「か(🕟)ァさ(🏒)ん、か(🔡)さん――やくらか、やく(🍀)や(✍)――ほうちさ(🐧)、やくやく(🕺)う(🦍)――おんこしゃこ―(🏮)―(💈)もこしゃこ――」
お島は(🍾)どう(📫)することも出(chū )来ないような調子(zǐ )で言っ(🛥)て、夕方(🏄)の空(kō(🎰)ng )を眺めなが(📪)ら立(lì )っ(🙆)てい(🎈)た。暮(🕷)色(🎃)(sè )が迫(⏱)っ(✴)て来た。
奥さん(🌛)は性(🎑)急せっ(🧠)かちな、し(🍪)かし良家(🐑)に(🕵)育(🍤)っ(🏎)た人らし(🐷)い調(🥢)子で、
「兄のやつも名前が(🕴)有(🆖)(yǒu )るんですよ。貴様(🍖)は(🦀)何(hé )とつ(🍿)けたと聞きましたら、父さ(✈)ん(♒)が弓が御好(hǎo )きだか(❗)ら(🚅)、よく当る(🏷)よう(👶)に、(🌮)矢当り(🥡)とつけましたとサ。矢当りサ(🏔)。子(🦔)供(🕷)というも(⛔)のは真実ほ(🎖)んとうに可笑(🎢)しな(🐈)も(😦)のですネ」
(🕒)毎(měi )日(rì(🚩) )のように(🤝)高(gāo )瀬(🌺)(lài )は塾(shú )の受持(🍩)の時(shí )間を済まして置いて、(🐶)家へ(💮)帰(guī )ればこの畠へ出(🏭)た(🐋)。ある日、音(🔭)吉が馬(mǎ )鈴薯じゃがいもの種を籠かごに入(rù )れて持って来て見ると、漸(jiàn )く(❔)高(gā(🙋)o )瀬(😌)(lài )は畠の地(dì )なら(🏡)し(🔤)を済ましたと(✊)こ(🔴)ろ(🏞)だった。彼(➗)(bǐ(📌) )の妻(🌓)――お島は(🛬)まだ新婚して間もない(🛩)髪を手(shǒ(💴)u )拭(🛥)で包(bāo )み、(🔱)紅い色(sè )の(🤔)腰巻(🤪)な(🌺)どを(🕹)見せ、土(🐑)掘りの手(♎)伝いには似(sì )合わな(🔙)い都(🤸)会風(fēng )な(🔔)風俗なりで、(🐢)土のついた(🉐)雑(🚶)草の根(🎚)だ(🏦)の石(⛺)塊(🕔)いしこ(🥠)ろな(🔋)どを運(💈)(yù(🆑)n )ん(📁)でいた(🥫)。
「高瀬君(jun1 )、まあ話(🍯)して行(🤰)って下さいナ。ここは心易(yì(🔒) )い家でし(🐇)て(🥛)ネ(👾)、そ(🏁)れにお(🍊)内儀さん(🙀)があの通(🕞)り如才な(🔆)い(👶)でし(📫)ょう、つい前を通るとこんなことに成っちまうんです」
と口々に言(🍲)(yán )い騒い(🖼)でいる(📳)生徒の前(🏏)で、学(xué )士は身を反そ(💞)らして、螫され(🥁)まいとする様子をした。蜂はコッ(👻)プ(⏯)の中へ押し入れられた(🐋)。それを(📬)見(🐮)た生徒(✈)等(👒)は意味も(🧀)なく笑った。「死(😟)んだ(📖)、(👲)死んだ」(🥑)と言うものもあれば、「弱(ruò )い奴(nú )」と言う(🗽)ものも有った。蜂は真理(lǐ )を証するかの(😞)ように、コップの(🏞)中でグルグル(🥦)廻って、身を悶(mè(😬)n )も(🎢)だえて、死(sǐ )んだ。
(🥁)最早青年(niá(✖)n )とも言えな(🕕)か(🚞)った。若い細君を迎えて竈(zà(🚻)o )かまどを持った人(🛡)だ。しばらく高瀬(là(💄)i )は(⚫)畠(tián )側(🙍)の石に腰(🆗)掛け(🍠)て、その(🕒)知(zhī )人しり(⏲)びとの畠(🌕)を打つのを見ていた。
「もう私は士族は駄(duò )目(👜)だと(💉)い(🆓)う論だ。小(👁)諸です(🧞)こし骨ほねッ柱ぱしのある奴は塾の正木(🦋)ぐら(📀)いなも(🏃)のだ(🖼)」
(🐕)と高(🌍)瀬は妻に(🍥)話した。
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