エロ 露出 動画8

Aが、依然として月の光と(🙂)波の音とが身に(🏣)沁み(🌝)渡る。新(🕊)内の(🍹)流し(😤)が聞え(💠)る。二人の頬(🦆)には未い(🦌)まだ(🥎)に涙(⏳)が止めどなく流れている(🚻)。

A　私た(🌳)ち(🐿)は(😏)火(🏦)鉢を中にして、向い合って突立っていま(🏃)した。

Aソ(🤘)レモアリマ(🎋)ス

A　玄(🏞)關のほの暗い(🌳)軒燈(⌛)の下(🏼)でう(🤜)ちの人たちがうよ(🍞)うよ出(🌃)迎へてゐた。馬車がとまつたとき(🛄)、みよ(👳)もばたばた走つて玄關から出て來た(👻)。寒さ(😠)うに肩を丸く(🕛)す(🥜)ぼめて(👊)ゐた(🥀)。

A「(🐸)違うがな(🐨)」

A　諸君はまた(💶)そう云う大(🌲)きな建(🌹)物(🏤)の(🐓)、奥の奥の部(🐬)屋へ行くと、もう全く外(🕶)の光りが届かなく(🙇)なった暗がりの中(🌷)にある(🤬)金襖や(🍎)金屏風が、幾間を(⏹)隔て(💑)た遠い(🎏)／＼庭の明りの穂先を捉えて(🤐)、ぽ(🗄)うっと夢の(💯)よう(⌛)に照り返しているのを(🍶)見たことはないか。その照り(🍍)返しは、(🕴)夕暮(😜)れの(👎)地平線(🔅)のように、(🚗)あたりの(🐄)闇へ実(🏋)に(🛃)弱(🏚)々(🍈)しい金色の明りを投げて(⛪)いるの(🌬)で(📸)ある(🛰)が、私は黄(🎞)金と云うも(⛓)のがあれほ(🥖)ど(🔗)沈痛な美しさを見せる時(🔋)は(🚁)ないと思う。そして、(🧀)その前を通り過ぎ(🐓)ながら幾度も振り(😅)返って見直(🔍)すことが(🌋)あるが、正(⏭)面から(👤)側面の方(📺)へ歩(🥨)を移(🕠)すに随って、金地の紙の表面が(🍗)ゆっくりと(🛁)大きく(🤽)底光り(🕋)する。決してちら／＼(🏓)と忙がしい(🐲)瞬きをせ(👘)ず(🚈)、巨人が顔(🌭)色を変え(🎻)るように、きらり、と(😊)、長い間を置いて光る(🆚)。時とすると(👤)、たった(🍈)今まで(🧓)眠(🈚)ったよう(💖)な鈍い反射(🍸)をしていた梨(🍡)地の金が(🦍)、側面(🏈)へ廻ると、燃え上る(🎢)ように耀やいているのを発(😥)見し(🏤)て、こん(🦒)なに暗い所でどう(🎐)してこ(😒)れだけの光線を集めることが出来(❣)たのかと、不(🌳)思議に(👊)思う。それ(🎠)で私には昔の人が黄金を佛の(🤗)像に(⭐)塗(👼)っ(🏯)たり、貴人(🧀)の起居(🦐)する部屋(🥡)の四壁へ張ったりした意味が、始めて(⚪)頷けるのである。現(🎲)代(🌎)の人は明るい(📖)家に住んでいる(🍨)ので、(🏵)こ(🅾)う(✍)云う黄金の美し(⛵)さを知らな(🌓)い。が、暗い(🦇)家に住ん(🙂)で(🚬)い(🥑)た(〽)昔(🛀)の人(👷)は、その美しい色に魅(🏸)せられ(⚽)たばかりでなく、か(🐏)ね(🏧)て実(🧖)用(🚢)的(🍜)価値をも知っていた(🥫)ので(🏝)あろう(👺)。な(🎢)ぜ(🐵)なら光線の(🛌)乏しい屋内では(🍅)、あれがレフレクターの役目(🈸)をした(🔬)に違い(😜)ない(🎡)から。つま(🕌)り彼等はたゞ贅沢(🙍)に黄金の(🌦)箔や砂(🌫)子(🥣)を使ったのでは(🤥)なく、あれの(🎡)反射を利用して明(🌸)り(🤗)を補(🌻)っ(⏬)た(💺)ので(🦓)あ(🥏)ろう。そうだとすると、(🌝)銀や(🅾)その他の金属はじきに光沢が褪あ(🐎)せ(😩)てしまうの(🙆)に、長く耀やきを失(🍒)わない(🧓)で(🚲)室(🔖)内の闇を照らす黄(🚊)金と云う(⏪)ものが(🖖)、異様(🐃)に貴ばれたであろう理(😵)由を会得することが出(🌂)来る。私は(📬)前に、(👀)蒔絵と云うものは暗い所で(⏮)見て(🏦)貰(🥗)うように(🍂)作(🕴)られているこ(⛴)とを云ったが(🔚)、こうしてみると、啻た(🐙)だに蒔絵(🗺)ばかりではない、織物などで(🏗)も昔のものに金銀の(✏)糸がふんだん(🍘)に(🕍)使って(🤲)あるのは、同じ(🛍)理由に基づ(🍦)くことが知れる。僧侶(🏵)が纏う金(🤩)襴(🍱)の袈裟けさなどは、その最もいゝ例ではな(♈)いか。今日町中まちなかにある(🐂)多くの寺院は大(💊)概(👢)本(🔣)堂(⚽)を(📏)大(🥍)衆向きに明るくしてあるから、(🕓)あ(👊)ゝ云(💉)う場所では徒ら(🛄)にケバケバしいば(🛏)か(🦃)りで、(🌴)ど(🔧)んな人柄な(♉)高(🏳)僧が着て(🤾)いても有難味(💦)を感じることはめったに(🌛)ないが、(🐛)由(🎺)緒ある(🚍)お寺(🔼)の古式に則った佛(➖)事に列席(👷)してみる(🏆)と、皺しわ(🌃)だ(🥩)らけな老僧の(📼)皮膚と、佛前の燈明(💙)の明滅と、あの金襴の地質とが、(🔈)いかによく調和し(🌅)、いかに(🍪)荘(🔒)厳(➡)味を増して(⚫)いるかが分る(🤵)の(🌏)であ(🌉)っ(🏡)て(🆗)、それと云う(💪)のも、(🐈)蒔絵(🏆)の(🏀)場合(🗡)と同じよ(👍)うに、派(🏴)手な(😲)織り模様の(📇)大部分を闇が(⛽)隠して(🔯)し(🕡)まい、(🔼)た(💐)ゞ金銀(⚪)の(⬜)糸が(🤼)とき／″＼少しずつ光るようになるからである。それ(👰)から、これは私一人だけの(🚸)感じであるかも知れ(📇)ない(🈳)が、(🐯)およそ(🧓)日本人の(👯)皮(😬)膚に(🕕)能衣裳ほど映り(😰)のい(🍯)ゝものはないと思う。云うま(🎥)でもなくあの衣裳には(❤)随分絢爛(✈)なも(🗻)のが多く、金銀が(👠)豊(🐶)富に使ってあ(🤢)り(🗂)、しかもそ(🤪)れを着(🍘)て出る能役者は、歌舞伎俳優のよう(🍲)にお(➡)白粉を塗って(😼)はいな(🦅)い(👹)のであるが、日本人特有(🔲)の赧あ(🏥)かみ(🌱)がかった褐色の肌、(🏧)或は黄色(💭)味をふくんだ象牙色(🔂)の地(🛢)顔(🙊)があんなに魅(👰)力(🆚)を発揮する時はないのであって(⏯)、(🎍)私はいつも能を(🌊)見に行(🧝)く度毎に感心する。金(🥫)銀の織り出しや(🏜)刺(🍚)繍のある袿うちきの(👋)類もよく(✡)似(🚤)合うが、濃い緑色や柿(🥫)色の素襖(🕚)、(👫)水干(🤦)、狩衣の類、白無地の小袖、(🚦)大(🥛)口(🎓)等も実によく似合う。たま／＼(🐥)それが美少(💤)年の(🎷)能(🔨)役(👜)者だと、肌理きめのこまか(⛓)い、(🥔)若々しい照りを持っ(✏)た頬の色つやなどがそのため(💟)に(🚻)ひとしお引き(⛪)立てられて、女の肌とは自(📔)ら(🐓)違(🖨)った蠱惑(💒)こわくを含んでいるよ(🌘)うに見え、な(📂)るほど(🧞)昔の(🛰)大名(💾)が寵童の容色に溺れたと云うのは(📢)此処(🧐)のことだなと、合点が行く。歌舞(❕)伎(🌌)の方で(🥒)も時代物や所作事の衣(🌱)裳(🛂)の華美(🍥)なことは能(🎃)楽の(🦅)それ(🌯)に劣らな(⏱)いし(🍀)、性的魅力(⛽)の点にか(👱)けてはこの方が遙(🐒)かに能楽以(🤢)上と(📌)されているけれども(👀)、両方をたび(😦)／＼見(📹)馴れて(😋)来ると、事(📨)実はそ(👾)れの反対であることに気が付くで(👳)あろう。ちょっと見た時(🔶)は歌舞伎(🙈)の方がエロティッ(👸)クでも(🚓)あり、綺(⛩)麗(🚕)でもあるのに論はない(🛬)が、昔はと(👅)にかく(🔤)、(🎏)西(🛌)洋流の(🎱)照明を(🤟)使うよ(🚗)うになっ(🔱)た今(🐏)日の(💕)舞台で(🧓)は、あの派手な色彩がやゝともすると俗悪に陥り(🐕)、見飽きが(🤵)する。衣裳(💭)もそうな(🛺)ら、化粧(😸)とてもそうであっ(🤮)て、仮に美し(🐢)いとし(♿)てか(🏵)らが、それが何処ま(📧)でも作っ(🤛)た(🐯)顔であっ(😉)てみれば(📁)、生(🔹)地(🏄)の美しさ(⏭)のような実(🍡)感が(🎼)伴わ(🔝)な(🏐)い(🔲)。然るに(📡)能楽の俳優(🐂)は、顔も(⏩)、襟(🐣)も、手も、生地の(🛶)まゝ(🐝)で(🕳)登場す(🔚)る。さ(🔞)れ(🧕)ば眉目の(🖋)なまめか(😮)し(🎏)さ(🐑)はそ(🛒)の人本来(🔲)の(🥋)も(🏧)のであって、毫もわれ／＼の眼を欺いているの(🎹)で(🍁)はない。故に能役者の場(🥑)合は女(🍌)形や二枚目(☕)の素顔に接してお座がさめたと云うようなことは有り得(💱)ない(🕖)。た(🤦)ゞわ(🔅)れ／＼の感じることは、われ／(🤥)＼と同じ色の皮膚を持った彼等が一見似合いそ(🍞)うにもな(🍛)い(🏮)武家時代の派手な衣裳(🕓)を着けた(🤵)時(🌛)に如何に(🎾)その容色が水際(🈹)立って見えるかと云(🚩)う一事(🕉)である。か(💨)つて私(🦑)は(🤸)、「(😿)皇帝」の(🛺)能で楊貴妃(🤢)に扮した金剛巌氏を見た(📋)ことがあったが、袖口から覗いてい(💌)るその手の美しかったことを今も(⛅)忘れ(💆)ない。私は彼の手を見(🤬)ながら、しば／(🕢)＼膝の上に置いた自分(🛣)の手(🍾)を省みた。そして彼の手(🔤)がそ(⛰)んなに(👾)も美(🈸)し(🤷)く見えるのは、手頸(🍏)から指先に(🧡)至る微妙な掌(💢)てのひ(🚕)らの動かし方、独特の技巧(😣)を罩こめ(🌉)た指の(🐖)さば(💲)き(🎟)に(😰)も(👪)因るのであろうが、それ(🏩)にしても、その皮膚の(😣)色の、(🍾)内部からぽ(👯)うっと明(🎇)りが(👠)射しているような光沢は、(😬)何(💟)処(🧙)から来(🐳)るの(🏀)かと訝しみに打たれた。何と(🏔)なれば、そ(🛶)れは何処までも(🌞)普通の日(🦒)本(🏐)人(🤐)の手(🍛)であって(💼)、現に私(😛)が膝の上についている手と、肌の色つやに何の違ったところもない。私は再び三たび舞台の上の金剛氏の手(🤤)と自分の手とを見較(🦗)べ(✔)た(❇)が、いくら見較べ(👈)ても同じ(🈷)手である。だが不思議にも、その同(😝)じ手が舞台(🤹)にあって(📰)は妖しい(💭)までに美しく見え(🗓)、自分の膝の上(👜)に(💃)あっ(🐽)ては只の平凡な手(🔽)に見える。かくの(🛋)如きこと(➰)はひ(👥)とり金剛(🐂)巌(🏘)氏の場合のみではな(🕦)い。能においては、衣裳の外(🐤)へ(🦄)露あらわれる肉体はほんの僅かな(🔇)部分であって、顔と、(🕦)襟(🐐)くびと、手頸から指の(🐾)先までに過(🚼)ぎず、楊貴(🧡)妃のように面を附けている時は顔さえ(🛰)隠れてしまうのであるが、それでいてその僅かな部分(🈚)の色(🧤)つやが異(🐩)様に印象的(👼)になる。金剛氏は特にそう(💆)であったけ(🥩)れ(🔦)ど(🍝)も、大概の役(📊)者の(🔁)手が、(🛂)何の奇も(🤢)ない当(🏤)りま(🍟)えの(🐸)日本人の手(🅿)が、(🍃)現(🖍)代の(⚾)服装を(📩)していては(➰)気(😨)が(😼)付か(🛫)れ(🚄)ない魅惑を発揮(✨)し(👈)て(🤦)われ／＼(😵)に驚異の眼(📿)を見(🎃)張ら(🛍)せる(🐗)。繰り(🤺)返して(👷)云うが、(👵)それ(🉐)は(😷)決して美少年や美男子の役者(🚫)に限(💹)るのでは(🤪)ない。た(🎺)と(🌩)えば(🤑)、日常われ／＼は普(🈹)通の男子の唇に惹き付けられることな(👣)どは有り得ない(🥤)が(🏈)、能の(🛶)舞台では、あの黝くろずんだ(🧢)赤みと、(🐓)し(😺)めり(🔟)気を持った肌が、口紅(🛍)をさした婦人のそれ以上に肉感的(🎬)なね(🥌)ばっこさ(🔴)を帯びる。これ(⛹)は役者が謡いをうた(🚗)うために(🔓)始終唇を唾液(💔)で濡らす故(📔)でもあろ(⚾)うが、しか(🕦)しそのせい(🐗)ばかりと(⬇)は思(💡)えない。また子方(🙉)の(😠)俳優の頬が紅潮を呈しているのが、(🆚)その赤さが、実に鮮(🦈)やかに(🐑)引き立って見(🤴)える。私(🐩)の経験では緑(🚤)系(🏗)統の地色の衣裳を(🤴)着けた時に最も(🤱)多(🤮)く(📅)そう(🎂)見えるので、色の白い子方(🕢)なら勿論(🔛)であるが、(💝)実を云(🐦)うと色の黒い子(⏩)方(🥢)の方が、(♟)却ってそ(⤴)の(🈵)赤味の特色(🚾)が眼立つ。それ(🐪)はな(⤵)ぜ(🛋)かと云うと、色白な児で(♍)は白と赤との対照があまり刻明であ(😊)る結(🏚)果、(🐳)能衣裳の(🖨)暗く沈ん(🤯)だ色調に(🌪)は少し(🦓)効果が強過ぎ(📒)る(🈂)が、色の黒い(📙)児の暗褐色の頬であると、赤が(🐻)それほど際立たないで、衣裳と(🙀)顔とが互(👁)に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と(🤪)、二(🎥)つ(🍮)の間色(🍩)が映り合って、黄色人(👒)種の(🍔)肌が(🍁)いかにもその所(🥑)を(🏐)得(🦒)、今(🤮)更のよう(🛸)に人目(🐲)を惹く。私は色の調和が作り出すかくの如き美が他に(📡)あるを知らないが、もし(🎦)能楽が歌舞伎のように近代の(👾)照明を用いたと(🐽)したら、それら(🔰)の美感は悉く(🦄)どぎつい光線のために(😥)飛び散っ(🥛)てしま(🤲)うであろ(🎉)う(🚓)。されば(💕)その舞台を(🛹)昔ながらの暗さ(🕶)に任(🍦)して(🔡)ある(💙)のは、必然の約束に(🏽)従っ(🌙)ている訳であって、建物(🎲)な(🈵)ども古(👂)ければ古(🌧)い(👐)程い(😁)ゝ。床が自然のつ(🥩)やを帯(⌛)びて柱や鏡板など(🕴)が黒光りに光り(🔈)、梁から軒先(😴)の闇が大きな吊(🙊)り鐘(🐗)を(🏑)伏せたように役(💄)者の頭上へ蔽いかぶさっ(💊)てい(🍲)る舞台、そういう(🚗)場所が最も適している(🙇)のであって、その(👪)点か(🏡)ら云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出す(🦇)るの(😪)は、結構なことに違いないけれど(⏩)も、そ(😔)の(🤟)ほん(🔩)と(👛)う(😃)の持ち味は(👿)半分以上失われて(🍗)い(🌈)ると思われる。