水(😄)戸(hù )浪士の西下が(🌭)伝わると(📜)、沿道(🚤)の住民の間にも非常な混(🥚)乱を引き起こした(👷)。樋橋(qiáo )の山の神の砦とりで(🌤)で浪士らをくい止(zhǐ )める諏(😢)訪藩の思(🔢)(sī )おぼし召しではある(✉)けれども、なにしろ相手(🌙)(shǒu )は(🏄)こ(🤝)れまで所々で数(🏺)十(💒)度の(🦖)実(shí )戦(zhà(🛁)n )に臨み、場(chǎng )数(shù )を踏んでいる浪士らのことで(✂)ある、万(wàn )一(🥥)破れたらどうなろ(🚫)う。このことが沿道の住民に(🕊)恐怖を(🧘)抱いだか(🛵)せる(⏱)ようになっ(🚯)た(😇)。種々さ(🤳)まざ(👌)まな(🔴)風(fēng )評は人(🤕)の口から(📆)口(kǒu )へ(🍟)と伝わった。万一和田峠(🎸)に破(🤓)(pò(🗣) )れたら、諏訪(fǎng )勢は(😏)樋橋村(🥃)を焼き払(fǎ(🚢)n )うだろう、(📣)下諏(🌋)訪へ退いて宿内(🏾)(nèi )をも焼き払(fǎ(🚀)n )うだ(💊)ろう、高島の方へは一歩も入れまいと(🦂)して下諏(😚)訪で防(🍭)戦す(❄)るだ(🆚)ろう(🕯)、そんな(🍂)こ(🤱)と(🐕)を(🎧)言い(🈵)触(chù )らすも(🍝)のがある(📤)。その「万一(yī )」が(🍔)も(🌙)し事実となると(⛔)する(🏥)と、下原村は焼き払われる(🍢)だろう、(🦊)宿内の(😖)友ともの(🎬)町、(👀)久(🎋)保くぼ、武居たけい(🐯)も危あ(♑)ぶない、事(shì )急な時(shí )は高(gā(🥖)o )木大和町たかぎやまと(📮)ち(📇)ょ(🏑)う(🖥)までも焼き(😩)払い、浪士らの足だ(🍇)まりをなくして防ぐべき諏訪藩での(🎦)御(yù )相(xiàng )談(🤧)だ(⛰)なぞと、だれが言(yán )い出(chū )し(🙌)たともない(🎱)ような風(fēng )評がひろがった。
暁あけの六つ(🌍)時(shí )どき(😊)に(🎶)は(🐛)浪士は残(🙅)らず下諏訪を出立(🍓)し(👆)た。平出(🌗)宿ひらでし(〽)ゅく小(🏜)休(xiū )み(⬜)、岡谷お(🤹)かや昼飯の予定で。あわ(🏯)た(🤸)だしく道を(👇)急(jí )ご(🌅)うとす(🥏)る多数のも(⏬)の(🗑)の中には、陣羽織(zhī )の(☔)ままで大八車(🕹)だい(🛐)はち(🏊)ぐるまを(🛵)押して行くのもあ(🤤)る。甲(📘)(jiǎ )冑かっちゅうも着な(😰)いで馬に(😷)乗って行(háng )くのもあ(💁)る。負(🚸)傷兵を戸板(bǎn )で運ぶ(🦇)のもある。も(🕙)はや、(🏆)大霜(shuāng )おおしもだ(🚃)。天(tiān )もまさに寒かった。
こ(💖)の長逗留の(🍺)中で、わずか(🗓)に旅(🐶)の半蔵(🤷)を慰(wèi )めたのは、国(☔)の方(fāng )へ求(🔆)めて行(📃)き(🥐)たいも(🚀)のもあるかと(🌹)思って本(bě(💌)n )屋を(🖇)あさったり(🕹)、江戸にある(⛅)平(🔀)田同(tó(🎑)ng )門の知人を訪(🚆)たずねたり、時には平(📩)(píng )田(📉)家(jiā(🦍) )を訪(🥇)ねてそ(🎩)こに留守(shǒ(🤣)u )居す(🛅)る(👣)師鉄(🗃)胤(🍍)かねた(🔻)ねの家(👙)族を(🎵)見舞った(📉)りするこ(🈳)と(🕎)であった。しかしそれにも増して彼が心を引かれた(📊)のは多(duō(🚋) )吉夫婦(🚐)で、わけてもかみさんのお隅(yú )のような目の(🌜)光った人(rén )を見つけ(🕗)たこと(🤑)であった。
「いずれ浪士は清内路(👖)せ(👄)いな(🔺)い(😗)じから蘭あ(📄)ららぎへかかっ(👦)て(🧠)、橋場へ出て来(🐕)ましょう。あれか(🤱)らわたしの(🥅)家を(🚾)めがけて(🏪)やって来(🚔)るだろうと思うんです。もし来(🦈)たら、わたしは旅人(🙏)として迎(👬)(yíng )えるつもり(🔂)です。」(🍅)
上伊那の(🈚)沢渡村さわどむ(📰)らとい(📿)う方から(🚶)片(piàn )桐(tóng )宿(xiǔ )まで、(🆙)こ(🧖)んな押(yā )し(🎆)問答の末に一人の百姓を(📷)無理押しつけに供に連(💡)れて来た浪士仲(🕸)間(🧑)の後殿しんが(🐂)り(🚸)のものも(😾)あった(✖)。
「へえ、あれが(🔧)女の子です(🌀)かい。わた(❤)しは男の子かとばかり思った(🥫)。」と平(🎁)助(zhù )が(🀄)笑(♉)う。
「(🕡)半(🔓)(bàn )蔵(❓)さん(✍)はま(🔇)だ若(💼)い(🤕)。」と幸(xì(🛣)ng )兵衛は(🎊)言った。「まるきりお役(yì )人に(🕉)誠意(🈳)のないものなら、一(yī(😆) )文(wén )もんだ(🛤)ってお手当(dā(🌃)ng )てなぞ(🤟)の下が(💀)るも(🙃)んじゃありません。」
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