「全然(まるツきり)地主(zhǔ )さ(🍵)納(nà )め(🥚)ねえ方がえ(🥚)ゝべよ。」と云つた。
柱時(🥗)計が四つ、(🙌)ゆる(💷)く、打つた。母(💜)親は、びつくりして、(📢)今度は(💖)本(běn )當に(🔤)眼を(😘)さまし(🕕)た。そして、くるつと圓くなつて寢てゐる由をゆり(🈶)起した。由は眼をさますと、不機嫌に、(🔈)ねじ(⛱)け始めた。
「(🚂)この野郎。早(zǎo )く小便た(👈)れて(🐢)こ。表さ(🚸)行(háng )えつ(🏣)て。」
(🎣)―(👧)―(🎋)駄目(🍩)だ、駄(😲)目だ、駄(duò )目(mù )かも知れない、源吉(jí(❗) )はさう考へた。然(🛺)し、えツ(🤷)、口(🛢)惜(xī )しい(🌒)、「覺えてろ!」源吉(♉)は齒をギリ/\かんだ。彼は何(📂)かに(🕦)醉(😤)拂(⛄)つたやう(🎺)に、夢中(zhōng )になつ(🍉)てゐた。
(🛶)先きに立(🖍)つてゐ(🕴)た百(bǎi )姓(👺)の(🙂)二(👊)(èr )、三人(rén )が「あツ(⛲)※(感(gǎn )嘆符二(⬜)つ、1-8-75)」と、一(yī )緒(🤫)に(🔔)叫んだ。そして、急に馬を(🤨)止めた。後(🚕)からの馬は、はずみを食(shí )つて(👝)、前の馬(mǎ )橇に(🔓)前(🙊)(qiá(👋)n )足を(🧕)打(🍓)つた。後から、「どう(⛓)した、(🔰)どう(💢)した」「(💎)や(👑)れ(🤔)/\!」皆が馬橇(qiāo )の上(📻)(shàng )でのめ(🌃)つ(⛪)た(🐃)り(❗)、雪やぶにと(📷)び出(😭)した(🌍)りして、(🐗)前を(😦)見ながら叫んだ。
源(yuá(📷)n )吉(💾)達は(😣)、(✳)もう雪も固ま(🚝)つたので、山へ入(rù )る時(🚃)期だつたけれど(🛴)も、この(⛓)方が片(pià(🍷)n )付く(🛑)ま(🗑)で行け(✔)な(🌂)かつた。それに(💴)今(jīn )では(📸)皆(😑)、そんな處(😅)でない、(🤼)と思ふほど(🤛)、興奮(📭)して(🌀)ゐた。石(🥉)山の家に寄(👪)(jì )り合つて、色(sè(📣) )々の話(🏌)をき(🐤)いた(🆎)りしてゐるうちに、(🎢)殊に若い(📗)百(bǎi )姓などは、(🔳)「地主(zhǔ(🏿) )つて不埓(🔰)だ(🥡)!」さう(⏺)いふ理(🎮)(lǐ(🎁) )窟(kū )の根據が分つ(👂)てくる(🎥)のが出(🦄)てきた。始め「さう(🐘)かな(🌖)ア」と思つて、フラ/\した(🥎)氣(qì )持の(🌪)ものが、「野郎奴」などと云つてき(🐕)た(🚝)。澤山集るこ(🥑)とがあ(🎿)ると(🐤)、校(xiào )長先生(🕢)は、(🤦)手振り(✌)や、身振り(💘)までして、「(🦎)佐(zuǒ )倉(💇)宗五郎(láng )」(🎾)や「磔茂(mào )左(🍵)衞門(mén )」な(🈶)どの義(yì )民傳(🥀)を話してき(📑)か(🎼)せた。それが(😌)、處が、理窟なし(🍵)に百(🌙)姓の(😸)頑固(gù )な(🧡)岩ツ(♊)ころの(🔂)やう(🕧)な胸(xiōng )のすき(〰)間々々から(😧)、にじみ入つて行つた。それ(🀄)から(😻)、笑談の(😢)やうに、「北(🈴)海道の宗(zōng )五郎」といふ奴が、何處(chù )かから一人位は出たつて惡くな(🎌)いだらうさ、と(🎧)云つた。する(🤮)と、朴訥な百姓は、眞面目に、(🍊)考へこんだ。
ガ(🏤)ヤ/\(🏻)が靜(jìng )まつてきた。しばらく(🐗)石山はつツ立つてゐ(💽)た。
「嘘(xū )だらう。」と云つた。
「馬鹿(🕑)こけツ(🔳)!」
子(zǐ )供(📬)な(🌨)どはどこの子(🔫)供も元(🤖)氣の(💅)な(🈳)いき(🌃)よとんとした(🏭)顏を(🏽)して、爐(lú )邊にぺ(🎦)つたり坐つてゐた。赤子は腹(fù(🆔) )だけが、砂(🧜)を一杯(bēi )つめた(👋)袋のやうにつツ(🔟)張つ(🤔)て、ヒイ/\泣(🥨)いてばかりゐた。何も知らない(⏫)赤子でさへ、いつも(🐁)眉のあたりに皺(📱)を作(🗒)つてゐた。頭(🆒)だけ(🈴)が妙(🎇)に大きく(💸)な(🚥)つて、首に力なく、身體の(🔆)置き方(🎁)で(🏔)、(⛺)その方(🐯)へ首(🏷)をクラツと落したきり、直せなかつた(🐛)。冬がくる前に(🚈)、軒につる(🛎)してお(📂)いた菜(📋)葉(yè )だ(🌍)けを、白(🍢)湯のやう(😵)な味噌汁にして(🔞)、三日(rì )も、(🕴)四日も(😑)、五(🎨)日も―(👵)―(🍏)朝、晝(zhòu )、晩(😟)續(xù )け(🏜)樣(yàng )に(🖌)食(shí )つた。それに南(nán )瓜と馬鈴薯(shǔ )だつた。米は一日(rì )に一(✴)囘位し(📝)かたべられな(🏖)かつた。菜葉(💸)の味噌汁が、終ひには味(👑)(wèi )がなくて、のどがゲエ/\と(🐘)云(📧)(yún )つた。
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