とあるが、由の顔を見(〰)ると私(👭)にはこ(🤧)の詩が思い出される。」
ゆすらうめ(😐)の木(🈺)
「人材(😹)は得がたい(🕊)という言(🕖)(yán )葉があるが、(🙇)そ(📧)れ(💦)は真実だ。唐とう・虞ぐの(🥘)時(shí )代を(🏝)のぞい(💊)て、それ以後では、周が最も人(ré(➖)n )材に富んだ時(🙁)代(🚒)であ(💬)るが(💰)、それでも十(shí(⬇) )人に過ぎず(💨)、しかも(🚁)その十人(rén )の(💢)中一(yī(🚫) )人は婦(🐻)人で(🥡)、男子の賢(🐟)臣(chén )は僅かに九人にすぎなかった(🔂)。」
(♟)巫馬期があ(⛴)とでそのこ(🛍)とを先師に告げ(🔤)ると、先師(🔙)はい(🔷)われた。――
○ (😣)堯(🚄)(yá(💍)o )は支那の歴史で(👍)知られてい(🏝)る最初(🤧)(chū )の聖(shèng )天子。
○ 綱=(👱)=これを「網」の(🆎)誤りと見(🦌)て「一網打尽(jìn )」の意味(🤓)に解する(🚔)説(shuì(📇) )もあ(🕜)る。しかし、当時の魚獲法に(💺)、大綱(🙃)(gāng )に(🏋)たくさんの(🏀)小(🚸)綱(😮)をつけ、(🔴)そ(🚯)の先に釣(dià(✝)o )針(🕡)(zhēn )をつけて、それを水(😊)に流す方法(fǎ )があり、それを綱(➿)といつ(⏪)たというの(🍟)が正(🔚)しいようであ(⛽)る。しかし、い(🙉)ずれにして(🤜)も、本章の結局の意(📰)味に変(🌗)(biàn )りはない。
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