そし(🎻)て、(㊙)次郎のほう(🛵)をち(🦍)ょっとぬ(🎹)すむように(🥧)見(🏴)ながら、
「むろん、ぼくは(🌓)大河君に(📷)あやま(🏨)るつもり(🧘)でいま(⛵)す。しかし、(🏍)大河君として(⬛)は(😰)、ぼくがあやまっただけでは、気がすまないでし(✈)ょう(🔄)。」
次郎はぎ(🛍)く(😦)りとし(❕)て、(🙁)うま(🍄)く返事ができなか(🍱)った(🐎)。大(🐇)河の(📞)にっと(🐃)笑(🔩)(xiào )った顔と、そ(🗺)の時言った(💙)言(🗺)(yán )葉と(👢)があらためて思(sī(🐅) )い出されたのだった(🥀)。か(🤛)れはしば(👹)らく眼(yǎn )をふせていたが、
(〰)しかし、兄はおそらく道江(🤗)(jiā(💕)ng )をつれて来る。いや、かな(❓)らずつ(🌊)れて来る(🎥)。そ(🤞)して、無意識な残(cán )酷ざんこ(📕)くさで(🔉)自(zì(🥔) )分(📠)の痛いきずに(〰)さわ(🕞)ろうとしているのだ。二(è(🎤)r )人(🏮)はあらゆる(🏻)好(♍)意(yì )にみち(🐨)た言葉を自分(😓)になげかけるだろ(🛎)う。二(èr )人(🏢)のむ(🚪)つまじ(🏍)さを(💏)三人(⛎)(rén )にひろ(👂)げることによって、二人(🥓)(ré(🥑)n )は一そう(🎁)深い(💏)よろこ(💕)びを味わおうと(🕸)つとめるだ(🐪)ろ(🌾)う。二人はいろいろ(🔝)と(🍑)過去の思(🧤)(sī )い出を語る(🔫)にちがいないが、その思(sī )い(🌇)出の愉(🍧)快さ(💘)も不愉快さ(🚝)も(😖)、三人に共通するものとして語られ(🐾)るにちがいない。自分(🐲)は(😡)、(🎈)二(🕦)人の(📍)そう(🖱)した(👑)無(🍽)意(🏃)識(✴)(shí )な残酷(🔶)さにたい(🐪)して(👄)、いっ(📧)たいどういう態度(dù )を(🔪)とればい(📠)いの(😋)か。いや(🕰)、どうい(🌝)う態度(😝)を(🧚)とりうるというのか。
「そうか。ちょっと、たずね(🍉)たいこ(🤚)とがある(🎭)。す(🌈)ぐ、ここ(😚)に呼んでくれ。」
大河は、その時(🖼)、ちょう(🏆)ど槌をふりあ(📺)げたと(🍈)ころ(👹)だ(🦖)ったが、それを(🤩)打ち(🤝)おろしたあと、(🕰)ちらと次郎のほうを(⏮)見て、あいさ(🐁)つ(👏)をかえした。
大河(🏕)は、(😒)その時、ちょう(🛥)ど槌をふりあげたと(🙊)ころ(🖇)だった(🚐)が、(📏)それ(🅿)を打(🛄)ちお(🔝)ろした(🚪)あ(🍈)と、ちらと次郎のほう(🌽)を見て、あいさつをかえした。
奕堂和尚(shàng )は聞きおわって、(🆖)いかにもうれ(🔪)しそうにうなずい(🌭)た。そして、まだ(🌙)どこかに(🔟)漂ただよっていそうな鐘の音(yīn )を追い求め(🙋)るように、ふ(🥍)たたびしずかに眼をとじた(❕)。
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