(🏩)あのシナのほう(😾)で清仏しんふつ(🗂)戦争(zhēng )があ(👐)った後(🕳)、(🐋)フラ(💭)ンス兵(bīng )の用(🍼)(yòng )いた(🕑)軍馬は日本陸軍省(shěng )に(🎶)買(mǎi )い(😍)取(🦏)ら(🔦)れて(🔶)、海(🤼)を越して渡(dù )って来たとのこ(🚨)と。その(🏚)中の十(🥒)三(🐦)頭が種馬とし(📑)て(🏽)信州へ移され(🦒)たの(🕕)です。気(🏻)(qì )象のいさましい「(🧤)ア(🗄)ルゼリ(🔊)ー(🦀)」種の(🆑)馬が南佐久の奥へはい(🛋)ったのは(💗)、その(🔆)時のこと(✨)で。今日ひ(🖨)と口(🀄)に雑種(🚌)ととなえているの(➗)は、そ(🀄)の「アルゼ(💊)リー」種をさし(🏒)たものと聞(📠)きます。その後(hòu )、(⚓)米(mǐ )国(guó(👇) )産の(🌝)「浅(qiǎn )間(🎨)号」(🔴)と(🅱)い(🆙)う名高(gāo )い(😞)種(👶)馬もはいりこんだそうです(👹)。そ(🎲)れから次第に馬(🔱)(mǎ )の改良ということが始(🉑)ま(🆒)る、馬市うまいちは一年増(zē(🥉)ng )しに盛んに(🌸)なる、そ(🏺)のう(📏)わ(🔙)さがな(😪)にがし(🍳)の宮(gōng )殿(diàn )下のお(💘)耳にまでと(🚎)どく(💕)よ(🍅)う(🌰)になったとか(🈯)。殿(🎎)下は当時陸軍騎兵づ(🔤)き大佐で、かくれ(🗝)もない馬(🥀)好きでい(💫)らせられるのですから、御(😫)寵(🕘)愛ごちょう(🐋)あいの「フ(😠)ァラリース」(🌐)という(🙂)アラビヤ産を種馬として南(😟)佐久へお貸し付けになりますと、(🧛)人気(👲)が立ったの立たないのじゃありません。「ファラリース」(⚾)の(👬)血を(🛍)分(fè(🏦)n )けた馬が三十四頭と(📞)いう呼び声になりました。殿下は(🚥)お喜びのあま(🥍)り、あ(🏛)る年(❣)の(💘)秋、(🥨)野辺(🍏)山の(🙇)べ(🖕)やまが原はら(🏒)へと仰(🈂)せいだされたという(⏲)話(💿)が(🤤)残っています(🖥)。その時は四(🍅)千人(rén )あまりの男や(🐀)女(nǚ(🤳) )があ(🗼)の(🐿)牧(✖)場(chǎ(😂)ng )に(⭐)集(👰)(jí )まったと聞きます。馬も(📄)三(🆑)百(⚓)頭ではき(📆)かなかったそ(🧥)うです(😬)。海の口村(🍤)はじまって以来のにぎわい(🔳)で(👯)あったとのこと。
(📵)わらびは(🐈)この(⏩)話(🌜)を聞いていましたが、やがてこう(🗄)答え(👤)まし(🐀)た。それは草木と生まれまし(🥟)て、(🍊)新(🈶)しい生(shēng )命を願わな(🍅)いものはあ(🗳)りません。た(🛸)だお前さ(💋)んには土(tǔ(🐁) )を割って出て(🚛)行(háng )く剣(📃)先のような親ゆず(🥣)りの力がある。わたしにはそんな親ゆ(💆)ずり(🥧)のとがっ(🍋)た(🍹)もの(🗽)が(⏳)ない。ですから、背(📎)を(🗂)曲げたあか(👷)ごのようにして出(chū )て行かないことには、土を持(chí )ち上(shàng )げることができま(💫)せん(〰)。ある(🗒)もの(💖)はすく(🖼)すくとひ(🍰)と息に延(yá(⏸)n )び、あるものは(🏕)頭(tóu )をた(🐓)れながらゆっくりと延(🔵)びます。しか(😿)し、それは同じことですよ、と(🐳)。
一(yī(😍) ) 姉
「ハハキ(🎫)トク、ス(💰)グ(🥚)コイ。」
四 地(🦑)大根
お友だちはみん(🔫)な若かったころの(🕞)こ(🐖)とを思い(⭐)ますと、(🔀)わたしと、同(🌘)い年の(🏁)もの(🏣)もあり(⏳)ません(🎸)でしたが、一(yī(💒) )番(fān )年上(🚤)(shà(📊)ng )でも四(💇)つち(🆑)がいぐらいで、あ(🍷)るも(🏀)の(🦑)は三つ上、あるもの(🌡)は二(🏓)つ上(🚵)、(🛑)中(❇)(zhōng )には(👭)わたしより(🚸)も年(nián )下のものもありまし(👥)た。
たいが言うには(🏷)、お前さんのそ(🙄)の元気には驚きま(🍸)す。お前さんの鼻(bí )は少し曲がっているよ(🎻)う(🕖)に見えますが、それ(🛣)でいて、みんなに(💌)好(hǎo )かれるには、これに(📡)も驚(🗼)きます。わたしをごらんな(🛍)さい、みん(🕔)なで(🚞)寄(jì )ってたか(💔)っていろいろなこ(📜)とを(🏀)言って、金華(🛥)山き(🐢)んかざん沖(🍚)(chòng )おき(🚱)のたいは、目の下(xià )一尺もあって(🚩)、値がただ(🥧)みたようで(🏨)、い(📞)いおさかな(🆒)ですことの、なんのか(➗)んのと、えらい(🧒)お世話(huà )で(🔵)す。しかし(🏬)、わたしは何事もしんぼう(🌸)しなけ(🌁)ればなりません。今に(🚷)いい時節がめぐっ(🌩)て来て、桜の春とでもなり(📱)ま(🎼)したら、(🚓)どんな貧しい家へ(🍫)も(📸)た(🔜)ずねて行っ(🤐)て(😽)や(😱)りましょう(⛏)。めったに(🏚)わたしを(💞)迎えたこと(⏳)のない人た(🥃)ちをび(🌈)っくりさし(🏝)てやりましょう、そしてみん(💕)なにどっさりごちそう(💶)してやりましょう。
姉(zǐ )の家の(💭)店(🆔)(diàn )座(🍑)敷(🦅)から奥のほうへ通(⛹)(tōng )う(📴)中央の(🦓)広いへやは薬方く(💫)す(🏗)りかたの仕(shì )事場にあ(🥃)ててあ(🤡)って、静(❓)かな(🃏)日の光が障子(➕)にさ(😲)してきて(🛥)いるところ(💊)です(💅)。そこ(🔎)には薬(yào )種やくし(🎩)ゅを刻むもの、袋を造(zà(🏢)o )るもの、(😂)丸(wán )薬の(🦒)数を量り入れるもの、それぞれ(🔄)の受け(😻)持ちが(✋)あり、(😢)中(zhōng )には薬の紙を折(shé )る(🛣)こ(🈸)とを(🆓)内職にして古い士族屋(📃)(wū )敷(🕌)の町のほ(🌽)うからかよっ(🗾)てくる老人(rén )もあり(🔇)ま(😸)して、みんな秋の行商(♌)の(🥁)し(😜)たくにいそ(👝)が(🏝)しがっていました。
も(🕟)とより、木曾(⏳)山の熊(🚀)くまの胆い(🏏)に目をつ(🌕)けて、それを(🎵)土台(🏤)(tá(💑)i )に製(💸)薬の業を思(sī )い立っ(🍷)たのは、橘翁(🎴)さまあってのことです。し(🤖)かし、姉の(😯)家の(🐱)薬(🚖)をこれまでにひろ(🎎)め(🚼)、先祖(🍆)伝(yú(🤩)n )来の(🔉)しご(🏙)とを築(🥛)き上(🌿)げたのは、何代もか(🤚)かっ(🀄)た行商の力によることが多(🕐)(duō )い(💰)のです。
「ま(🔮)あ、(🔎)自分の打(dǎ(⏰) )っ(🙂)た刀(🛸)(dāo )は、見(jiàn )たところ(🐃)はそうよくもあ(🐐)りませんが、(👸)人(rén )は切れるつもりです。」
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