○ こういう言葉(🏿)の(🙎)深刻さ(🕧)がわか(🌑)らないと、(❤)論語の(🌖)妙味はわ(📓)からない(🐌)。
○ 孔(kǒng )子(⛺)(zǐ )の門人たちの中にも就職目あての弟(dì )子入り(🚊)が多かつたらしい。
○ 司(👯)敗==官名(míng )、司(❗)(sī )法(🚍)官。この人の姓名は(⏲)明ら(😈)かでない。
「(🌘)先生(🗒)の徳は高山のようなものだ(🥒)。仰(🍨)(yǎng )げ(⏪)ば仰ぐ(🉐)ほ(👦)ど高(gāo )い。先生の信念は金石(shí(🛺) )のよ(♐)うなものだ。鑚きれ(🎼)ば(🚞)鑚(🚠)(zuān )きるほど(✒)堅(jiān )い。捕捉しがた(😹)いのは先(🤩)生の高遠な(🍔)道だ(🧡)。前にあるかと思うと(⏲)、(💘)たちまち後ろにある。先生(🐒)は(📍)順(shùn )序(🐉)を立てて、一歩(bù )一(🚱)歩(✊)とわれわれを導き、われわれの知(⏯)識(👋)をひろめ(🖍)るには(🎢)各種の典籍(jí(🍫) )、文物制度を以てせられ、(👀)わ(🐂)れわれ(📅)の行動(dòng )を規制するに(🥞)は礼(🐵)を以て(📙)せられる(🎉)。私はそ(🥗)のご指導(🖍)の精妙さに魅せられて(⚡)、やめよ(🆓)うとし(✋)ても(🆓)やめること(🥠)が出来(😅)ず、(🕵)今日ま(👮)で私(🚂)の(👺)才能の(⛪)かぎりをつくして努力(🎴)して(🚋)来(😅)た(🍤)。そし(💟)て(🍧)今では、ど(🌐)う(💾)なり先生(shēng )の(🙊)道の本(🤷)体をは(👶)っきり眼(🕠)の前に見る(🏉)ことが出来(💶)るよ(🚅)うな気がする。しか(🐘)し、いざそれに追いつ(😲)いて捉えよ(🤸)う(👿)とすると、やはりどうにも(😻)なら(😌)な(🏘)い(🌽)。」
○ 四十づ(🔏)ら(😯)、五十づらをさげ(📇)、先輩顔を(🏻)して(🏹)孔子の前に並んで(🦇)いた門(mé(🆙)n )人たちは(🚎)、ど(📽)んな(📲)顔(🍓)(yá )を(🚠)し(💀)たで(👥)あろう。
一一(一(🍉)九五(wǔ(🐚) ))
「鳥(niǎo )は死ぬま(📚)え(🎎)に(🏮)悲(💪)しげ(🦔)な声で鳴き(🐹)、人は死ぬまえに善言(💁)を吐く、と(🐳)申します。これから私の申(shēn )上げ(😬)ますことは(♐)、私の(⏬)最後の言葉(🏪)でございますから、よくお(🔇)きき下(xià )さい。およそ為政家が自分(fèn )の道とし(📒)て大(📍)(dà )切にし(🍢)なければな(💵)らないこと(🛤)が三つあります。その第一は態度をつつ(😹)しん(🛹)で粗(🕸)(cū )暴怠慢にならないこと、その第二(èr )は顔色(🏾)を正しくして(🎙)信(xìn )実の気持(🏛)が(🐪)あふれること(🙉)、その第(😻)三は、(🔆)言葉を叮(🚴)重(🕟)にして野卑不合理にならないこと、これであ(⛷)ります(🚂)。祭(♏)典のお供物(wù )台の並べ方な(💱)ど(💞)のこまか(🤟)な技(jì )術(🤴)上のこ(🎪)とは、それ(👆)ぞ(🦊)れ係の役人(rén )がおりますし、一々お(🤙)気にかけられ(🔘)なくともよいことでございます(📯)。」
七(二一(yī )二(🤘))
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