○ 子(zǐ(📼) )路は無邪(xié(😘) )気ですぐ(🤕)得意になる(🌜)。孔子(🥅)(zǐ )は、す(📄)ると、必(🦏)ず一(yī )太刀あびせるのであ(🍒)る。
「無知(🤽)で我流(👩)(liú(😫) )の新説(😤)を立(lì )てる(🏖)者もある(😿)らしいが、私は絶対に(🌷)そんなこ(💌)とはしない。私(🎲)はなるべく多(duō )くの人(ré(🕑)n )の考えを聞いて取捨(shě )選択し、なるべく多く実際を(☔)見て(👬)それ(🔋)を心にと(➕)めてお(🚾)き、判断の(🌭)材料(🔮)にするようにつとめている(⛏)。むろん(⛺)、それではまだ真知とはいえないだ(🧢)ろう。しかし、そ(🉑)れが真(🔗)知にいたる途みち(🦓)なの(🍿)だ。」
一(📞)六(二(🐇)(èr )〇〇)
○ (💔)舜は(🅱)堯(📑)帝に位をゆず(📭)られ(👯)た聖天子(zǐ )。禹は舜(🐚)帝に位を(⏪)ゆず(🎛)られ、夏朝の祖となつた聖王。共に(👉)無為にして化するほ(📅)どの有(🎓)徳(dé(🥟) )の人であつ(💉)た。
(🐐)先師が道(🐐)の行われないのを(🅿)歎じて九夷(yí )き(🤦)ゅういの(🦓)地に居をうつしたいといわれた(😊)こ(👰)とが(🏟)あった。ある人(🏇)(rén )がそ(👥)れ(🥓)を(🧢)きいて先(🌀)(xiān )師(🏹)にい(🐇)った。――
こころま(🏎)どわず、
○ 誄==死者を哀しんでその徳(🔢)(dé )行を(🎄)述(👆)べ、そ(🕍)の(💬)霊(líng )前(qián )に献ぐ(🚚)る(✉)言葉。
先師は、喪服を着た人や、(🚙)衣(😷)冠束帯をした人や(🌁)、盲人に出(chū(🥅) )会われると、相(💎)手(shǒu )が(🐿)ご自(🚋)分より年少者の(🤚)もの(🌓)であっ(😇)ても、必ず起っ(🌉)て(🤪)道をゆ(😸)ずられ、ご(👀)自分がそ(⤵)の人(rén )たち(🈴)の前を通(tō(🔢)ng )られ(📿)る時には、必ず足(🤤)を(😽)早(🏿)め(🚾)ら(💳)れた。
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