初め(🌶)、源吉は、お芳が歸(🚨)(guī )つてき(📇)たときいたと(🖍)き、カツ! (💐)と(🙅)した(📫)。拳固をぎり/\(🔶)握(👇)り(🈴)しめると、「畜生(🍭)ツ!」(🍐)と思つた。一思ひ(😭)にと思(sī )つて、飛び出さうとさへした。
源(yuán )吉(🍒)は前方に眼をやつた(🍎)。風呂敷包みか何(hé )か(🍦)の(❤)やうに馬橇の上(🐡)に圓く(🧞)縮こ(🕣)まつてゐる百姓(xì(🕍)ng )を見ると、(🌿)それが自分たち全部(📍)(bù )の生(🐕)(shē(😵)ng )活をそのまゝ(✂)現して(🕓)ゐるや(🎐)う(🍄)に(💛)源吉には思(sī )はれた(📓)。この(🍈)か(🤛)まきり蟲(🎴)のやうな(🔟)「敵(dí )」が分(🤯)ら(🗃)ず、分らう(👱)と(🆕)もせ(🍸)ず、(😕)蟻や(🌱)ケラのやうに慘(cǎn )めに暮して(📱)ゐる百姓達(dá(🍩) )がハツキ(🎋)リ見えた。彼等だつ(🤝)て、然し今こそ、敵がどい(👌)つだか、どんな畜(chù )生(shēng )だか分つ(🍐)た(🆖)らう。だが(😛)、こんなに打ちのめ(🏃)された善(🐅)(shàn )良な(🧚)百姓達(dá )は、も(💄)う一度、さうだ今(jīn )度(dù )こそは、鎌と鍬をもつて、ふんば(🐔)つて、立ち上(🏵)れるか! 敵(dí(👭) )のしやれ(😔)かうべを目がけて、鍬を(⚽)ザクツと打(🕟)ち(🛳)こ(🎀)めるか(🚺)!
「なんかえゝごと(🤢)でも(🎭)なえべか?」と(🍢)きいた(🗾)。母がきゝかへすと、(💳)
(🎶)ぴたり押へられた沈(😧)默だ(🥊)つた。次の瞬間(⚓)(jiān )、然し源(🆑)(yuán )吉(⛵)の意(yì )見は一(yī )たまりもな(🎎)く、皆が口(🧣)(kǒu )々に(🛍)云ふ罵言で、(💦)押し(🤾)つ(🎽)ぶされてし(🐽)ま(🥚)つた。
「ウン/\」といふの(🎣)があつ(🌬)た。「下りろ」(➿)「(💽)さうだ/\(➗)」…(🐲)…(⬆)
――お芳(🤠)は札幌にゐ(🍊)たう(🐒)ち(🏁)に、(🆕)あ(🎈)る金(🏾)持の(🦁)北(🅰)大の學生と關係(➰)した。そし(🎬)てお芳(fāng )が妊(🤬)娠(shēn )したと分(😫)つたと(🖋)きに、その(🆘)學(😥)生にう(🆙)ま/\と(✨)棄(qì )てら(💴)れてしまつた。その學(🎎)(xué )生(shēng )の實家は(🔚)内地に澤山(shān )の(🤔)土(tǔ )地(⛳)(dì )をも(🆑)つた地主だつ(🔌)た。
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