日本《無料 ビデオ アダルト》2行目ライン
無料 ビデオ アダルトあらすじ
源吉(jí )達は、もう雪も固まつたので、山へ入る時(💍)期(🕜)だ(🍀)つたけれども、(🔀)この方が片付くまで行(háng )けな(💌)かつた。それに今で(🌚)は(🧀)皆(🎠)、そんな處(📍)(chù )でな(🚮)い、(👶)と(🔠)思ふほど、興(🚨)奮してゐ(😐)た(🆕)。石山の家(jiā )に寄り合(😜)つて、色(sè )々の(🧢)話(huà(💀) )をきいたりしてゐるうち(⛰)に、殊(📗)に(🃏)若い百(😦)姓(⛹)などは、「地主(🍐)つて不埓だ(🚊)！」さういふ理(📉)(lǐ )窟の根據が分つ(😣)てくる(📟)のが出てきた。始(🙂)め「さうかな(🛁)ア」と(🕝)思(sī )つて、フラ／＼した氣持(chí(📽) )の(📧)ものが、「野郎奴」などと云つ(🎽)てきた。澤(🏹)山(🕸)集(💠)ること(😜)が(🚴)あると、校(xiào )長先生(🤭)(shēng )は、手(🎤)振りや、身振(😒)(zhèn )りまでして、「(💘)佐倉宗五郎(🌃)」や(🗞)「磔(🛎)茂左(zuǒ )衞門」などの義(🖊)民傳を話(huà )し(🕌)て(🕞)きかせた。それが、處が(🚕)、理(🍾)窟(🧒)なしに百姓の頑(📪)固な岩ツ(🐜)ころのや(😈)うな胸のす(🗾)き間(⛱)々々から、にじみ入つて(🍎)行つた。それから、(🃏)笑(🤩)(xiào )談のやうに、(〽)「北海(🎎)道(dào )の(🛁)宗五郎(láng )」(✨)といふ(🔌)奴(nú )が(🉐)、何處か(👣)か(👭)ら(⏭)一人(rén )位は(♒)出(chū )たつて惡(🔓)くないだらうさ、と云(🛩)つた。す(📭)ると、朴訥(nè )な(🕣)百(bǎi )姓は、眞(🔒)面(📴)目に、考(😒)へこんだ。
町(🔦)の入(🎒)口に、七(🤺)、八(bā )人の(🔰)人が(🤷)立つてゐるのが、(🛐)眼に入(🤕)(rù(🔽) )つた。はつきり(📩)人は分らなかつ(🕑)た(📵)。が、先(xiā(🌬)n )頭に立(lì )つ(👙)てゐたのが、大き(🦊)な聲(shēng )で呼んだり(🍍)、自分の帽子(zǐ )を振つて合(hé )圖(👹)をした(🅰)。入口(🌲)の七(🎡)、八(🥣)人は動(dòng )かずに、こ(❄)つちの(🥡)方を見(🚬)てゐ(😊)るらしか(🛏)つ(📯)た(🏺)。向ふには(🥎)分(🙀)らないの(🔟)か、こ(💄)つちからの合圖(tú )には(🌒)、何も返事を(🏋)して(🌱)ゐるらしいしるしが無いやうに思はれた(🎆)。
(🍌)――札(zhá )幌にも雪が降(jiàng )つた。やつぱり寒い。俺達には冬が一番堪へる。朝六時(shí )には工(👏)場へ行く。冬(🙁)の朝の(💵)六時つたら(🚜)、俺達若(🍈)い(🚧)も(💹)のだつ(📽)て身體の節(✈)々が痛んで來(🚔)るほど寒(hán )い。油で(💻)ヒンヤリする帽(💊)子(zǐ )をかぶり、背中を圓くし(👎)て、(🍮)辨當をブラ下げて出掛(🎡)けてゆく。俺の前や後(🏼)(hòu )にも、やつぱり(✳)さうい(📛)ふ連中が元氣(💤)のな(🥑)い恰好で急(🚒)いで(🦓)歩(bù )い(📯)てゆく。工(🥛)場では、ボ(✏)ヤ(😽)／＼(✨)し(🎵)てはゐら(🎛)れな(♋)い。六時(🍷)から晩の五(wǔ(⛄) )時迄、弓のつるみ(🐄)たいに心を張つてゐ(🚖)な(📉)けアな(🦖)らない。俺が來てから、仲間の若(👈)い男が(🛡)二人も、(🦈)機械の中(zhōng )にペロ／＼(🤼)と(🍍)のま(🎯)れてしまつた(🖇)。ロー(🛃)ラーか(🍩)ら出て(⌛)きた人間はまるで大幅の雜(⚽)巾(📑)の(⏸)やうな(🚍)ヒキ肉に(🎫)なつて出(chū )て(🚂)きた。
源吉(🥊)は(🎱)、(💍)今度のことでは、自(🌥)(zì )分から、といふ風(fē(🥂)ng )な氣(👝)乘りは(⛑)なかつた。反對にこん(🔟)な煮(🎵)(zhǔ(👔) )え(🕰)切(qiē )らないことなんて、(👬)見てろ、と思(🎴)つてさへゐた。
が、何時(🚉)の間(jiā(🍾)n )にか(👆)、(🕋)その(🌟)生命のもとでのやうな土(🍯)地(dì )が、「地(🚊)主」とい(🐉)ふものに渡つてゐた。父親は、こと(💕)に、(🧡)死(sǐ )ぬ前、そのことばかりを口(🐮)にして、グヂ(🎢)つてゐた。源吉は、(✒)それを(🛰)きく度に、(🧡)子供(gòng )な(🌙)がら、父親の氣(🦉)持が分(🕥)ると思つた(💙)。源吉が地(dì )主の足に(🆚)かじりつ(🤩)いたのは、さう無意(yì(💧) )味な理由からではな(🔤)かつ(🈴)た(🛡)。「畑は百姓のものでなければならない(🌌)。」さ(☝)う文字通(😁)りはつきりではなくても、このことは、(🏑)源吉は十(📣)(shí )一(yī(🎸) )、二の時から、父(📕)親(🚤)(qīn )の(🛰)長い(🕥)經驗(🔸)(yàn )と一緒(🥟)に(🎳)考へ(⚪)てきてゐた。
由は、火(huǒ(🥝) )に足をたてたまゝ、(📿)母親と(🥑)兄(xiō(🧝)ng )と(🈶)を(💳)、見てゐ(🥣)た。何ん(🦔)のことを話し合(🕎)(hé(🤬) )つてゐるのか分(fè(🖨)n )らなかつた。
そ(🤘)れ(🏰)より(🕔)外に斷じて(🌿)ない(🍋)ことになるだら(🕓)う。
源(👇)吉は小(🤫)さい(🛃)時から、はつきりさう(🛬)と云(yún )へないが(🛸)、ある考へを持(🥃)つてゐた(👰)。源吉の父親が(🏝)、(📅)自(zì )分の一(yī(🅱) )家を(💙)つれて、その頃(qǐng )では死にに行く(🥥)と(🕔)いふのと(🐚)大(dà )した(🧖)ちがひのなか(😿)つた北海(🧐)道に(🐚)やつて(😼)來、何(hé )處へ(🤴)行つていゝか(🏅)分ら(🗡)ないやうな雪の廣(📊)野(🏟)(yě )を吹(🚑)雪かれ(💨)ながら、「(🎞)死ぬ思(🕜)ひで」自(🛍)分達(dá )の小(xiǎo )屋を見(💐)付けて入つた。その頃(🖲)、近所を平氣(🧘)で熊(xióng )が歩いて(🦌)ゐた。よく馬がゐな(♑)くなつたり(💒)、畑が踏み荒(huāng )ら(👲)されたりした。石狩川(chuān )の川ブチで熊(👴)(xióng )が鮭をとつてゐるのを、(🐭)源吉(🦅)の父が馬を洗(🛰)ひ(🔽)に行(😆)つた(🚐)途(⛵)中(🧐)見(🦔)て、(🆚)眞青になつて家へか(🚋)けこんで來たことがあ(👲)つた。夜になる(〽)と(🧚)、食物(wù )の(🤱)なくな(🏚)つた熊(xióng )が(🕢)出てくるので各農家では、家の中にドン(♌)／(🏑)＼(🎄)火を焚(👯)いた。熊は一番(🎭)火を恐(🍋)(kǒ(🙈)ng )れ(🏸)た。源吉は小さ(🥠)い時の(⬆)記憶(yì )で、夜になる(♐)と、窓か(😶)ら熊が覗(sì(🍖) )いてゐる(🎄)氣(🍒)がし(😁)て(🗞)震へてゐたこ(🖊)とを覺えて(👃)ゐる。――(🐩)その時から二十年(🥦)近く、(🌓)源吉の父(fù(😌) )親達が(🙀)働きに(🐠)働(📓)き通(🤹)した。
夜になつて、母親(💟)が、お芳(fāng )のこと(🥟)を「驚(jīng )いたも(👒)んだ。」と云(🐂)(yún )つ(🍎)た(🍲)。源吉(jí )はその時(🔞)は何時ものむつちり(🚎)にかへ(🎌)つて、飯を食ひ(🔗)ながらだ(🌯)まつて聞い(🤨)て(📳)ゐた。
誰か後(hòu )で野(📹)生的(de )な太々しい(⏱)聲(shēng )で叫んだ。さういふ瞬間(🔽)であつたので(🕌)皆はその(👫)方(⚫)を見た。――源吉(📍)だつた(🔀)。
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