次の日に、(🤣)源吉は、(🆓)お芳(fā(🆓)ng )が始め(🔑)どう(🐛)しても(🆗)飮まない、飮(yǐn )まない、とぐわんば(💞)つてゐ(🥎)た(📝)藥(📰)を、や(👏)うやく(🐌)飮(yǐn )ん(🍦)でゐると(🌏)い(🖖)ふ、噂をきいた。それ(🤸)は(🕢)、何(🚽)度も何度も出した手紙が(🏞)一(yī )囘だつて返(fǎn )事(🎴)が來(🔧)(lái )な(🐛)いの(🐺)に、(♋)色(💚)々これからの(🈴)事も考(kǎo )へ(⬇)、飮み出(🥧)したのだ(🎤)と、云つてゐた。源吉は、(🦏)自(zì )分のことのやうに、氣持に狼(👪)狽を感(💃)じた。が、だ(⛪)ま(🐒)つて、(🆎)それ(🌏)を(🎯)こらへた。
石山は(👭)そこで(🤔)、出て行つた。――俺だちのしなけアならない事(shì )は、もう(🔗)決つて(🚢)ゐ(♐)るの(🍁)だ。それをし(📃)なかつた(📗)ら、(🦋)明日(rì )食ふ(🕢)米(mǐ(🤝) )がなくな(⬛)つて、(🔌)俺だちは死なな(🥈)けれ(📸)ばならな(🌺)い事だ(🎍)けだ。――俺だちはどう(📀)しても死んだ(🤯)方(👲)がい(⛩)ゝと(🎂)思つてゐるものは(🈵)手を(📄)あげてくれ。さう云つ(🏍)た(😽)。
源吉は(🥜)齒(🎠)を(👹)ギリ/\かんでゐ(🏾)た。く(🐖)やし(🌞)か(⏱)つた。憎い! たゞ口惜し(🐘)かつ(🙀)た! (🈯)たゞ憎く(🌐)て、憎く(🤰)てたまら(👳)な(🤴)かつ(🕞)た。源吉は始めて、(🎁)自(💏)分たち「百(✍)姓」といふ(🔁)も(🌎)のが、どういふもので(🏞)あるか、といふ事(🗣)が(😓)分つた。――「(📛)死(sǐ )んでも(➕)、野郎(🖖)奴!」と思(➕)つた(⚫)――。源(⛸)吉は、ハツキリ(🔯)、自(🕟)分たちの(⛲)「敵(🎴)(dí )」が(😣)分つ(👿)た。敵(🍎)だ! 食ひちぎつてやつ(🤷)ても、鉈(🐸)で(💁)頭をたゝ(🌦)き割つてやつても、顏(yán )の眞(zhēn )中(📤)をあの鎌で滅茶苦茶(🌧)にひつかい(🚈)てやつてもまだ足りない(👔)「敵」を、(🚑)ハツキリ見た(🍞)。それが「巡査」といふ(😐)ものと、手をくみ合はせてゐる「から(🚈)くり」(👺)も! ウム、憎(zēng )い! 地(dì )主(zhǔ )の野郎! 源吉は(🥡)齒をギリ/\か(🎁)んだ。
今(jīn )迄かな(🌗)り、皆ん(🍑)なの(🕖)氣持が一(yī )緒にかた(😝)まつて(🛍)グ(🚎)ツ(👥)/\と進(jìn )ん(🛹)できたとき、この(🚆)年(nián )寄つ(➖)た(📜)百(bǎi )姓の言葉が、(🥁)皆(jiē(🧥) )を暗闇から出て來(lái )た牛(niú )のやうに、ハツと尻ごみ(🏽)さした。かういふ(🎹)ことでは、(🥨)百(🆘)姓は牛だつた。
由は、それか(🤹)ら(🚦)四圍(wéi )をキ(💭)ヨ(🚃)ロ/\見ながら、身體(🗂)を何囘もゆすつ(🧝)た。由の身體には虱が湧いて(⛺)ゐた(📉)。
差配(🕖)が今(jī(🚍)n )年度分の小(😿)作(zuò )料(🐙)のこ(📳)とで、村(cūn )にや(🖤)つてきて、村(cūn )の重(🕍)だつた――小金をた(📎)めてゐる丸山の家(jiā )にゐることが分つ(🤨)たの(🛐)で(🦅)、「幹(gàn )部(🎡)」の一番若い元氣のいゝ石山が、校(xiào )長(zhǎ(📋)ng )先生の入(㊙)智慧(huì )で(♿)作りあげた恐ろしく漢字の多い(🚹)、(♐)石(🔤)山(🔍)自身(💋)にさへ(🤔)、さうはつきり文(🔻)句(jù )も意味も分(😒)(fè(👠)n )らない「陳述(🎯)書」をもつて(⛩)、出掛(guà )けて(🥧)行つ(🖐)た。
母親が、ポ(🔧)ツリ、(🍄)ポツリ云(🏢)ふの(👸)が、源(📑)吉の胸に、文字通り、ぎぐり/\刺さりこんで行(🔄)つた。
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