四 馬市の立つ町(💾)(dīng )
なんという長い冬が山の上へ(💡)来(lái )る(🐠)と(🚎)皆さんもお考えで(🤽)しょう。
ふとしたことから、刀鍛(duà(🐖)n )冶(yě )来(lái )助老人(rén )のうわさ(🗽)がこの若者(🎺)の口から出ました。という(🐶)のは、来助老人はそのおじさんにあた(🈲)るか(🕋)らであり(🧑)ました。わたしが初めて(👜)あの刀鍛冶(⬇)を知る(💵)ように(🏡)なった(🥥)のも(📻)、その時(🤔)からで(🌴)す。聞(wén )いて(🚄)み(🖥)ますと、来(lái )助老人は(🐗)まこ(🏖)との刀鍛冶らしい人(👱)で、そん(🕎)な人が湖水(shuǐ(😦) )のほ(⛹)とりにかくれてい(🚶)る(🏎)の(🌽)もゆかしく思(🎚)わ(🏗)れ(🤯)、ど(🚏)うかして(🍭)わた(😪)しはその人に会ってみたいと思うようになりました。
九 玄関番(🚻)(fān )
それ(💏)か(👓)ら(🏦)、小学校の事務(wù )員と(🦎)なって、それが最後かと思いましたら、(🚲)いや活版(bǎn )職(zhí )工(gō(🐉)ng )となった(🤽)のでした。活版(😎)職工(🐅)となっ(💺)て、それからこんどは古着商と(🆚)なりました(📮)。
「荒(😋)物屋あ(♈)らものや(🌶)もや(💝)ったことがあるしナア。」
もとより、木(mù )曾山の(🏀)熊く(🚗)まの胆いに目(📕)をつけて(🕵)、そ(🍝)れを土台に製(zhì(👛) )薬(⚪)の業(⛸)を思い立ったのは、(🖼)橘翁(➿)さ(🥄)まあってのこと(🥧)です。しかし、姉(🏛)の家の薬(yào )をこれま(🦅)でにひろめ、先(🐖)祖(⚽)伝(yún )来のし(🏡)ごと(🦕)を(🥏)築き(☕)上(📥)(shàng )げたのは、何代もかかった行商の力(lì(🔆) )によることが多いのです(📭)。
わが家(🕛)の墓地(🛃)は村(🌐)の(😆)裏側にある古い丘の上(shàng )で、永(yǒng )昌寺えいしょ(🌷)うじという(🔶)お寺の(🏡)境(📭)(jìng )内につづ(🕯)いた(🎽)ところに(🥕)あります(🤲)。すぎの木立(👑)(lì )ち(🏯)の(🐭)間から(🎊)、浅い谷の向(⛰)こ(✴)う(🏗)に木(mù )曾ら(🏈)しい石(shí )をのせ(🏭)た人家の板屋根、色づいた(😲)柿(shì )かきのこずえなぞが見えると(🔉)こ(🤵)ろで(🕌)す。大(🎅)(dà )黒屋だ(😸)いこくやとか、八(bā(🔆) )幡屋やわた(🐞)や(🐔)とか、その他いろ(🍘)いろな屋(wū(😸) )号(🦇)の(⛹)ついた家(jiā )々のこけむしたお墓が(🛀)並(bìng )んだわきを(🔃)通って(🔻)、すぎの枯れ葉の(🏈)落ちているし(👰)めった土(🐄)(tǔ )をふんで行くだけ(💊)でも(😩)、なんとなく心の改まってくるよう(🐫)なところです。その(🆔)墓(📎)地の突(🍘)きあ(🔗)た(🚃)りに、どまんじゅうのか(🍇)たち(🤶)に(🚄)小高(gāo )く土を(🔘)盛りあげ、青々とした芝(♒)(zhī )草の色もむかしを(👸)語り顔(💚)なのが、父の長(📱)く(🤧)眠っている場(🐛)所で(🖇)し(🙊)た。永(🕍)昌寺の(🍕)本堂(🐺)で母(🚄)の葬儀(⛔)をす(🖖)ませた(❌)あと、遺(⏱)骨は父の(🐐)墓の(⤴)わき(🍭)にう(🤢)ず(🚘)めましたから、(🚵)同(tó(🍢)ng )じかたちのものが二(èr )つそこに並びまし(🐱)た。
「うちのせが(🧣)れも、学校か(🛒)ら帰って来るこ(🐑)ろですから、会ってやってください(❣)。」
しか(🌒)し、橘翁きつおうさまの始めた薬が(🚂)こんなにひろまるまでには(🍒)、そのかげに何(hé(🎫) )ほど(🏹)の人(🧛)(ré(🌃)n )の(🆗)ほねお(🏫)りがか(🌴)く(🔡)れている(🤨)とも知れま(🎥)せん(🌁)。
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