どうしてこんな(♌)くわなぞ(👷)を造っ(🎒)てもら(🎢)っ(⛹)た(🕵)かと(🧒)言(⬅)いますに、わた(🚡)しもいなか(♍)へ来たか(🛋)らには(🏨)学校(xiào )へ通うか(💇)たわらくわで(🅱)も握って、(🆕)自分(💱)(fèn )のこころを鍛えるば(✳)か(😔)りでなく、(🔟)から(🏞)だを(🎇)も鍛(🐛)えようとしたからでし(🍄)た。
五 心(xīn )を入(🌿)(rù )れ替えに
六 古(gǔ )い茶わん
九 (🚝)耳のいい(🤭)人(🏿)
姉ですか。姉(🏻)は木曾(céng )福島き(👯)そ(🏼)ふくし(🐿)まのほ(📦)うにある高(🔐)瀬(lài )たかせの家に(⬇)かたづいていました。女のきょうだい(❤)といえば、わたしにはこの姉(zǐ(💵) )一人でしたが(🤮)、(🏻)だいぶ年が違いますし、それに遠く離れてば(💷)かり(🌻)暮ら(👠)してい(🗑)まして、おたがいにいっしょ(🐂)になるおりもめっ(🧘)た(🍁)になか(🔔)ったのです(🏇)。
(🚫)富津ふっつ(📯)に滞在して(🔮)いる知り人の安(ān )否(fǒ(📥)u )を尋ねたあと、(😾)その漁村から歩い(⬛)て行けば房州(zhō(🥨)u )ぼうしゅう(🦎)のほう(🐜)へ出ら(🏾)れる道(🗼)(dào )のあ(🌪)る(😝)ことを知りました。鹿野(🔹)(yě )山かの(🌓)うざんと(🧤)いう山一(🚣)つ越せば、(🤡)日蓮(lián )にちれんの誕生(🎪)寺たん(🐦)じ(📟)ょうじで知られた(💫)小湊こみ(🦅)なとへ(⏩)出られる(💩)ことをも(📐)知(🆖)りまし(🚗)た。か(🔠)ねてわたし(🙂)は日蓮の(💵)『高祖(zǔ )遺文録(🦄)こ(🤮)う(🐚)そい(🈹)ぶんろく』と(🥡)いう本を読み(👁)まして、あの鎌倉(cāng )かまく(🐋)ら時(shí )代に(🚿)名高(gāo )い(🤲)坊さんの生(shēng )まれた地(🏨)方(🔃)を(⚓)見た(♑)い(🍻)と思(🍥)って(🕞)いたのです。それ(🚡)にあの書(shū )物を(🦔)わたしが手(shǒ(🎍)u )に入(rù )れ(🏼)た(🚧)のは普通の本屋でもな(😶)くて、東(dōng )京日(🏷)本橋(qiáo )人(rén )形(🍨)町の袋物屋でした(😋)。藤掛(😅)ふ(🍬)じか(📊)けな(🕯)にがしとい(😚)う日蓮宗にちれん(🐴)し(✴)ゅ(🌷)うの(🌄)信者(🍃)で、頭のはげた隠(🖐)(yǐn )居さん(🔕)が一そろい九冊(cè(🆔) )ばか(🌳)りの、あい色の(🌭)表紙の(🚜)ついた(👧)、こころもち小(xiǎo )形(xíng )の和本を奥(ào )の戸だなから(🔲)さ(🥛)がしだ(📕)してきて、それ(🛢)を(🐄)わたしに売っ(💗)てく(🦕)れました。そんな思(🕴)(sī )い出(chū(♊) )までが(😒)手伝って、わたしの足を小湊(🔜)のほうに向(⛅)(xiàng )けさ(🍂)せたのです。山越し(📣)はかな(🤾)り寒い時だとも聞(wén )き(🔭)まして、白(bái )い毛布(♍)(bù(🏦) )にくるまりそ(🏆)れにきゃ(😲)はん、わら(🐇)じば(🌚)きと(🚆)い(📛)うおもしろ(🍟)い(🧔)なりで出か(🕒)けました(🌳)。
(♈)ドイツのハイ(🥏)ネという(🤧)人(rén )が(🆚)先輩ゲーテを(⛅)たずねた時の(🧛)こ(⤴)とは、まだ(🕷)わた(🌖)しの(✍)若かったころにある書物の中(🏊)に見つけておいたこと(💋)なのですが、あ(🥈)の話は今だにわたしの胸(💛)に浮かんで(🎻)き(😽)ます(⏳)。若かっ(🥄)た(🌫)日のハイネはあの先輩をたずね(🚳)る時(shí )のことを胸に(📡)描きま(🛍)し(㊗)て、も(🧡)し(👰)ゲーテに会(huì )うこ(🤡)とがで(🐨)きたら、(🅾)あのことを話(🧚)そう、このことを(🐴)話そうと、いろいろ思(sī )いもうけ(🔥)ながら長(🏄)い(🌇)冬(🚬)の(🚟)夜(🖲)を送ったこともあるそうです(🥪)。さて、会(📺)ってみ(⛴)ると、先輩はただサクソニーの梅のうま(🎇)いこと(🐢)をハ(☝)イネの前(qián )に(🚂)言い出し(🗾)て、えみを浮かべて見(💙)せた(💇)だけであ(🖖)っ(👪)た(👶)ということです。
(💸)同じ家に(⬛)生(shēng )まれた兄(xiōng )弟の人たち(🥘)がそろいもそろって学問の道(🍐)に(🚵)達した(👟)というこ(🈲)とも、実にゆかしい話で(⤴)はあり(📝)ま(🥥)せんか。
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