寿(🗒)(shòu )平次はこっそ(👆)りやって来て、またこっ(⛺)そ(🏍)り妻(😨)籠の方(🏩)(fāng )へ帰って行った。
多吉は別れを惜(📍)しんで、せめて(🤭)十一屋(🚂)(wū )まで(📪)は(🏌)見送ろうと言っ(🗾)た。暇乞(qǐ(🥜) )い(📯)とまごいして行(háng )く半蔵(🐈)の後(hòu )ろ(🎳)か(😲)ら、尻(kāo )端し(❇)り(🆚)はしを折りながら追い(⏩)かけ(🛏)て来た。
「青山(🐉)(shān )さん、表が騒(sāo )がしゅうござい(🏜)ますよ。」
いきな(🍸)り浪士はその(💛)降蔵を帯で縛りあげた。そ(🥛)れ(🎅)か(🍣)ら言葉をつ(🚤)づけた。
「青(👚)山(shān )さん、宅じゃこんな勤めをして(🌴)い(💰)ますが、たまにお(🖌)暇ひまをもら(🎽)いまして、運座(⭐)うんざ(🌭)へ出か(💑)け(✨)るのが何よりの楽しみなんですよ(📉)。ごら(👩)んなさ(📘)い、わたしど(🕗)も(🐶)の(🎎)家には白い団扇(😡)うち(👎)わが(🐡)一本(🐾)も(🍅)残っていま(🔗)せん。一夏(xià(🔭) )もたって見(jiàn )ますと、どの団扇にも宅の発(🕣)句ほ(🚺)っくが書き散らしてあ(🐬)る(🌖)んですよ(👭)。」
近く(📙)にあ(💕)る河かわのと(🐴)ころ(💔)ま(😂)で浪(làng )士は(🎐)後ろ手にく(🤑)くった百(bǎi )姓(xìng )を(🛤)引き立てた(🔬)。「(😒)天誅」とは(❣)ど(🕯)うい(🎧)うわけかと(🌃)降(🧡)蔵(zāng )が尋ねると、(🍷)天誅とは首(📄)を切る(🈚)こと(🤯)だと浪(♟)士が言(yán )って見せる。不幸(🎭)な百姓(🚁)は震(zhèn )えた。
水戸浪(làng )士の西(xī )下が伝わると(🍽)、(🌬)沿(yán )道(🎶)の住民の間(🚌)にも非常(🛰)(chá(🍎)ng )な混(🏺)乱(🏐)を引き起こした。樋橋の山の(💤)神(⛵)の砦(zhài )とりでで浪(làng )士らをくい止(😎)(zhǐ(😊) )め(💎)る諏訪(fǎng )藩の思(🍸)おぼし召(zhào )しで(🐵)はあるけれども、(🦐)なにしろ(🤐)相手(🐥)はこれ(🚼)まで所々(🥉)で数(🍓)十(🖥)度の(🔓)実戦(zhà(🐄)n )に(📅)臨み、場(chǎng )数(😚)を踏んでい(🥟)る浪(🏙)(làng )士らのことである、万一破(pò )れた(🗼)ら(🎃)ど(💪)うなろう。この(🔷)こ(😡)とが沿(🍱)道(👡)の(🥐)住(🤤)民に恐怖を抱いだ(🏦)か(⛵)せるようになった。種々さまざ(🚫)まな風評は人(rén )の口(🏤)から口(kǒu )へと伝(🆎)(yún )わ(✒)った。万(wàn )一(yī )和田峠に破れたら、諏訪勢は樋橋村を(🌌)焼き払(fǎn )うだろう、下諏訪へ(🚭)退(☔)いて(🗿)宿内をも(🌦)焼(shāo )き払うだろう、高島(dǎo )の方(🧜)へは一(yī(👏) )歩(🕎)も入れまいとして下諏訪で防戦するだろう、そん(🎤)なこ(⛔)と(⏳)を言い触らすもの(👤)があ(🥁)る。その「万(wà(🤸)n )一」がもし事(shì )実となると(🥗)すると、下原村(😻)は焼き払われる(🛒)だろ(🐱)う(🏗)、宿(🌑)内の(🎢)友とも(🏑)の町(🕰)(dīng )、久(🌞)保く(🦕)ぼ、武(🤡)居たけいも危あ(🥫)ぶない、事(shì )急(jí )な時(📧)は高(🎫)木大和町たかぎやまとち(💖)ょうまでも焼き払い、浪士らの足(zú(💯) )だ(🌲)ま(🛍)り(🦑)をなくして防ぐ(🎲)べき(⏰)諏訪藩での(🕺)御相談(📼)だなぞと、だ(🥠)れが言(yán )い出(chū )した(📵)ともな(👭)いような風(💧)評がひろがった。
「(🚎)徳川幕府(👦)に人がな(👁)い(🗺)でも(🔰)あ(👻)り(😡)ませ(🕝)んかね。」(😄)
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