あ(🔏)わ(🚰)ただし(🐑)い中(🎄)(zhō(🤫)ng )にも、半(bàn )蔵は相生(🖖)町(🌔)(dī(🐧)ng )の家(🙃)の人とこんな言葉(yè(🔼) )をかわし(📮)た。
(🏡)寿(🥓)平次(😣)はこ(📓)っ(🗿)そ(🕣)り(📶)やって来て、またこっそ(🍦)り妻(📪)籠(lóng )の方(🌿)へ帰って行(🔘)(há(🔕)ng )った。
「長(zhǎng )居は無用(🕗)だ。」
「お母(🥣)っかさん(🆎)、お願(⏲)いし(🈁)ますよ。」
「平田(🏧)門人もい(😺)くらか寿平(👵)次さんに認(rèn )められたわけですか(♎)ね。」
相(xiàng )生町(dīng )で(💒)はこの調子だ(🦍)。
(🔣)寺(🤔)が(🦒)ある。付近(jìn )は(🔬)子(💋)供らの(📳)遊(yóu )び場(chǎ(🔶)ng )処で(🛂)ある。寺には閻(🙂)魔えんま大王の木(⌛)(mù )像が置い(🐬)てある。その大王の目がぎ(🙀)らぎら光るの(🔝)で、(🐝)子供心にもそれを水晶(jīng )であると考(kǎ(🚺)o )え(❓)、(😳)得がたい宝石を欲ほ(💘)しさのあ(👕)まり盗み取る(🚀)つ(🌜)も(🎳)りで、昼でも(🎄)寂しいその古(gǔ )寺(sì )の内へ忍び込(rù )んだ一人ひとりの子供がある。木像(🐩)に近(🍚)よ(🍙)ると(⤵)、子供のことで手が届(⭐)(jiè(🥕) )かない(👰)。閻魔王の膝(xī )ひざに上(shàng )り、短刀を抜いてその目を(👭)え(👡)ぐり取り、莫(🛫)大(😩)ばくだいな(🧚)分(fèn )捕ぶんど(🏙)り品(🚬)でもし(🖌)たつもりで、よろこんで(❌)持ち帰(😇)った。あとにな(🧥)ってガ(🉑)ラス(👰)だと知(🙀)(zhī(👸) )れ(🍴)た時は、いまいましくなってその大(dà )王の(🅱)目を捨ててしまったと(👺)いう。これが九歳にし(📥)かならない当(dā(🦌)ng )時の水(shuǐ )戸の子(zǐ(🌇) )供だ。
「わたく(🌰)しです(🎁)か。諏(zhōu )訪飯(👁)島村(👈)すわ(🏬)いいじま(🚏)む(💛)らの生まれ、(🚏)降蔵(🎳)こうぞ(🔚)うと(🍘)申しま(🀄)す。お約(🚾)束の(🕎)とおり片桐までお供をいた(🌽)しました。これでお暇いとまをいただきます(🔈)。」
「そ(📂)れにし(🧓)て(📅)も(🚣)、早いお(🗼)立ちですね。実(shí )は吾家(📲)(jiā )う(📉)ちから立っていただきたいと思って(💞)、お隅と(🎚)もその(🌶)話をしていたんですけれど、連れがあ(🏴)りなさるんじゃしかたが(🚢)ない。この次ぎ、(🎲)江戸へ(👞)お(👬)出かけ(🛫)にな(🗝)るおりも(🎺)あ(🐳)り(🤼)ました(👧)ら、ぜひお(🥟)訪た(🎸)ずねください。お宿はいつで(🐧)も(🍄)いた(🏫)しま(🔳)すよ(🌋)。」
伊那の谷から木曾の西(🛑)のはずれへ出るには(🛴)、大(dà )平(🤣)峠おおだいらと(💘)うげを越えるか、梨(😱)(lí )子(zǐ )野(yě(❣) )峠なしのとうげを(🧒)越(yuè )える(✨)か(🐵)、(⛲)い(🛩)ずれにしても奥山(🎓)の道を(🎿)たどらねば(👄)ならない。木曾(🎼)下(🔐)四宿への(📈)当分助郷すけごう、あるいは大助郷(xiāng )の勤(qí(🙇)n )め(❓)と(♉)して(🚖)、伊那百十九か村(🦆)(cūn )の(👖)村民が(⤴)行き(🧙)悩むのもその道だ。木から落ちる山(shān )蛭やまびる、往来(👄)ゆ(🔡)ききの人(🌾)に取りつ(🔒)く蚋(ruì )ぶよ、勁つよ(🤔)い風に(🔰)鳴(míng )る熊笹(👉)(xiǎo )くま(👸)ざさ、そのおり(🍋)おり(💮)の路傍に見(👅)つけるものを引(yǐn )き合(👕)いに出(🦐)さな(🎯)いまで(🔃)も、昼でも暗い森(sēn )林の谷は四里(lǐ(🐑) )あまり(㊙)にわたっ(🏂)て(👿)いる。旅するものはそこに杣そまの(💣)生(shē(🏯)ng )活と、わ(📰)ずかな桑畠くわばた(🎄)け(🤠)と、(🌗)米穀も実(🌎)らない(🚍)よ(⏪)うな寒(🥈)(hán )い土地(💠)とを(🐌)見いだす。そ(➡)の(💫)深い山(🕎)間やまあいを分(fèn )けて、(🦆)浪(🆑)士(🦓)らは和田峠合戦(👴)以来(lái )の(♎)負(📼)傷者か(⤴)ら(🐻)十数(🧐)門(mén )の大砲までも運ばねば(🌒)ならない。
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