「音楽の世(🤺)界は一如(🚾)(rú(♓) )の世(🖲)界(jiè )じゃ。そ(♐)こでは、いささ(📺)かの対立意識も許されな(🤩)い。先ず一人々々の楽手(🎢)の心と手(😋)と楽(🌈)器とが一(🍁)(yī )如に(🚆)なり(🧕)、楽手と楽(lè(🎲) )手とが一如(rú )にな(📁)り、更に楽(🛷)手と聴衆とが(🛸)一(🐈)如にな(🐢)って、翕(🤛)(xī )如きゅう(🈶)じょと(🕗)して一つの機(jī )をねら(👅)う。これが未発の音楽じゃ。この翕(xī )如たる一(💽)如(rú )の(🤛)世界(jiè )が、機到って(♍)お(👂)の(🚞)ずか(👅)ら振動を(🗼)始めると、(⛰)純如として濁(⛎)りのない音(🐯)(yīn )波が人々の耳朶を打つ。そ(🌁)の音はただ一つである。ただ一つであ(✖)るが(🎬)、その中には金音も(📭)あり、石(shí )音もあり、そ(👿)れら(🕛)は(🚬)厳に独自の音色を保って、決して(📍)お(❣)たがいに(👈)殺しあう(🍧)ことがない(💗)。※(「(🥎)激」の(📏)「さん(🖖)ずい」(🧞)に代えて(🏰)「白(bái )」(🍃)、第3水準1-88-68)如きょ(💬)う(🤐)じょとして独自(zì )を守りつつ、(🤐)しかもた(🐜)だ一つ(👗)の流(🌅)れに合す(🐵)るのじゃ(👫)。こうして、(⛵)時(♟)(shí )間の(🅰)経過(🛒)(guò(😄) )につ(👬)れて、高低、(🎸)強弱、緩急、さ(♌)まざま(😠)の変化(🌗)を見せるのである(🚼)が(🏗)、その(👹)間、(👐)厘毫(🔽)りん(🤼)ごうの隙も(🥐)なく、繹如(🍌)えきじょ(📄)として続いて行く。そこに時(❔)間(Ⓜ)的(👴)な一如の世界(jiè )が(😨)あ(🕒)り、(🎐)永遠と一(🔎)瞬と(🎀)の(😴)一致(🍃)(zhì )が見出(chū )さ(🌁)れる(🐝)。まことの(💵)音(yī(😠)n )楽というも(🍶)の(🧦)は、こう(🏧)したも(⛪)のじゃ。聴くとか聴かせる(⏮)とか(🔽)の(📩)世(📸)界ではない。まして、自(zì )分(🦀)の腕(wàn )と他(👒)人(rén )の腕を比(💵)べたり、音(yī(⛓)n )楽のわかる者(zhě )とわから(🎤)ぬ(🚳)者とを差別し(🎬)たりするよう(🔱)な世界とは、(🕯)似ても似(🥓)つかぬ世界なのじ(📈)ゃ。」(🔈)
「大(🌻)丈(zhàng )夫(fū )だと思(🥗)います(🎪)。本物(🕵)が(🛴)立派で(🔉)さ(🖤)えあ(♟)れば。」
と誓った(😥)もの(💊)だ(🕗)。彼(bǐ(📪) )はその時の(💈)誓いを(😸)今でも(🔻)決して(🌊)忘れ(🔰)てはいない。讃(zàn )めら(🏺)れれば讃(🎽)め(🎑)られ(🙈)るほど、戒慎するところがなければな(🏘)らない、(👒)と、彼はい(🏸)つも(🐙)心を引きしめているのである。
「然し(🚏)、(👃)お前達のように、(🎏)血統な(🈷)ど問題にしない人があると(🎞)知ったら、彼(🔔)も(👙)喜ぶにちがいない(🕗)。わ(🔙)しも嬉しい。…(🖋)…7いや君(jun1 )子とい(🤶)うものは、人(👲)の美点を助長(🚗)して、(😞)決して人の(🏯)欠点に乗ずるよ(🤫)うな(👷)事はしない(✋)も(🚕)の(🚹)じゃ。然(📬)(rán )し世(shì )の中には、兎(tú )角そのあべこ(💡)べを行こうとする小(xiǎo )人(📶)が多(duō )くてのう。」
(🛑)で(🤾)、彼(bǐ )は(😏)、(😖)ある(🤑)日、それとなく子(🥫)桑伯子についての孔(kǒng )子(zǐ )の感想を求(📂)め(🚶)て見(🥄)た。彼は、も(🔻)し(🥤)孔子に(📃)諷(fěng )刺(cì )の意志があれば(😛)、子桑伯子(zǐ )のことから(💜)、自(🗜)然(rá(🔛)n )、話は(🏿)自分の方に向いて(💝)来る、と(👭)思(sī )ったの(🏐)である(🤾)。ところが、(🍲)孔子(🌘)の答(🌪)えは極めてあっ(🍽)さりし(🐎)たも(💘)のであった。
「先生のお眼にぶ(🐢)ッつかると、すぐ手もとが(🛰)狂(kuáng )い出し(📱)て来るの(🆘)で(🐖)ございます。」
楽長は邪心と云われたの(🧣)で、駭(hà(🍼)i )おどろいた。さっき孔(kǒ(🦅)ng )子(zǐ )を怨む心がきざ(🎂)し(🧞)たのを、もう(🥈)見(🚎)ぬかれ(📂)た(🌏)の(😲)か知ら、と疑(yí )った。
孔子(🔶)は、一ころ(🐮)定公の信任をう(🏉)けて、(🐑)中(zhōng )都(dōu )の宰とな(🚪)り、司空とな(🌚)り、ついに(🔐)大司冦(kòu )と(🚜)なって、宰(🥑)相の職(📎)務(wù )をも摂行する(🍻)よう(🦏)に(😧)な(🚏)ったが(🦕)、この間、(🛂)彼はたえず三桓の労力(lì )を殺(shā )ぐことに努(nǔ )めた。そして、どう(🥍)なり、(📼)叔しゅく(🌏)・孟もうの(🏁)二(èr )氏(🌽)を閉息(🐧)せしめることに成(💡)功した(⛹)が、おしまいに、季氏を押さえる段(duàn )にな(🗨)って、計(jì(😻) )画が水(😐)泡に帰し、一方、定公は斉の国(😍)の誘惑(🔧)に乗(🙊)って(🍕)、季氏と(👏)ともに(👦)美(👰)女(🍨)にたわむれ、宴楽にふけ(🍥)り、(🏁)い(📃)つとはなしに彼を疎(👸)んずるよう(🎪)になったので、彼も、(💱)ついに望(🐪)みを魯(🧟)の政治に(😕)絶ち、(🐦)職(zhí )をし(👬)りぞ(🦁)いて漂(😄)浪(làng )の旅に出ることになったので(💣)ある。
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