「共に(🉐)学ぶことの出来る(🍜)人はあろう(💔)。しかし(🙅)、その(💍)人たちが共(➗)に道(🤤)に精進す(📽)ることの出(chū )来る人(rén )であると(🛡)は限(🎗)ら(🌄)ない。共に道(🅾)(dào )に精進することの出来る人はあ(🐽)ろう。しかし、そ(📽)の人たち(⚪)が、い(♉)ざと(✊)いう時に確乎たる(🧤)信念(niàn )に立って行動を共に(🌜)しうる人である(📧)とは限らない。確乎(hū )たる信念に立(⚪)って行動を共に(👱)しうる人はあろう。しかし、その人たちが、複(🔣)雑な(⛎)現実(shí )の(🥊)諸(🦈)(zhū )問題に当面(miàn )して、(🎚)なお(🚌)事(🏏)を誤らないで共に(🏻)進(🍪)み(🍂)う(🍍)る人(🈂)で(🌾)あるとは限らない(🕓)。」
六(二(èr )一一)
「その程(🎟)度のことが(🍷)何(🖋)で得(👜)意になるねう(♍)ちがあろう。」
三七(qī )(一(yī(😴) )八(🍟)四)
大(🔀)宰た(🔋)いさいが子(🐲)貢にたずねて(🆘)いった。――(🔛)
(📚)先(🦌)師(❓)は、誰かといっしょ(📡)に歌をうたわれる場合(hé )、相(🆚)(xiàng )手(🧟)がすぐれた歌い(🍉)手(🗳)だと(🆘)、(🚙)必ずその相手(🐢)に(👤)くりかえ(🛎)し歌わせてから、合唱された(⏪)。
「泰(🌘)(tài )伯た(🐊)いはくこそは至(📒)(zhì )徳(🎅)(dé )の人とい(🏰)うべき(🏵)で(🐻)あろ(🧡)う。固辞し(🔴)て位をつがず(🤒)、三(⏰)たび天下を譲っ(🛅)た(🛣)が、人民(mín )にはそうした事実(📑)をさえ知(zhī )らせ(⚫)なかっ(👵)た。」
(💔)子路(😐)がこ(🐋)たえ(😯)た。――
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