『生(shēng )徒せいとさん、今日け(🔩)ふも學校がくかうですか。この寒(🚺)さむいのに(🈶)、よくお通か(💴)よひで(🔡)すね。毎日々(🌼)々まいにち(🚷)/\さうして(♿)精出せ(😫)いだして下(xià )くだ(🍣)さると、こ(⏫)の(🌁)お婆(👼)ばあさんも御褒(🔃)美ご(💯)ほうびをあげますよ。』(🍒)
私たちの家の入(rù )り口(🍠)へ来(lái )て立つような貧困者も多(🌴)くなった。きの(🏔)う(🤩)は一人ひとり来た。きょうは二(🐧)人ふたり来(📦)たというふうに、困(kùn )って来(lái )る(💹)人が(🦖)どれほどあ(🥈)るかし(🔅)れない(😋)。震(🐝)災後(🧜)は(🐶)働き(🔃)たい(👠)にも仕事がないと(🚜)言って救いを求(🍟)め(⏪)る(🌠)もの、私たちの家(🦇)へ来(🧓)るま(🆒)でに二日ふ(🏄)つか(🐸)も食(🔎)(shí )わ(🍌)なかったというもの、そういう人た(👄)ち(🍀)を(⤵)見る(🖕)たび(🥘)に私は(🥚)自分の(👂)腰に(Ⓜ)巻きつ(⏰)けた帯(dà(🛢)i )の間か(🕓)ら蝦(xiā )蟇口(kǒu )がまぐちを(🔈)取り出して金(jīn )を分け(🔩)る(🌤)ことも(🍻)あ(🈳)り、自(zì )分の部屋の押入れ(😝)から古本(bě(🍃)n )を取り出し(🏇)て来(🏺)(lái )て持たせてやることもある。中にはそういう物乞(🤵)ものごいに慣れ、逆に社(✴)会の(🦏)不(🐃)合理を訴え、やる(⛅)瀬のない憤(🎶)りを残して置い(⬜)て行く(🚞)ような人々も少な(🏬)くない(🚒)。私は自分(🛳)(fèn )に都(dō(🏡)u )合の(🔰)できるだけの金(jīn )をそ(🏵)う(💐)いう人(🐨)々の(🎻)前(qián )に(🔪)置き、(😔)
七〇 終をはりの話はなし
「(🐅)次郎(láng )ちゃ(🐜)ん、おも(🔳)しろい言(yán )葉(yè )が(🌓)あるよ。」と、私は言(yán )った。「田舎(🔚)いなかへ引(yǐ(💺)n )っ(🎬)込むのはね、社会か(🍜)ら遠(🏝)く(🕔)なる(🥏)の(🏳)じゃなく(😶)て(🌞)、自分らの虚栄から遠く(♋)なるのだ。とい(🌬)う言葉があるよ。勉(miǎ(🛀)n )強の(🍪)できるのは田舎(🍙)だね(🥟)。お前(🕥)のように田(💗)舎にいて、さびしさと戦う(🚝)のもい(⛷)い修業(🎇)じ(🏺)ゃ(🔝)ない(🎋)か。」
鷄にはとりは(🛵)驚(jīng )おどろいて、桐きりの木(mù )きの下したに(📢)頭あた(😂)まをさげて居ゐる友(🌭)伯父ともをぢさんの(📋)方はう(🦃)へ飛とんで來(🏤)き(🕒)ました(📽)。そして、髮か(😳)みを刈かつて貰もらつて居(🌵)ゐる友伯父(fù )ともをぢさんの側わきで鳴(😥)なきました。長ながい(🚁)こ(📢)とお馴染なじみの友伯父(🔡)ともをぢさんが東(🍋)京とうきやうへ行(🤾)(há(🖱)ng )いつ(🧛)てしま(🧐)ふので(🚢)、お家(jiā )う(✒)ち(🚲)の鷄にはとり(🍵)も(👁)お別わかれを惜をしんで居ゐたのでせ(🏣)う(🗯)。
今(👓)い(😒)まだに父とう(🎒)さんはあ(🎏)の『(🔽)みさや(🕵)ま峠たうげ』の山(shān )越やま(🔎)ごしを忘(wàng )わすれませ(♊)ん。草臥くた(🐻)ぶれた足(🚽)あしをひき(🙄)ず(⬅)つ(🥈)て行いきまして、日(🏣)(rì(😽) )暮(mù )方(fāng )ひくれが(🤙)たの山(🕓)(shān )やまの裾(✋)すそ(⚾)の方(🥊)は(💑)うにチラ(🦃)/(🈁)\チラ/\燈火(🏻)あかりのつく(🍆)のを望(🚧)のぞん(👤)だ(🗯)時(🍒)とき(🤶)の嬉うれし(🏩)かつ(💫)た心持(🙏)こゝ(🧗)ろ(🕋)もちをも忘わす(🏎)れません。
「若くて死ぬのはいちばんかわいそうだ(😼)ね。」(🚶)
「(🌺)まあ、(🎤)とうさんについて来て見(🍇)ればわかる(🌝)。き(🚪)ょうは(♑)お前(🦕)たちに分(fèn )けてく(🚃)れる(🍯)もの(🍥)がある(🐎)。」
今いまから思(sī(🗣) )おもへ(💖)ば祖母おば(😰)あさんもよくそ(👉)んな幼少(⬛)ちひ(🍿)さな兄弟きやう(📧)だいの(🚢)子供(gò(📸)ng )こどもを東京(jīng )とうき(🌿)やう(😰)へ出(🌏)だす氣(😨)き(📗)に(🌵)なつたものですね。その(🗑)時ときの父(fù )とうさんは今いまの末(🐭)子すゑこより年としが(🎍)二つも下(⌛)し(🗃)たでしたから(🔘)ね。
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