日本《渡部 拓哉 動画》2行目ライン
渡部 拓哉 動画あらすじ
「共に学ぶことの出来(lái )る人(rén )はあろう。しか(🕳)し、(🌍)その人(🚩)たち(🍴)が共に道に精進(✴)するこ(🔶)との出(😾)来る人であ(🧝)るとは限らない。共に道(🆙)に精進することの(😆)出来る人は(🆎)あろう。し(🆒)かし、その(💍)人たちが、い(🦏)ざ(🍄)とい(🥞)う(🎿)時(shí )に確乎(🌍)たる信念に(🍟)立って行動を共にしうる人である(🐰)とは限ら(🔯)ない。確(què )乎た(👊)る信念に立(lì )っ(🚭)て(🎼)行動(dòng )を(❇)共にしうる人はあろう(👪)。しかし(📐)、その(🕛)人(🐾)たちが、複(🔬)雑な現(🔗)実(shí(♌) )の諸(🤕)問(wèn )題(tí )に当(dāng )面して、なお(🍂)事を誤らないで共に(🏙)進みうる人である(😴)とは(🙄)限らな(🆗)い。」
二〇（二(🥁)(èr )〇四）
曾先生(shē(🕷)ng )が病(bì(🎐)ng )床(🏼)に(👌)あ(💺)られた時(📠)、大夫の孟(mèng )敬子が見舞に(🚃)行っ(🙄)た。する(🏯)と、曾先(🕦)生がい(🏵)わ(🐼)れた。――(🌵)
○ 本(🤧)章は「由らしむべし(🚃)、(🆔)知らしむべ(🈳)からず」という言葉(yè(🌍) )で(🏄)広く流(liú )布(bù )さ(🔌)れ、秘(mì )密(mì )専制政治の代(dài )表(biǎ(🕵)o )的(🚟)表(biǎo )現であるか(🗿)の如く解釈されている(🏃)が(🚶)、(😢)これは原文の(🛡)「可」「(⭐)不可(kě )」を「可能」(💨)「不(🔖)可能」の意味にとらない(💮)で(🛃)、(🎿)「命令」「禁(🗨)止」の意(😤)味(🕍)(wèi )にとつたための誤(wù )りだと(✅)私は思う(🏡)。第一、孔子ほど教(🚯)えて倦(juàn )まな(🛰)かつ(🔑)た人が、民衆の知(🌐)的(de )理解を自ら(❕)進(jì(🔝)n )ん(📹)で禁止(🥂)(zhǐ )しよう(🎵)とする道理(🧗)はない。む(🎍)しろ、(🙌)知的(de )理解(🤟)を求めて容易(yì )に得(dé )ら(❓)れない現(📸)実を知り(🎎)、そ(🏠)れを(☝)歎(🎲)き(🦀)つつ、(🉐)その(🈚)体(🧤)験に基(jī )いて(🈳)、いよいよ徳治(🤤)主義(yì )の信念(🐐)を固(🔜)(gù )めた言葉(🏪)とし(❇)て受(shòu )取るべきである(😺)。
○ 本章(zhāng )は(🔜)重(✳)出(chū )。八(bā )章(🌮)末段參照。
二七(qī )（二三二(🧝)）(💕)
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