「(🤦)ちょ(💇)うどと言いますと(🔸)―(💕)―」
(🐤) (👢)五(wǔ(🐺) )九 (🔜)さ(🏞)やうなら(💄)
父とうさ(🍈)んが(📆)東(dō(💉)ng )京(😩)とうき(🗜)やうへ出でる時分じ(🔆)ぶん(🥏)には、(🌻)鐵道て(🎬)つだうのな(🐹)い頃ころ(🌀)ですか(🕞)ら、是(shì(🧗) )非ぜひ(⤵)とも木曽路きそぢを歩(🚦)あるか(🔦)なければ成(chéng )なりま(🏍)せ(♎)ん(🕥)でした。もう好いい加減か(🦅)げ(🚨)ん歩(🥒)(bù )あ(🐆)るいて行(🔐)いつて、谷(gǔ )たにが(🕟)お仕舞(🏘)しまひになつ(⏯)た(🌭)かと(🆚)思(🍾)おもふ(🐋)時分じぶ(🧞)んに(😷)は、また向むかふ(🆙)の方はうの谷間(jiān )たにまの板(bǎn )屋根いたやねから煙(yān )けむりの立(⛵)(lì(🎭) )た(🎨)ち(😙)登のぼ(👊)るのが(🚠)見みえ(✡)まし(🔤)た。さ(🕑)ういふ煙けむ(❣)りの見みえると(🚌)ころ(💬)にかぎつ(👚)て(🥐)、旅人(rén )たびびとの(🔪)腰掛こしか(🐡)けて休(🎟)やすんで行(🛢)ゆく休(🚵)茶屋や(🏓)すみぢややがありました。
隣村(👂)(cū(⛺)n )となりむらの妻(qī )籠つまご(🐣)には(🕖)、お前達まへた(🧑)ちの(🍆)祖母お(💛)ばあ[#「祖母(mǔ )」(😖)は底本で(⚡)は「(⬛)祖(🕕)毎(🛵)」]さんの生うまれたお(♉)家う(🛁)ち(🚚)があ(📊)りました。妻籠(🔺)つまごの(📷)祖父おぢいさ(🎬)ん(〰)といふ人もまだ達者(🚙)たつし(🔢)やな時分じぶ(🔽)んで、父(🌞)と(🤟)うさ(🔬)ん達(dá(🔶) )たちをよろこ(📇)んで(🔱)迎むかへ(🔢)て呉(wú )く(🎌)れました。そ(🚍)こで、初は(🍎)じめの日ひは妻籠つま(🚢)ご(🍠)に泊とまりまし(🏘)て(🗝)翌朝よくあさま(🕕)た伯(🏭)(bó(🍣) )父を(〽)ぢ[#ルビの「をぢ」は底本(💯)では「おぢ」]さん(🚿)に(🙋)連つれ(✂)ら(🗿)れて出(🔃)掛(guà )でかけまし(🐄)た(💍)。
「次郎ちゃ(🔣)ん、(🧜)きょ(💌)うはお前(qián )と末ちゃんを下町し(😕)たまちのほうへ連(🍞)れて行く。自(🌘)動(dòng )車を一(yī )台(🥛)(tá(🤩)i )頼ん(📻)で来(🚽)ておくれ(⛸)。」(🚟)
父(fù(🏠) )とうさ(🎄)ん(🚀)が東京と(💵)うきやうへ(🏳)出(🍇)でる時分じぶん(🎟)には、鐵道てつだうのない頃(🆔)ころ(🙈)ですか(👧)ら、是非(🐉)(fē(🥠)i )ぜひとも木曽路き(😐)そ(😝)ぢを(🎿)歩(🕒)あるか(⚪)な(⛏)ければ成(chéng )なりませんでした。もう好いい加(🤔)減(jiǎn )かげん歩あるい(📥)て行(🏆)(háng )いつて(♍)、谷(🖋)たにがお仕(shì(🎰) )舞(wǔ )し(🏄)まひになつたかと思お(⛸)もふ時分じ(🌆)ぶんには、また向(👆)む(👇)かふの(🦐)方はうの谷(😱)間た(➖)にま(🎵)の板屋根いたやねから煙(📄)けむりの立たち登(dē(🚄)ng )のぼ(🏈)るのが見みえました。さうい(💪)ふ煙けむり(⛩)の(🎌)見(jiàn )みえるところにかぎつて、旅(🈹)(lǚ(💨) )人たびびとの腰掛こ(🤑)しかけ(🕹)て休やすんで行ゆく(🦉)休茶屋やすみぢややがあり(♋)ました。
(🍵)そ(😡)の(🈺)時(🚥)(shí )になって見ると、太郎は(🆖)すでに郷里の(🔹)ほう(🆓)の(🥒)新しい農家(🎯)(jiā(🏘) )に落ちついて、その年の耕作のしたくを(🦎)始めかけていたし、(🔜)次(🌴)郎はゆっくり構えな(🎿)がら、持(🖥)って生まれた画(huà )家の気(qì )質を延(yán )ばそうとしてい(🗒)た。三郎(láng )はまた三郎で、出(chū(🕣) )足(zú )の早(🔔)い友(🧚)(yǒu )だ(🏭)ち仲間と一(🍊)緒に、新(xīn )派の美術(🤠)(shù )の方(fāng )面(⏮)から、都会(🍚)のプロレタリアの道を(👨)踏もうとしていた(🏽)。三人が三人、思い思いの(🕦)方(🥀)(fāng )向(xià(🚴)ng )を執(🎚)って、(🌵)同(🍡)じ(👚)時代を歩もうと(🍻)してい(🔬)た。末子は(🏃)、(🌡)と見ると、これ(🏬)も(🚋)すでに学校(xiào )の第(🚾)三学年を終わり(🔹)かけ(🦏)て、日ごろ好きな裁(cái )縫(féng )や手(🤧)(shǒu )芸な(👋)ぞに残る一学年の生(🦋)おい先を競おうと(👿)していた。この四人の兄妹きょうだいに、どう金を分けたものかということに(😹)なる(🐅)と、私はそ(👻)の分け方(fā(🦀)ng )に迷っ(🌾)た。
私たちの家の入り口(🦌)へ来(lái )て立つ(🏢)よう(🌒)な貧(⤵)(pín )困者(zhě )も多(duō )く(⬇)なった。き(🤳)のうは一人ひとり来た。き(🏃)ょうは二人ふたり来(🐑)たというふうに、困っ(🎴)て来る人がどれほどあるかしれない。震災後(hòu )は働(dòng )きたいにも仕事がな(💘)いと言って救いを求め(🎿)る(🌂)も(👷)の、私(sī(🖤) )たち(🚤)の(😙)家へ来るまでに二日(🏔)ふつ(🚒)かも食(shí )わなか(🏕)った(🚸)と(😥)いうもの、(🚴)そう(🚰)いう人た(🍶)ち(💙)を見(jiàn )るたびに私(sī )は自(zì )分の腰(yāo )に巻(😂)きつ(🚘)けた帯の(😟)間(🆕)から蝦蟇(má )口が(😢)まぐち(🌧)を取(qǔ )り出(chū )して金を(🎗)分(🔉)けるこ(🌧)と(🏿)もあり、自分の部屋(wū )の押入(🕍)れから古本を取り出(chū )して来て持たせてやることもある。中にはそういう(🚜)物乞ものごいに慣れ、(💷)逆(🌒)に(🖲)社(shè(🏤) )会の不(👔)合理(lǐ )を訴(✍)え、やる瀬のない憤りを(🏵)残(cán )して置いて行くよう(👎)な(🍌)人(rén )々も少(shǎo )なくない。私(sī(🗝) )は自分に都合のできるだけの金(🍜)(jīn )をそういう人(🌪)々の前(📊)に置き、
伯父をぢさんも(🗻)、吉き(🐣)ち(🍸)さん(🕖)も、友伯父とも(🍷)をぢ(🏫)さんも(🔩)、みんなお(🎂)猿さるさんの側わ(🙈)きへ來(🌰)(lá(🦂)i )きま(🏩)して、崖(🎀)が(🚪)けの下した(🛏)にある古(📄)ふるい石碑(bēi )せ(🥜)きひの文字もじ(👬)を(😎)讀よみ(🤢)ました。それに(🖖)は、
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