水戸(🔻)浪士(🦓)の西下が(💫)伝わると、沿道の住民(🌌)の間に(🧀)も非常(cháng )な混乱(luàn )を引き(🉐)起こ(🏽)した。樋(tō(🐐)ng )橋の山(😽)の神の砦とりでで浪士らをくい(😺)止める諏訪藩の思おぼ(🚐)し召(zhào )しではあるけれ(🏃)ど(📉)も、(🥋)なにしろ(🗽)相(xiàng )手(🏎)(shǒu )はこれ(🔄)まで所(suǒ )々で(🔤)数十度の実戦に臨(lín )み、場数を踏んでい(💠)る(⚡)浪(🏡)士らのことである、万一(yī )破(pò )れたらど(🏭)うなろう。このことが沿道の住(🏸)民に恐怖を抱いだか(🍄)せるように(🍱)なっ(🛳)た。種(🗯)々さまざまな風評(píng )は(👬)人の口か(✋)ら口へ(🌕)と伝わ(🛹)った。万一和(⏸)田(🔮)峠(🌀)に破れた(♐)ら、諏訪勢は樋橋村(cū(🌓)n )を焼き払うだろう(💉)、下諏訪(📚)へ退いて(🌈)宿内をも焼き払(🔎)う(💳)だ(🛋)ろう、高(🍓)島の方へ(🙆)は一(🍞)歩も入れまいとして下諏訪で防戦するだ(🐈)ろう、(👘)そんなこと(🚍)を言い触らすものがある。その「万(🍩)一」がもし事実(😪)となるとすると、(⏹)下原村は焼き(🌥)払われる(🚡)だろ(🈳)う(🌒)、(🌆)宿内の(👜)友(yǒ(🙆)u )ともの町、久保くぼ、(💄)武居た(🔲)けいも(🤖)危あぶない、事(📎)急な時は高(🤕)木大(dà )和町(🔊)たかぎや(🔜)まと(📄)ちょ(➕)うまで(🗺)も焼き払い、浪(🛑)(là(🧠)ng )士(shì )らの足だ(👫)まりをなくして防ぐべき諏(🧜)訪藩で(🔢)の御(yù )相談だなぞと(🚨)、だれ(〽)が言(👮)い出(chū )したともない(🦀)ような風評がひ(🚔)ろ(🚱)が(💞)った。
樋(🦀)橋(qiáo )付近(jìn )の(🦂)砦と(👌)り(🚔)での防備、および配置な(🌡)ぞは(🌦)、多くこの(📁)物(🏃)(wù )頭の考案により、策戦のこ(😦)とは諏(🦗)訪(🤢)藩銃(😁)隊(💰)頭を(🈴)命ぜら(🍬)れた用(😬)(yòng )人(ré(📦)n )塩原彦七(👈)(qī )の方(fāng )略(luè )に出た。日(🌵)が(🐘)な一日降り(🚐)しき(🧚)る強雨(🃏)の中(🏺)で、蓑笠(lì )みのかさを着た数百人(rén )の人夫(🐵)(fū )が山(🥝)(shān )から大木(👃)を伐(🛤)き(😃)り(🕯)出す(🌮)音だけでも周囲に(🧡)響(🔎)き(📆)渡った。そこには砲(💘)座を定(🥗)め(🧝)て(🚆)木の(🎥)幹(🤛)を畳(🚑)た(📹)たむものが(📑)ある。ここには土居を(📮)築(zhù )き土(tǔ(🤤) )俵を積ん(🕵)で胸(💠)壁を起(🈁)こ(😷)すもの(👋)が(🕝)あ(🥪)る。下諏訪(fǎ(🍦)ng )し(❤)もすわから運ぶ兵糧(⛱)ひょ(🈲)う(🌾)ろうでは間(jiān )に合わないとあって、樋橋には役所も設けられ、炊(chuī )たき出(🛌)しもそこで始まっ(🚕)た。この工事は夜(💗)に入(🖤)って松(sōng )明(míng )た(📊)いまつ(💎)の(👹)光で谷々を照らすまで続い(🔔)た。垂(chuí )木岩たるきいわ(🔣)の桟か(🎫)け(😤)はしも断絶せられ、落合橋お(🍲)ちあいばしも(🌃)切(qiē(🤛) )って落とされた。村(cūn )上の森(🎵)のわきに(🐸)あた(👭)る街(🥐)道筋には(🛡)篝か(📿)が(🛄)りを焚(fén )たいて(🔼)、四(🚘)、五人ずつの番士が交代(dài )でそこに見(jiàn )張(zhāng )りをした。
「(🥏)まった(🔌)く、近(⏯)(jìn )ご(💫)ろ(🐂)は道(dà(👤)o )中奉(🍎)行の交代(🗻)も頻繁ひんぱんですね。」と半蔵は(🔋)答える。「せ(📁)っかく(👚)地方の事情(qíng )に通(🌔)(tōng )じ(📈)た時分には一年か二(🕑)(èr )年(💹)で罷やめさせられる(🏗)。あれじゃ(🚱)お役所の仕(🏰)事も手(shǒu )に(🙊)つかな(💣)いわ(🕓)けですね。」
(🗳)このお達(dá )しが諏(🦕)(zhōu )訪藩(fān )に届いた翌日(rì(⚽) )には、江(🤔)戸(🍁)から表立(👙)ったお(🎄)書付が諸藩へ一(🌴)(yī )斉に伝(🧘)達せられた。武蔵(🕚)む(🤑)さし(🍦)、上野(🕹)こうずけ(🦁)、下野(😊)しもつけ(🦑)、甲斐(➰)かい、信濃(🚉)しなのの(🐖)諸国(guó )に領地のある諸大(📝)(dà )名はもと(🧑)より、相(xiàng )模さがみ、遠(✴)江とおとう(📟)み、駿河(💑)(hé )す(📌)るがの諸大名(🤦)まで皆そのお書付(🅱)を受け(📖)た。それはか(🤤)なり厳(yán )重な(🏻)内容(🙇)(róng )のもの(🏀)で、筑波つくば辺に屯集とんしゅう(🌚)した賊(👅)徒ど(⛽)ものうち甲州路ま(🐲)たは中仙道な(🕍)か(😔)せん(💝)どう方面へ多人数の脱走(♟)者が落ち行(😛)くやに(🚏)相聞(♌)こえるから、す(👒)みやかに(🔢)手(shǒu )はずして見かけ次(🥢)第もらさず討うち取れという意味のことが認したためてあり、万一討ち(👶)もら(🔆)した(🔎)ら他(tā )領(lǐng )ま(🌗)で(🍗)も付け入(rù )って討(🏣)ち取るよ(➿)うに、それ(🥕)を(😧)等閑なおざりにしたらきっと(✖)御沙汰ごさたがあるであ(🛑)ろうという意味(🗿)の(📥)こと(🐰)も書(shū )き(🐁)添えてあっ(🚾)た(📣)。同(tóng )時に、幕(➰)府で(🏉)は三(🔈)河(hé(🔺) )みかわ、尾張おわり、伊勢い(☔)せ、近(🕝)江おうみ、(💔)若(🔏)狭(xiá )わ(⏮)かさ、飛(fē(👊)i )騨ひだ(💁)、伊賀いが、越後(hòu )えちごに領地(🕯)の(😇)あ(🔘)る諸(🔎)大名(míng )にまで別のお書付を回(huí )し(💺)、筑波辺(😹)の賊(⏳)徒ど(🦉)も(⏲)のう(🕺)ちには(🔋)所々へ散乱するやに(🚦)も相聞こえるから、めいめいの領(🥌)(lǐ(🚕)ng )分はもとより、付近までも手(shǒu )はず(💩)をし(🛳)て置いて、怪しい者は見か(🌛)け次第(🔆)(dì )すみやかに討う(💆)ち取れと(🤲)言い(🐅)つけた。あの(😄)湊(còu )みなと(❣)での合戦(😆)(zhàn )かっ(😙)せん以来、水戸の(💇)諸(zhū )生党を応(⏬)援(🆒)し(🏦)た参(⏩)政(😱)田沼玄蕃頭げんばのかみは追(zhuī )討総督と(🐑)して浪士(shì(🤭) )らのあとを追(zhuī )って来(lái )た。幕(🗨)府(🔴)は一(🧣)(yī )方(fā(🦔)ng )に長州(😂)征伐(🔸)(fá )の事に従(😅)(có(📬)ng )いながら、大きな網を(👥)諸国(💿)に張っ(🥋)て、一人残らず水府義士(shì )なるものを滅ぼし尽(🌖)くそうとしていた。その(🐶)時はまだ(🎌)八十里も先(👁)から(💘)信じがたいような種々さまざまな風聞が諏訪(fǎng )藩(🏰)へ伝(yún )わって来るころだ。高島城に留守(📞)(shǒu )居するも(🚂)のだ(🎈)れ一人と(🧒)して水(🐪)(shuǐ(🈸) )戸浪士の来(🚣)ること(🍲)なぞを意こころ(🚹)にかけるも(🐕)のもなか(👪)った。初めて(🏴)浪士らが上(🕳)州にはい(🍎)った(🛂)と聞いた時に(🥧)も、真偽のほ(🐒)どは不確実ふた(📦)しかで、なお相(xiàng )去ること数十(shí )里(👫)(lǐ )の隔(gé )たりがあった。諏訪藩ではまだ(🔌)まだ心(🍪)を許して(😦)いた。その(🏣)浪(🙌)士ら(🚷)が信州にはい(🗒)った(✊)と聞(🥌)き、佐久さ(🧡)くへ来たと聞(wén )く(🤛)ように(☔)な(⚓)ると、急(jí )を知(zhī )らせる(⛩)使いの(💼)者(💟)が(💙)しきりに飛(fē(🍣)i )んで来(lái )る。にわか(🔖)に城内(🍪)(nèi )で(📬)は(🐋)評定ひ(😘)ょ(🐑)う(🔣)じょうがあった。ある(🔯)ものはまず甲州口(🚦)をふさぐがいいと言(🛶)った。あるものは水(shuǐ )戸(hù )の精鋭を相手(😃)(shǒu )にする(😺)ことを(🌈)考え、(Ⓜ)はた(🐱)して千余(yú )人(😌)(rén )から(💳)の(📆)同勢(shì )で押し寄せて(⛴)来(📛)たら敵しうるはずも(😬)ない(🌆)、(🗣)沿道の諸藩(fā(🤹)n )が討うとうとしないの(📨)は無(wú )理(🤵)もない、これはよろしく城(chéng )を守ってい(🕓)て浪(🚋)士(🉑)ら(👷)の(🥖)通(🈸)(tō(🌌)ng )り過(guò )ぎる(🍭)ままに任せるがいい、後方うしろか(🈲)ら鉄(zhí(🛸) )砲で(🎴)も撃ちか(💶)けて置(🐆)(zhì )けば公儀への御義理(💋)はそれで済む、(😂)そんなこ(📏)とも(😲)言った。しかし君(🤚)侯は現(xiàn )に幕府(fǔ(👘) )の老中である、そ(⌛)の諏訪(🎼)藩として浪士(shì )らをそう放縦ほしい(🔓)ま(😊)まにさ(📦)せ(🚑)て(🥦)置けないと言うものがあり(🌭)、大げさの(🌆)風(fēng )評(píng )が当てになるものでもない(🍦)と言うものがあって、軽々しい行動は(💯)慎もうと(📏)いう説(🥍)が(➖)出た。そこ(😎)へ(👑)諏訪(🍁)藩では江戸屋敷(fū )から(🌽)の(💜)急使(shǐ )を迎えた。そ(🤧)の急使は家(jiā )中(🈴)で(🎶)も重(chó(🌤)ng )きを成(🗣)す(🌘)老臣で(👄)、幕(mù )府(⏬)のきびしい(⏪)命(💑)(mìng )令(🈷)をもたらして来(😐)た。や(🥁)がて水戸(📏)浪士が望月もちづきまで到着(🌶)したとの知らせが(♒)あって見ると、大砲(⛪)十(🤵)五(🔆)門、騎馬(🚀)(mǎ )武者(zhě(🥒) )百五十(🎓)人、歩兵七(🍚)百余、旌旗せいき(🤐)から輜重(chóng )駄馬(😔)しち(🌜)ょうだばまでがそれに称かなっ(💖)てい(💠)る(📅)との風評には(⛓)一(💩)藩のものは(🙌)皆顔(💲)色(🕒)(sè )を失ってしまった。そ(⛱)の時、用(💪)人の塩原彦七(🗝)しおばら(👀)ひこ(👷)しちが(🧝)進(🙃)み出て、浪士らは(⭐)必(🏗)ず和(hé )田(tiá(🤷)n )峠(gǔ )を越し(🏝)て来る(🤔)に(🔵)相(🖌)違(🌁)ない。峠(👞)の(🤢)うち(🐂)の樋(tōng )橋といはしというところ(🖌)は、谷(gǔ(🤘) )川(🏦)(chuān )を前にし、後(🚋)方(fāng )うしろに丘(qiū )陵を負い、昔時(🚑)む(🚎)かしの諏(🈂)(zhōu )訪頼重すわより(💿)しげが古(⛹)戦場でもある。高島城(🔦)から三里ほ(☕)どの距離(lí )に(🏕)あ(🌕)る。当方よ(👏)り進んでその嶮岨けんそな地勢(🌸)に拠より、(🐆)要(🚈)所(🐼)要(😠)所(suǒ )を固(🧡)めてかか(🏤)ったな(🎏)ら(📶)、敵(dí(🚯) )を討うち取る(🕢)こ(🎽)と(🦆)ができようと力説(🌒)し(🌦)た(🛤)。幸いなこ(👫)と(🍎)には、幕(🦈)府追討総(zǒng )督とし(🤓)て大(dà )兵を率(🌑)(lǜ )い(🛏)る(⬇)田沼(🌖)玄蕃頭(💜)げんばの(😢)かみが浪(là(🐟)ng )士(shì(🏿) )らの(⏩)あとを追っ(🎧)て来る(🏗)ことが(🎊)確か(🔴)め(🐽)ら(🏵)れ(🌐)た。諏訪藩(fān )の家老(🐖)はじめ多くの(🤵)も(🗞)の(📿)は(💌)そ(🦆)れを(🕹)頼(🆚)みにし(🗂)た。和田(tián )峠に水(💪)戸浪(là(📬)ng )士を追いつめ(🎄)、一(👈)方は田沼勢、(🈸)一(💣)方は高島勢で(👦)双方(fāng )から(🏍)敵を挾(jiā )撃(jī )きょ(💿)うげき(🔴)す(🕴)る公儀(yí )の手はずであるということが何よりの力になった。一(yī )藩の態度は決した。さ(✉)てこそ斥候隊の出(🔛)動(🏚)となったのである。
西の空へと動(🗨)き始めた水戸浪士(👋)の一団(tuán )につ(🕟)いては(🌗)、当時いろい(⛷)ろな取(qǔ )りざたがあった。行く先は京都だろうと言うものがあり、長州まで落(🕡)ち延びる(🙈)つもりだ(🥨)ろうと言うものも多かった。
天龍川(⛹)てんりゅうがわのほとりに出てからも、浪士ら(🕌)は武(🛎)(wǔ(🎗) )装(zhuāng )を(🐛)解こうとしなかった。いずれも鎧兜よろ(🛏)いかぶと、あるいは黒(🕯)の(💭)竪(shù )烏帽子(zǐ )たてえぼし(🐊)、陣(zhè(🙊)n )羽織のい(💹)でた(🛌)ちである(❓)。高く掲(jiē )げた紅(🆙)(hóng )白の(😁)旗、(🕐)隊伍を区(qū )別(🎢)す(🌋)る馬(mǎ )印(🙏)(yìn )うまじる(👵)しなどは(🥗)、馬上の(🎼)騎(🤘)士が(🐼)携(xié )えた抜(🧡)(bá )き身(shēn )の(🏀)鎗(🌽)(qiāng )やりに(⏪)映(yì(📥)ng )り合って、その無数(shù )の(😼)群(🕘)立と集合(🤾)との感(🌹)じ(💯)が一行の陣容をさかんにした。各(🏫)部隊の護って行(😖)(háng )く二門ずつの大(🔌)砲には皆御隠(yǐn )居の筆の跡が鋳(⏩)いてあ(💦)る(😅)。「発而(🏖)皆中節(🔯)はっ(🛐)してみ(📤)なせつにあたる、源(😸)斉昭書(🈴)みなもとのなりあき(🥢)しょ」の(🚩)銘(📅)(míng )は浪(làng )士らが誇(kuā(🥡) )り(🤗)とするものだ。行(♐)(háng )列(liè(🍒) )の中(👭)央に高く「尊攘そんじょう」の二字を掲げ(🙁)た旗は(👚)、陣太鼓(gǔ )と共に、筑(🚃)(zhù )波以来(☝)の記(👥)念(🥝)でもあった(🖌)。参謀(👾)(móu )の兵(✳)部(bù )は軍(🏁)(jun1 )中第二班にある(🥎)。采配(🧘)を(🕞)腰に(🔓)さし、甲冑かっちゅう騎馬で、(🚚)金(🐜)の三蓋猩々緋さんがい(🈂)しょうじょう(📝)ひ(🚙)の一(yī )段幡連(lián )いちだんばれん(💋)を馬印に立て、鎗鉄砲を携える百(bǎi )余人の武者を率(💎)(lǜ )いた(🎾)。総(zǒng )勢(🥦)の隊伍たいごを(😳)、(🔉)第一班(bā(🎶)n )から第(🐂)(dì )六班ま(✉)での備えに編み、騎馬の使番(fān )に絶(jué(🎾) )えず前後周(🎫)囲を見回(🍻)(huí(🥓) )らせ(🕸)、隊(duì )列の整頓せいとん(🆚)と行(🍼)(háng )進の合(🦔)図(🏮)(tú )には拍子木ひ(😫)ょうしぎを用い(🌙)ることなぞ皆(jiē(🅾) )この人(🆙)の精(jīng )密な頭脳(nǎ(🕤)o )か(✋)ら(📟)出た。水(shuǐ )戸家の元(🏽)側(cè )用人(🐀)そばよ(🕴)うにんで、一方(👬)(fāng )の統率(lǜ )者なる小(xiǎo )四郎は(🚋)騎馬(mǎ(🥝) )の(🏨)側に惣(👵)金そ(🐛)うきんの馬(🆑)印(yìn )を(🏓)立(🔅)て、(👟)百(bǎi )人ほどの銃(👢)隊士に(🐦)護(hù )ま(🌻)もられなが(🎄)ら中(🎣)央の部(bù )隊を堅(🅰)めた(📫)。五(wǔ )十(🐠)人(rén )ばか(🥡)り(🎡)の(🦎)鎗(😠)隊士を従えた(🧜)稲(dà(🤕)o )右衛(🚀)門は梶かじの葉(yè )の馬印(yìn )で、副(📤)将らしい威厳を見(🗞)(jiàn )せなが(📐)らそのあとに続(🥒)いた。主将耕雲斎は「(🌎)奉勅」の旗(qí )を先(xiān )に立て(🛏)、三(sā(🏔)n )蓋菱さん(🛂)がいび(🐿)しの馬印(yìn )を立(🤶)てた百(bǎi )人ばかりの騎(qí )兵隊がその前(🍳)(qián )に進み、(🏢)二百人(rén )ばかりの歩行武者の同(tóng )勢は(🥉)抜き(🎂)身の鎗(🚰)で(👙)そのあ(📪)とか(🎩)ら続(xù(😼) )いた。山(🌬)(shān )国兵部父子はもとよりその他(🌅)にも親(qīn )子で連れ(🍗)だって従軍するものもある。各(🎏)部隊(🕝)が護(hù )って行く思い(🦐)思いの旗の(💷)文字は(👊)、いずれも水(shuǐ )府(fǔ )義(🍱)(yì(🍚) )士(📲)(shì )をもって任(🛌)ず(🍪)る彼(bǐ )ら(🛁)の(🌿)面目を(🛷)語って(🚀)いる(🍾)。その中にまじ(🛫)る「百(🥂)花の(👳)魁さきが(📊)け」とは、中世以来(🍃)の堅(🈁)い殻からを(🍐)割ってわ(⬇)ずかに頭を持ち上げようとするような、彼らの早い先駆感をあらわして見せている。
この平助のトボケた調(🚠)子(🔽)に、(✌)隠居(jū )も笑い(😦)出した、外(🚯)国貿易に、(👪)開港の(📏)結果(guǒ )に、それにつなが(🎨)る多くの(🚻)人(💔)(rén )の浮沈うきし(🗡)ずみに、聞いてい(🏗)る半蔵には(🦁)心にかかるこ(🖕)とばかりであった(🦈)。
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