と、次郎は笑いなが(⏩)ら、
「私(💴)は、君らを、良心をもった自主(zhǔ )的な(🚁)人間とし(🤞)てここに(📖)迎むか(⚡)えた。だから、(💐)かり(😫)に(👐)君(jun1 )ら自身が、(🕣)君らを機械(🍉)のよう(🍘)に取(qǔ )りあつかってくれとか、犬(🚔)猫いぬ(🔙)ねこのように(🌰)ならしてくれとか、私に要求(🎊)したとしても、私には絶(⛎)対(duì(🎡) )にそれ(🎣)ができない。私は、あくま(⛸)で、君らが人(🍬)間であ(🏈)るこ(🚱)とを信じ、(🛬)君らに人(👣)間(jiān )としての行動を期(qī )待(dài )す(📋)る(😲)よりほかはないの(🤨)だ。むろん(🥡)私も、人間の世の中(💕)に、(🎬)強制(💄)(zhì(🥎) )の必(🍢)(bì )要(🈁)(yào )が(♊)全然な(🏪)いとは思っていない。弱い人間にと(🏯)っては、やはりそれ(🏊)が必要なこ(🥈)ともあるだろう。時(shí )には、そ(👃)れが弱(🤜)い人(📥)間を救(jiù )う唯(wéi )一(❔)(yī )ゆいいつの方法である場合さえあるのだ。それ(👿)は私にも(😱)よ(🤚)くわかってい(🏒)る(💮)。しかし(♏)、私は、君(jun1 )らがこの塾堂の生(🔛)活(🥄)に(🙂)も(🍘)たえないほど弱い人(ré(🗻)n )間で(😊)あるとは(✳)思っ(🍵)ていないし、また思いた(🔞)く(🏛)もない。だから、(🔙)私は、君らが何かの強制力(📄)にたよるま(🦖)え(🌭)に、ま(⤵)ず君(jun1 )ら自身(🥪)の良心にたより(🔍)、人間とし(🙊)て、君(🌇)(jun1 )らの最善(shà(🍜)n )をつくして(🤬)も(😰)らい(♐)たいと思っているんだ。君(jun1 )ら(🥃)が、ほんと(🏐)うにその気になりさえすれば、少なく(🧤)とも、この塾(🐦)堂の生活(huó )ぐらいは、何の強(🚇)制もなしに運営していけるだろうと(🌇)、私(sī )は信じて(🥪)い(🖌)る。君ら自(📼)身(shēn )も、人(rén )間であるから(⌚)には、そのぐら(🎁)い(🎡)の自信(🦖)は持っていてもいいだ(✝)ろう。いや、持ってい(🔕)なければなら(〽)な(🕢)いはずなのだ(⛷)。もし君らに、それだけの自信、(🎙)――(🆖)人間(jiān )としてのそれだ(🌉)け(🌁)の(🚑)誇(🛴)ほ(🥩)こりも(🕒)持てないとすると、私と(💔)し(🐜)ては(🉐)、もう何(⛴)も言(yán )う(⛺)ことはない。明日からの行(háng )事計(jì )画をたてる(📱)ことも、まった(🍱)く必要(🎏)のないこ(😭)とだ。……(👹)どうだ、飯(🔂)島(dǎ(🍸)o )君、やはり強制がなく(🌥)て(🤜)はだめか(😔)ね(🏕)。」
「(🎎)君(🤳)自身(💔)(shēn )は(🐭)ど(🐧)う思(📴)う(🌿)? 私の(🐵)意見よ(👍)り、(😎)まず君自身(❗)の意(🅿)見から(🤩)ききた(⏩)いね。」
「たい(🍿)ていは(💚)二重橋(qiáo )を(🚏)見て(🥖)、(⛑)それ(🥠)から銀(yín )座(zuò )に行きたがって(🐨)いたようでした。」(♍)
し(🐰)か(🌶)し、兄(🖨)は(🍐)おそらく道(🔵)江をつれて来(lái )る。いや、か(🚷)ならずつれて(🏼)来る(📔)。そして、無意識な残(🤫)酷(kù )ざ(🏈)んこく(🤖)さで自分の痛(🈷)いきずに(🎙)さわろ(🚇)うとしているのだ。二人(rén )はあ(🌶)らゆる好(🚤)意にみちた言(🛢)葉を自分になげか(🎁)け(🕕)るだろう。二人のむつまじさを三(sān )人(🧑)にひろげ(🎉)る(🦑)こ(💇)とによ(🔷)って(📳)、(🆓)二人(💤)は一そう深(🙄)いよろ(🏉)こ(⛰)びを(🔚)味わおうとつと(🎋)めるだろ(🤕)う。二人はいろいろと過去の(🙍)思い出(🚄)を語るに(🏗)ちがいないが、そ(😾)の(😪)思い出の愉快(kuài )さ(📎)も不愉快さも、三(sān )人に(💍)共通する(🀄)ものとして語られ(🍔)るに(🛍)ちがいない。自分は(🐭)、二人のそうした(🏐)無(wú )意識な(❤)残酷さにたいして、(🥦)い(🛰)っ(🤞)たい(🌑)どう(👰)いう態度をとればい(🕎)いのか。いや、どういう態度(dù )をとりうるというのか。
(🈳)塾(🆙)生た(🎥)ちは、(🕉)かる(💝)くとじた(🎛)まぶたをとお(👧)して(🔆)、窓(🗓)のすり(📱)ガラスに(🐄)刻々(🦄)に明るくなって行く朝の光(👂)を感じ(🛹)ながら、(⛽)つぎの言葉を(🥟)待った。軒端(⏸)のき(🙀)ばには、(😵)雀(què(🧤) )がちゅんちゅん(🎀)と、間(❇)をおいて(🔌)鳴きか(🤐)わしている。
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