その(🥓)ころの木曾路はまだ、わたしが初め(✍)て上京し(🏤)た(🛤)時(shí(😶) )に(💐)歩(🐖)いた(🏂)ままの道でした。行く先の谷のかげに(🏑)休み茶(🥄)屋などが隠(🆕)れていて、石をの(🚵)せたその板屋(wū )根(🌅)からは青々とし(🦒)た煙の立(🍝)ち登るのが見えました。皮のむ(👫)なび(🐜)、麻(🦆)のはえはらいか(🛎)ら、紋のついた腹(fù )掛けまで、昔のま(🛥)まの荷馬が(🈸)いい(🕣)鈴の(❌)音(yīn )をさせなが(🌲)ら(🕯)行ったり(👀)来たりしているのもそ(🚝)の道でした。
た(😶)いとさけが(🚐)そ(🦁)ろって出かけるところでした。さけは白っぽい腹掛けに身(🔤)を(🔈)かため、(🏸)たいは(🍿)赤(chì )いはち(💥)巻(🐍)きをしていました。
(❇)橘(📿)翁(wēng )きつおうさま(🦏)の始めた(🈹)薬は(⛰)そんな時の役に(🛒)も立って(🍛)、(🤫)町へ集(🌵)まって来た博労が帰(🦌)りがけに、(🐶)よく姉の家へ立ち寄り(👒)、(🔂)いく袋となく高(gāo )瀬(😀)(lài )の薬(📗)(yào )を求めて行くと(🍺)言(yá(🏎)n )います。聞い(🔲)て(🧖)みれ(🍹)ば、博(😈)労(láo )はひ(♎)いてい(🦄)る馬に(➕)高(🔷)瀬の薬を添え、それを(🙏)木(mù )曾駒きそごま(🎪)の証拠(♿)として、(💗)ほ(🕝)か(🎬)の買い手へ売り渡す時に(👝)用いるとか。一度ひ(📺)ろま(🈂)った薬(🐚)はどんなところで、どんなふう(⛵)の木曾みやげになるものとも知れません。これには橘翁さま(👨)も草(📮)(cǎo )葉のか(🐏)げで(🏽)、にが(🦑)笑いしていら(🌃)れることでし(⏫)ょうか。
近(🅰)(jìn )江お(💛)うみの(♓)刀鍛冶かた(🏌)なかじ(🔑)、堀井(jǐng )来助ほりい(🐺)らいす(🎗)け老(✖)人は、刀(⬜)鍛(duàn )冶(yě )のほうの名前を胤吉たねよしと(😺)い(🚬)いました。二十五歳(🛬)の若さで近(🗑)江の(🐃)膳所ぜぜ藩の(🚟)お抱(bào )かかえになった(🥒)ほどの腕き(🍨)きで(🧓)したが、明治(zhì )の世の(🗃)中(zhōng )になりま(👷)してから(📲)一(🎫)時(shí )刀(⤵)の(✈)道もす(🍘)たれ(🐄)たものですから、琵琶(pá )湖びわ(🏦)この(🌞)ほとりの(⛳)鳥(niǎo )居(🍋)川(⛺)(chuān )村とりい(📶)がわ(🐵)むらとい(🚘)うところにか(🚓)くれて百(bǎi )姓のくわやかまなどを打っていま(🏽)した。
呉くれくみ子さんも(💾)、そういう(🥃)家(🐅)に(🤓)生(shēng )まれた人(ré(📊)n )でした。この人(rén )は明(🧐)(míng )治女学校とい(🍭)う学校で習字を教(🏘)えな(👻)がら、舎(📸)監(🧤)を兼(jiā(🌏)n )ねて(😭)い(✈)て、多(duō(🤙) )くの生(shēng )徒からおかあさ(✴)んの(😲)ように(👨)慕われた(😇)婦人(rén )でした。あの歴(🔥)史のある学校(xiào )もお(📧)しまいの時(🚷)分(🧘)に(🥗)は、先生方は(💭)一(yī(🍷) )人去り、二人(rén )去りするようにな(🎐)っ(🤭)たのです。その中で学校(xià(🤝)o )の盛ん(👹)な時も(😌)、衰えた時(🧕)も(🚾)、(🏌)すこしも(🎍)変(bià(🍓)n )らず(🎸)に(🔧)、いつでも同じように人を教えて倦(🧔)うまなかったの(😄)は呉くみ子(🏑)さんで(🥅)した。ああいう人(ré(🦊)n )の生(🏿)(shē(💎)ng )涯しょ(🦋)うがいは(🔐)目(🤔)立たないも(😮)のですか(🔰)ら、わ(⌚)りかた、世間(jiān )に知ら(🍳)れませんし、その人の事跡(👱)(jì(🎄) )も多く伝わ(🦉)り(🌜)ませ(📢)ん。しかし、わ(🗞)たしは(🍣)呉(🚩)くみ子さんの(🌋)ような、男(nán )も及ばないほど守る(✝)力(lì(🍯) )に長たけ(🚔)た婦人のあった(🏓)ことを知っていま(🍏)す(📃)。一番(💲)(fān )最(👃)後ま(🐖)で(😲)ふみと(🎰)どまって(🎶)、あの(📓)学校(xiào )と運命(🐝)を(🍜)ともにした(👎)人(💝)も呉くみ(🥄)子さん(😛)でした。
一(👳)(yī ) 宮城野(👇)
同(tóng )じ家に生まれ(✒)た兄(xiōng )弟の人たち(😗)がそろいもそろって学問(💤)の道に達し(🎴)た(🥐)ということも、実にゆかしい(🕙)話ではありませんか。
六 上(shàng )総行き(🐱)の船(🏗)が出るころ(❌)
二 (✅)姉(🕤)の家
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