源吉(➗)は、自分がなんの(🥜)きつかけも(♊)なく、突(🎗)コツにそ(🎼)れを云(📒)つたことに氣付いて、赤くなつた。ドギまぎし(🚣)て「芳(😭)さ」と云(yún )つた。
が、(🌡)何時の間にか、(😲)そ(🗞)の生命のもとでのやう(👦)な(🚭)土地が、「地主」といふものに渡(🏡)つ(📉)てゐた。父(fù(🗣) )親は、(🔋)こ(🌍)と(🎦)に(🌄)、死ぬ前(🔴)、その(📭)こ(👖)とば(🕌)かりを(🏎)口にして、(🌑)グヂつ(🏐)てゐた。源(🚼)吉(🌫)は、(🎻)そ(🥃)れをきく(🙏)度(💆)に(🚀)、子(🙊)(zǐ )供(gòng )ながら、父親(qīn )の氣(〽)持が分(fèn )ると(📌)思つた。源吉が地主(zhǔ(👅) )の足(zú )にか(🦃)じりついたのは、(⏬)さう無意(🐯)味な(⛷)理(🕦)由(yó(🕝)u )からではなかつた。「畑は百姓(🙈)のものでなけ(🚨)ればならない。」(🌵)さう文(wén )字(zì(🥌) )通りはつきりで(㊙)はな(📊)くても、このことは、源吉は十(shí )一、(🎡)二(🕔)(è(😚)r )の(✋)時から、父親(qīn )の長(zhǎng )い(🤴)經驗と一(yī )緒(👧)に考へ(🚝)て(🕔)きてゐた。
柱時計が四(🏇)つ、(💿)ゆるく、打(🐣)(dǎ )つた(🕧)。母親は、びつくりして、今度は本當(📣)に眼(📑)をさまし(🖨)た。そして、くる(🍒)つと圓(👆)くなつ(😍)て寢てゐる由(🏖)をゆり起(qǐ )した。由は眼(🌟)をさ(🔻)ます(🌜)と、不(🤼)機(jī )嫌に、ねじけ始めた。
どの百(bǎ(🥙)i )姓も、どの百(bǎi )姓も、入つてくる(🐐)ときは(⚡)メリケン(⚽)粉(fě(😵)n )の(🐞)中(zhōng )から出(👓)て來た人のやうに身體中(👾)(zhō(✳)ng )眞(🌶)白(bá(🙃)i )だつた(🚹)。そして(⬆)かじかんだ兩(liǎng )手(shǒu )を口(📭)にあてゝハア、(💲)ハア(🛒)と息をかけた。ひげも眉も、まつ毛さ(📯)へ(🌛)も、一(🚯)本々々(😯)白(bái )く凍りついてバリ(🚍)/(🧦)\してゐ(🙀)た。外套のない百(bǎ(🧥)i )姓は、着(🐰)物を絲で刺(🆕)(cì )し(🙌)たドサを頭から(🎍)かぶつてやつ(👘)てき(⚫)た(💰)。何十年か前に、兵隊(👾)(duì )に行(📴)(háng )つた(😓)とき着(zhe )た、(🐗)カキ(🥅)色のすゝけた外(wà(🔆)i )套をきたのや(📦)、ボロ/\の(🌮)二重※(「(❗)廴+囘」(👑)、第(dì(👣) )4水準2-12-11)はしをきたのや(🚒)、筒(⛄)(tǒ(🔒)ng )砲(🃏)(pào )袖(💍)の外套を(🕟)きたの(🛄)や、色々(🤤)だつた。教室に入ると(🥉)、ストーヴがた(🕳)いてあるので、(🌊)それでも(💌)暖かかつた。眉(méi )や(🤯)ヒ(🌸)ゲから、凍つた(🌰)のがとけ(🦋)て、水玉を作つ(💈)て頬(jiá )を流(liú )れ落ちた。
口の中(zhōng )に手をつ(🚷)ツこんで、齒の間に(👙)はさまつてゐるのを、とつてゐ(🌲)た丸山(shān )が、そばから口を入れ(🤓)た。
そこ(🕚)で、そ(🕐)れ(✍)に「(🙈)幹(🏠)部(🐷)」(🥄)のものが二(🍉)人加はつて、都合(🎤)五人(🍄)で「(🐚)停車場(chǎng )のある(🥍)町」の地主の家(jiā )へ出掛(🐦)けることにな(😊)つ(🔽)た。それ(📪)から(🌎)殘つた幹(📹)部(♍)が、(🤗)百姓二、三(sā(🥖)n )人と(🐼)で、(🙀)村(🗄)(cū(⛸)n )中の百(bǎ(🍹)i )姓家を※(「(🔁)廴(⛪)+囘」、第(📵)(dì(🛤) )4水準(🈂)(zhǔn )2-12-11)つて、今(👌)迄の成行きを(✊)話し(💢)、愈※(二の字点、(🈲)1-2-22)すつかり手を(👉)組み合(hé(🚠) )はせ(🐍)て、皆一緒に――一人(rén )も地主へ裏切(🧓)(qiē )るものがないやう(🌷)に、どし/(👿)\やるこ(🦒)と(🌽)にするとい(🌗)ふことを云つて(🕠)歩く(🐿)こ(🎁)とに(🌕)した。
「そつたらごとで百(🐲)姓(🔮)の(🕘)貧(🎯)乏なほるもんけア!」
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