オヤ、さかんな鈴の音もしますよ。それがこの(🏜)谷(gǔ )底(🍱)へ活(huó )気をそそ(👁)ぎ入(✴)れるよ(😏)うに(🎾)聞えて(🛵)きていま(🕙)すよ(🐀)。
(🆖)そのころの木(🐂)(mù(🏬) )曾路はまだ、わた(💯)しが初めて(🥏)上京(jīng )した時に歩(📕)いたままの道(dào )でした。行く先の(🎵)谷(😅)(gǔ )のかげに休み茶屋(wū )な(🔏)ど(💫)が(🐰)隠(🌷)れていて(🍠)、石をの(☕)せたその板屋根か(🔝)らは青々とした煙(yā(🏏)n )の立(🏋)ち登(🐅)るのが見えま(💵)した。皮(🔭)(pí )のむ(🎥)なび(🖐)、麻のは(👦)えはらい(🎪)から、紋のついた(💭)腹掛けま(🛬)で、(🍳)昔の(🔐)ま(🐥)まの荷馬(🐳)がいい鈴(😡)の音をさ(🐷)せながら行(🌗)(háng )ったり来た(🍰)りしているの(🆚)もその(🐞)道でした。
わたしは自(📨)(zì )分(fèn )の心もやわらか(🚕)く(😝)物にも感(🎩)じやすい年ご(🤸)ろに、栗(🛵)(lì )本(běn )先生のような(🔯)人(ré(😽)n )を知(zhī )ったことをしあわ(⛑)せに思(sī )います。わたしが本(🔙)所の北二(💴)(è(🌚)r )葉(yè )町をおたずねしたころは、先生はもう七十を越し(☕)て(💝)いまして、いろいろな種類(🐼)の芍(🔗)(sháo )薬しゃくやくを庭(tíng )に植(zhí )えそ(🚡)の住(🌌)まいを(⚫)も(🏷)「借(jiè )紅居しゃくこ(😽)うきょ(🛋)」と名づけて、(🍦)長い生涯(yá )しょ(🌑)うがい(🏟)のおわりのほ(📧)うの日を(🧔)送っていまし(🍢)た。先生から見(jiàn )れば、わた(🏅)しは(🈶)子(🆗)供のよう(🆖)なものでし(🖨)た(🥁)が、おた(😷)ずねするたびによ(🌽)ろこんで迎(🙍)えて(🕗)く(🐢)ださいまし(📣)て、
わたしがこの人を知ったのは、そのく(💘)つ屋(🕐)さ(🤘)ん(🤮)の時代(dài )からですが、(🏄)それか(😨)らも(🛰)岩代(🐬)いわしろ(📽)の国黒(hēi )森(sēn )く(🤖)ろ(💻)もりという(🥟)ところ(⚽)の(👁)鉱(🗜)山の監(🏂)督になり、次に株式所(suǒ )の(😀)仲(🎀)買なかがい番頭ともなりまし(🔩)た。石蝋せ(📺)きろうの製造職工(🚉)ともなっ(🎶)たし、針商はりしょうともなっ(🐵)たし(🔪)それから(🛁)横浜へ行(há(📻)ng )き(📥)まし(🌠)た。そのすこ(🚙)し前ですけれ(🍌)ど、(👾)電池(chí(📥) )製(🏆)造の助手と(😨)もなりました。ふたたびまた針の商人となって、店をやめてから、(📥)こん(👹)どは何になっ(🌘)たかと(🤔)言いますに(🍄)、まあ、それも一つの何でした――煮(zhǔ(🏕) )染商に(⬛)しめしょうとなりました(💚)。
わが家の墓地(🚞)は(📣)村の(💷)裏側にある古い丘の上で、永(yǒng )昌寺(sì )えいしょうじというお(😋)寺(🛍)の境(🔀)内(nèi )につ(🖲)づ(👖)いたところにあります。すぎの木立ちの(⛏)間から、浅い谷(🥃)の向(⏫)こう(🏎)に木曾らしい石(👑)をのせた人(🏦)家(🥏)の板(💻)(bǎn )屋(wū )根、(🔥)色づいた柿(🥚)かき(🤵)のこずえなぞ(🈲)が見え(🎛)るところです。大黒屋だいこくやとか(👦)、八(🐙)幡(fān )屋(wū )やわたや(👈)とか、その他いろいろな(🔝)屋号(hào )の(🕖)ついた家(🔏)々のこ(🌁)けむしたお墓(mù )が並(🗓)んだわき(🔘)を通っ(🐣)て、(🕉)す(🔏)ぎの枯れ葉の落(🍄)ちているしめっ(🏿)た土をふん(🖤)で(🐨)行くだけ(🌇)でも、(🕺)な(⚓)んとなく心の(🦇)改まってくるような(💦)とこ(🦔)ろです(👁)。その(⛰)墓(🔼)地の突きあ(🔃)たりに(📌)、どまんじ(🐌)ゅうの(⬆)か(🍙)たち(🏣)に(😒)小(🗾)高(🌗)(gāo )く土(tǔ(🍘) )を盛り(💾)あげ、青々とした(🎦)芝草の色もむかしを(🦆)語り顔(yá )なのが、(🎧)父の長(☝)く眠っている場所でし(🖍)た。永(⏲)昌(🔔)(chāng )寺(sì )の本堂で母(😱)の葬(zàng )儀を(👉)す(♿)ませたあと、遺骨は父(😑)(fù )の墓のわき(🀄)にうずめ(🌓)ましたから、同(🦇)じ(🌰)か(💀)た(🤽)ちの(🈺)ものが二つそこに並びま(🆗)した。
仙(xiān )台せんだいへ来て弱(🏟)ったことは、ことばのな(🧔)まりの多いことでした。何か土地の人(🐚)から話しかけられても、世(🥖)間に交(📨)際の広(guǎng )い(🐗)男(nán )や(🦑)女(nǚ )の(🎩)話(🍠)に通じ(🚰)ないようなこと(✝)はまずあ(🥅)りませんでしたが、おばあさんど(🚟)う(🔻)しが語り合うことばなぞ(🎞)は、てんで聞き取れないくらいでした。わた(📽)しは東北(bě(🥛)i )学院へ来て(⤴)学んでいる生徒(😵)(tú )の(🚲)作(🌽)文(wén )の中(zhōng )にも、何ほどそ(💥)の地方こ(🛏)とば(💼)のなまりを(🤐)見つけ(😽)た(🤕)か知れま(🕟)せ(🙆)ん。
さけ(🎓)が言(yán )うには、たいさん、わ(🌄)たしはこれで旅なれていま(✊)す。これからわた(🦉)し(🌱)は(✉)北へ伸のし(🐀)て、大(📵)海(📹)を味(wèi )わって(😰)きますよ。このと(🐒)おりわたしは(👼)元気(👖)ですが(🍾)、まだこんな油の(🎹)乗りかたではまん(💈)ぞくしませ(♈)ん。わ(👂)たしは(🌞)行って(🤶)、もっとから(🥉)だを鍛えて(🗻)きましょう(🎭)。年(nián )の暮れまでには帰っ(🌱)て来るつもり(🤸)ですが、来(🙍)年はどんないい(👓)お正(🚮)月が(👗)来(💹)るか。お(⬅)そらくみんな春(🥝)待つ思いで、かちぐり、ごまめ、こんぶなぞ(💌)を用(🏩)意し、いろいろと(🐢)年(🐺)(nián )越しのしたくをして、わ(🐃)たしの帰(🥦)りを待(dài )っていて(🙁)く(🎤)れるでしょう(💶)。わたしがいな(🏣)ければ、仙台(tái )の人は年を取れませんから(🐟)ね。
姉(zǐ )夫婦(⛹)とその娘とは木曾(céng )福島きそふく(🏙)しまから、お(🍣)じ(🙂)た(📐)ちはとな(🏏)り村の吾(wú )妻村あずまむ(💞)らか(🎃)らというふうに(🔺)、親戚しんせきや(🚱)古い知り人は郷里の神坂村(🥂)みさかむ(👾)らへと集(🐊)(jí )まって(🤶)来ていました。村の人(🏅)(rén )たちは母(mǔ )の葬式(shì )のし(🛵)たくをして(😆)、(🌁)遺(yí(🌛) )骨の着くのを待っていて(💒)くれ(🤛)たのです。わた(🏌)し(🐖)は暗くなってから(✒)村の入り(🏪)口(🏵)(kǒ(🍍)u )に着(😪)きま(🏵)し(♊)た。
浅(🤷)間(🌔)あさまのふもとでは、石ころの多い(🐭)土地にふさわ(🎪)しい野菜がとれます(🌟)。その(🛠)一つに(😀)、土地の人たちが(🕢)地(dì(🔬) )大(⏺)(dà )根じ(🌦)だいこんと(🕶)呼んで(😮)い(😥)るのがあります(✋)。あの(☔)練馬ねりまあた(👎)りの(〰)大(dà )根を見た(🔼)目(❕)には、これでも大(dà(🥈) )根かと(🗑)思わ(⛸)れ(🦎)る(📎)ほど、(🏫)ずっ(🧕)と形もちいさく(🏑)、(📎)色(🕟)(sè )もそれほ(♍)ど(⏭)白く(👪)な(🖍)く、葉を切り(🥚)落(luò )とし(🙋)た根元(🎒)のところ(⏸)はかぶの(👠)よ(💘)うな赤みが(⬅)かっ(➡)た色(🧣)のもの(🌤)です。
そ(🍨)う(🌑)言って呼んでく(🥚)る声(💖)(shēng )を(✍)聞くようになりますと、さ(🐫)すがに山家やまがもいい陽気に向か(🕡)います。越後路(🌌)え(💎)ちごじ(😩)からの(🚪)女(nǚ )のわか(🕕)め(🏽)売りの声です(🍟)。紺が(📪)すりの(📟)着物に(🚛)、(💀)手(shǒ(🐨)u )甲(🥪)て(🖥)っこうをはめ、(🏮)荷(😭)物をしょっ(🏫)た(⛺)行商姿(🈵)の風(👪)俗(🍵)の女がいく組も来て、遠く越(🎷)後(🍲)(hò(🔼)u )のほ(🔚)うでとれた海(hǎi )草を信(xìn )濃しな(🎏)のの(🔩)山の上まで(⛪)売り(🕖)に来ます。五か月(yuè )も(👓)の長い冬(♋)を通り越したあと(⛩)、ふる(🏕)い野(yě )菜はす(🎬)で(🌆)に尽き(🔹)、新しい野(👍)(yě(🖤) )菜には(💾)ま(🥋)だ早いという(🖇)四(⛏)月の(😄)ころには、わたした(🌂)ちはこ(🐚)の(🕤)わかめ売りの(🚀)来るの(🏌)を待(dà(📲)i )ち暮らしているようなも(🎎)の(⬛)です。さん(🕍)しょ(🎼)の芽の青くもえ出す時分になっ(🅱)て、にお(🐶)いのいい田楽でんがくな(🏑)ぞを(🖊)かいでみ(🧓)る心持(🥉)(chí )は、山の上(🎣)の冬ごもりを(🐹)したも(📘)のでなければわかりません。
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