vrchat オナニー6

A　(🔎)決闘の勝敗の次第をお知らせす(❤)る前に、この女ふた(🤚)りが拳銃を構(🥚)えて対峙たい(🔟)じし(🎎)た可憐(🛫)陰惨、(🔅)また(🙊)奇妙で(📛)もある光(🥐)景を、白(🍕)樺しら(🌰)かばの幹(🏞)の蔭にうずくま(🔽)って(🤟)見ている、(🚕)れいの下(🎫)等の(🏿)芸術家の心懐に(🆖)就つい(🈺)て(💈)考えてみた(📧)いと思い(💺)ます。私はいま仮にこの男(🥧)の事を下等の芸術家(👙)と呼んでいる(🎯)のでありますが、そ(🖼)れは何も、この(🦁)男ひとりを限って、下等と(🧓)呼ん(📕)でいる(🏔)のでは無く(👂)して(💼)、芸術家(👿)全般がもとより下(🏽)等のもの(🌪)で(🥦)あるから、この男も何やら(🐭)著述(🌾)をしてい(🈁)るらしいその(🙎)罰で、(🥑)下(🚛)等の仲間(🧦)に無理矢理、参加させられ(🏳)て(🔜)しまったと(⛹)いうわ(🕵)けなの(🕤)であります。この男は、(🐂)芸(🚞)術家のうちではむしろ高貴なほうかも知れ(🚰)ません。第一に、(🥗)このひと(👧)は紳士であり(🔑)ます(👽)。服装正(🤖)しく(👢)、挨拶あいさつも尋常(🌽)で(🤤)、(📂)気弱い笑顔は魅力的であります(🤗)。散髪を怠らず、学問(🐊)ありげな、(👆)れいの虚無的なるぶらりぶら(🦓)りの歩(📶)き方をも体得して居た筈でありますし、それに何(🍡)よりも泥酔でいす(😶)いする程に酒(🌐)を飲(🍐)まぬ(🧚)のが、(🏫)決定(👪)的に(🎶)この男を上品な紳士の部(🌚)類に編入さ(🌖)せて(🤪)いるのであります。けれども(🦅)、悲し(🍚)いかな、(⬛)この男もまた著述を(💊)なして居るとすれば、(🎸)その外面の上品さのみを見て、(🛥)油断することは(👗)出来ま(🧣)せん。何とな(💣)れば、芸術(💁)家(⤴)には、(✨)殆ど(🛌)例外(🤥)なく、二つの哀(♟)れな悪徳が具(㊗)わって在(🌈)るものだからであります。その一つは、好色の(😋)念であ(🏬)ります(🎂)。この男は、よ(🖱)わ(🚙)い既に不惑(⏸)ふわくを(🤕)越(🙈)え(🐫)、文名やや高く、(📔)可憐無邪気の恋物(🍩)語(♉)を(🎏)も創り(🗄)、(😳)市井しせい婦女(🚶)子をうっとりさせて、汚れない清潔の性格の(👃)よ(🏒)うに思われてい(👆)る様子(📀)であります(🥈)が、内心はな(🥘)かなか(🌇)、そんな(🍛)ものでは(😼)なかった(🏫)の(🔤)です。初(🧢)老に(🆎)近い男の、好色の念の(🕊)熾烈し(🎛)れつ(📷)さ(🈲)に就(⛩)いて諸君は(👯)考(👮)えてみたこ(🕵)と(🔗)がおありでしょ(📀)うか。或(📬)る程度の地(🔈)位(💸)も得(🐅)た、(🥟)名声さ(🤘)えも得たようだ(🥨)、得(🥫)てみたら、(🎾)つまらない、な(🕴)ん(📿)でも(📩)ないものだ、日々の暮しに困らぬ程(🕎)の財産も(🧑)できた、自(🆚)分のちから(🍉)の限度もわかっ(💮)て来(🗃)た、まあ、こんなと(🎍)ころかな？(🐦)　この上むりして(🌆)努めて(📜)みたっ(🎅)て、た(🚯)い(🕒)したこ(㊙)とにもなるまい、こ(👐)うして段々老いてゆくの(🕍)だ(🏿)、と(🚑)気がつ(❣)いたと(🔵)き(🕌)は、人は、せめて今(🚾)いちどの冒(🎖)険に、(👑)あこがれるようにな(⏰)らぬものであろうか。ファ(💰)ウストは、この人情の機微(❤)に(📽)就い(🏪)て、わ(👃)な(👲)なきつつ(🖤)書斎で(🤓)独語して(🕕)い(🈸)るようであります。ことにも、それが芸術家の場合(🧖)、黒煙濛々もうもうの地団(📩)駄じだんだ踏むばかりの焦躁でなけ(👊)れ(♉)ば(👰)なりま(🉐)せん。芸術(👷)家(♊)と(😣)いうものは、例外な(😳)しに生れ(💏)つきの好色人であるの(✨)でありますから、その(🤵)渇望も極度のもの(🥉)があるのでは(💊)ないかと(👣)、笑(📀)いごと(🎳)では無しに考(⛽)えられるのであります。殊にも、(😙)この(💑)男は紅(🐒)毛人(🥗)であります。紅毛人の I love you には、日本人の(👎)想像(✳)にも及(🤤)ばぬ或る種(🎵)の直(🍝)接的な(🍠)感(😭)情が含(🔓)まれ(🌅)て(✨)い(🚢)る様子で、「(🅾)愛し(🤸)ま(🔼)す(🥏)」と(💱)いう言葉は、日本(🚜)に於いてこそ綺(🎐)麗きれいな精神的なも(🐷)の(📗)と(🕕)思われているようですが、(⏺)紅毛人に於いては(🍞)、もっと、(🛎)せっ(🕟)ぱつま(🏢)った意(🕧)味で用いられているようでありま(🌵)す(🚦)。よ(🦈)ろずに奔放で熾烈し(🏕)れつで(🔠)あります。いいと(🚉)しをして(🍞)思慮分(🔧)別(🌧)も(🃏)在りげな(🕟)男が、内(⏱)実は(😠)、中学(👫)生み(🕺)た(🦆)いな甘い咏歎(😕)えいたん(🗜)にひたっていることもあるのだし、たかが女学生(🐊)の生意(😹)気(😛)な(🧖)のに惹か(🧕)れて、(🎋)家(♿)も地位も(🐁)投げ出し、狂乱の姿態を示すことだってあるの(🌕)です。それは、日本でも(🍔)、西欧でも同(🏨)じこ(💊)とであ(🏾)るのですが、ことにも紅毛人に於(🐚)いては、(🤜)そ(🐤)れが甚だしいよ(🍼)うに思われま(🐔)す。この哀れな、なん(🏴)だか共感を誘(🍵)う(⛵)弱点に依よって、いまこの男(💓)は(🛴)、二人(🙍)の女(🏀)の後うし(😖)ろについ(🌙)てやって来て、そうして、白樺の幹の蔭に身をかくし、息を殺(⏲)して、二人の女(💫)の決闘のな(🕥)りゆきを見つめてい(🆒)なけ(⏩)れ(🖌)ばならな(🎾)くなった。もう一(🍼)つ、こ(📎)の男(⚫)の、芸術家の通弊と(⏩)して(🌜)避けられぬ弱点(🥒)、すな(🥡)わち好奇心、言(🛂)葉を換えて(🚨)言(🍤)え(🔀)ば、誰(🍦)も知ら(🥐)ぬものを知ろうという虚(🌳)栄、そ(🧢)の珍らしいものを見事に表現し(🚖)てやろう(🐽)という(🗣)功名(👢)心(💻)、そんな(👩)ものが、こ(👰)の(🛺)男を、ふらふら(🖲)此の(✊)決(📤)闘の現場まで引きずり込んで(🥎)来(❎)たもの(🐪)と思(🔮)われます。ど(😡)うし(🚫)ても一(🌇)匹、(🔣)死(🕹)なな(🎶)い虫がある。自身、愛(👩)慾に狂乱していながら、そ(➰)の狂乱(📺)の様を(🌮)さえ(🗼)描写し(🐒)ようと(✅)努めている(🐞)のが、これら(🔻)芸術(🛸)家の宿(🥒)命でありま(🎽)す。本能で(👁)あります。諸君は、(🗜)藤(📸)十郎の恋、と(🦕)いうお話をご存じでしょう(📩)か(🥔)。あれは、坂田藤十郎が、(🛳)芸の(🔰)工夫のため(🌟)、いつわって人妻に恋を(🏹)仕掛けた、とい(🐰)う(💣)ことになって(⏰)いますが、果し(🧞)て全部が偽りの口説(📙)くぜつであっ(⚫)た(🍚)かどうか、それ(🐍)は、わかったも(👙)のじゃ(😅)無いと(🎸)私は思って居りま(🔍)す(❇)。本当(🚙)の恋を囁ささ(🤞)やいている間に自(📰)身(😜)の芸術(🔓)家の虫が、そろそろ頭をもたげて来て、次第に(🏮)その虫の(〰)喜びのほうが(🎍)増大して、(🚩)満場(😩)の喝(🥓)采かっさい(🚪)が(🍿)眼の(🍴)まえにちら(💂)つ(🤾)き、はては(😧)、愛慾も興覚めた(🌪)、という解釈も成立(🥖)し得(🐡)ると思います。まこ(🐚)とに芸術(✴)家の、表現に対する貪婪ど(📥)んらん、虚栄(🐼)、(🎰)喝(💑)采(🔁)への渇望は、(🕉)始末に困って、あわれな(🥊)ものであります。今(🙊)、(📖)この(🕕)白(🏺)樺の幹の蔭に(🖋)、雀すずめを狙う黒(✊)い猫みたいに全身緊(🌼)張させて(🙏)構えている男(⏮)の心境(😃)も、所詮(🕋)は、初老の甘(🚬)ったるい割り切れない「恋情」と、身中の虫、(👂)芸術(🐸)家として(🏛)の「(🔆)虚(🗽)栄」(🥉)との葛(👹)藤である(🚳)、と私に(💈)は考えられるので(🔹)あります(♟)。

A意外の言葉を聴かさ(⛹)れた少年(🔚)は、腑に落ちないような顔を(📕)し(🌴)て、(🐷)優(🚪)和な微笑をうか(🥄)べて居る先(📥)生(🌭)の口元(🥦)を仰いで居たが、(🥣)暫く立って(🍗)から、(🤶)よう／＼貝(🍽)島の精神を汲み(🎲)取(🍠)る事が出来た(🖐)と見えて(🍩)、

A「どうして(📎)また。風流ですね(🚁)。」

A「ええ、お始(⭐)めてなの(💻)で(〰)ござい(📐)ますの」

A知ツテヰ(😧)マス。異人ハ(🌑)タヨ(🐣)ルベカラズ(👣)、就イ(🗑)テ少シク(🗒)学ブ(📧)ダケデス。

Aこんな理由を、(🥔)区役所(🌄)の(🦁)兵事掛(🛩)へい(🎍)じがゝりへ書(🚇)いて送ったら、どうするだろ(🍖)う。「死んでも、気違いに(😔)なって(🏚)も(🤒)いゝから、是(🍁)非検(⛱)査(🚚)までに帰って来(♐)い。」と云うだろうか。そうなれば(🏾)、意地(💃)に(🏉)も汽車へ(🛫)乗っ(🌂)て、気違いになって帰ってやり(📏)たい(🌜)ような気もす(🆓)る。