幹部(🌉)の百姓と(📠)、校長先生とは、す(😴)ぐこの結(👨)果を、村中の百姓に一時(shí(🤱) )も早く知らせて、皆(🖖)を(✡)極(⛹)度に(🎪)激(🕝)昂(áng )させ、その滿(🍘)(mǎn )潮に乘(chéng )つた(⚫)勢ひで、やつてのけな(🌟)けれ(🧑)ばならないこと(🥗)を相談(🐧)した(🤰)。―(🚓)―「鐵は赤(🚒)い(🛐)うちに」! そして、一(yī )方(fāng )、先(🌚)生(🛒)が町へ行つ(💓)て、(🎪)賣(mài )却(❣)の交(🔦)渉を濟(jì )ま(🔁)せて(🥉)置くことが、勿論必要(🚵)な緊(jǐn )急(🐸)事(😚)(shì )だつ(🎓)た(🍭)。
源吉は齒を(📍)ギリ(🛵)/\かんでゐた。くやしか(👍)つた。憎(🎑)い! た(🙇)ゞ口惜し(🅾)かつた! たゞ憎く(🈵)て(🛀)、(🆖)憎くて(🦆)たまら(🗼)なかつた。源吉は始(shǐ )め(🚎)て(🐑)、自分たち「百(bǎi )姓(xìng )」といふものが(🎼)、ど(🚪)ういふものであるか、といふ(🍘)事が分(👼)つた(⏲)。―(👕)―(🎙)「死(♒)んでも(🔠)、(😊)野郎奴!」と思つた――。源(🖕)吉は、ハツキリ、自分たちの「敵」が分つた(🔮)。敵だ! 食(💥)ひち(🙅)ぎつ(💠)てやつても、(🥙)鉈(🎻)で頭をた(⬜)ゝき割(gē )つてやつても、(🕜)顏(yán )の眞中を(🍗)あの鎌(🔺)で滅茶苦(kǔ(✳) )茶(chá )にひつかいて(🏣)や(😥)つて(👑)もまだ足りない(🎉)「敵」を、ハ(🔼)ツキリ(🕣)見た。それが「(✉)巡査(📡)」といふものと、手(shǒu )をくみ合はせてゐる「(🧡)からくり」も(🦇)! ウム、(🍊)憎い! 地(🖕)主(🤜)(zhǔ(🖇) )の野(✖)郎! 源(yuán )吉は(🔛)齒をギ(⛓)リ(🈸)/(😸)\かんだ。
「よし/\、う(🥂)ん(🌄)と、そつたらごとせ。」
(✳)源(🛥)吉は(🥚)齒をギリ/\(🏫)かん(🆔)でゐた。くやしかつた。憎(zēng )い! た(🎙)ゞ口(💌)惜(xī )しかつた! たゞ憎くて、(🛠)憎(zēng )くてたま(🚢)ら(⛓)な(🔻)かつた(🈶)。源吉(jí(💘) )は始めて、(😧)自分(fèn )たち「百姓」といふ(👋)ものが、どういふものであ(👏)るか、といふ事が分つた。――「死(sǐ )んでも(🤠)、野(yě )郎(🏃)奴(nú )!」と思つた―(🍺)―。源吉は、ハツキリ、自分たち(📷)の「(🐓)敵」が分(🎻)つた。敵(dí )だ! 食ひちぎつてやつても(💼)、鉈(tā(🎦) )で頭をたゝき割(🌏)(gē )つてやつても、顏(🍳)の眞中(😗)をあ(🛂)の鎌で滅茶苦茶にひつかいてやつ(🧠)てもまだ足り(🤖)ない「敵」を(🏡)、ハツキ(🗃)リ見た。それが「(➖)巡査(😳)(chá )」(📇)と(📷)いふも(🚻)のと、手をくみ合はせてゐる「からく(💡)り」も! ウ(🧠)ム、憎(zē(😛)ng )い! (⬜)地主の(🏣)野(yě )郎(láng )! (💙)源吉は齒をギリ/\かんだ。
ぴたり押(yā(🥦) )へ(🍐)ら(💯)れた沈(🃏)默だつた。次(⏳)(cì )の瞬間(jiā(🐗)n )、然(rá(🚹)n )し源吉(⛑)の意(yì )見は一たま(🚫)りもなく(💔)、(🗼)皆が口々に云ふ(🍫)罵言で、押(😳)し(🎠)つぶされ(➕)てしまつた。
「(👗)糞(❗)でも喰(cān )へ(🅱)ツ!」(👊)石山はそのま(💬)ゝ表へ出てしまつた。
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