ただ、組織に関(wā(🌀)n )するこ(🌤)と(🎴)で、室(📩)(shì )編成(💺)のほかに、生活内容(róng )の(🌄)面(🐒)から、い(🈺)ろいろ(🌉)の部(bù(🕵) )が設けてあり、全(🌭)員が(🌖)期間中(zhōng )に、一度はどの部の仕事も体(tǐ )験(🉑)(yàn )すると(🥡)いう(📫)仕組(zǔ )みになっていた(🚳)ので、その運営(🥢)の方法(🤟)(fǎ(🖖) )や、人員の割り当てな(🎣)どについて、(😋)いろいろの質(🏷)問(🌛)が(🈵)出(🐪)、そ(🤐)の(🕤)説明に大(🍱)部(🤾)(bù )分(🔓)の時(shí )間(😈)がつ(🛫)いやされ(🔟)たの(🏑)であった(🌞)。
(💳)講堂(táng )では(🎬)、(🔞)掃除(😷)はもう(🐪)あ(📯)ら(📡)かた終わって、机や(🤮)椅子いすの整頓せいとんにとりか(📧)かるところだった。そこは(🗑)、第一室と第二室(🎬)の共同の(🕕)受け持ち(🍱)だ(🤮)ったらしく、田川(chuā(🦌)n )大(🦖)(dà )作(zuò )や青山敬(⛹)太郎など(🔕)の(🏣)顔も見えて(🛥)いた。田川は、例のしゃがれた、激はげしい号(💴)令(😁)口調(dià(⬆)o )くちょうで、ほかの塾生たち(🥁)をせ(🥊)きたてながら、自(zì )分(🍚)でも椅(🥣)(yǐ )子や机(jī(🦑) )を運んで(🛠)敏捷(🤼)びん(😅)しょうにたちは(🦇)たらい(🛰)ていた。これに(😗)反して(💬)、青(🕑)山の態(🐰)度は(🎴)きわめて冷(lěng )静だっ(🍕)た。かれは(⤵)、田(tián )川の声に(➰)は無頓着むと(🆚)んちゃ(📘)く(💉)なように、並(bìng )な(🆖)ら(🌝)べられていく机の列をじっとにらん(🎸)では、(🤬)そのみだれを正していた(🦗)。――二(èr )人と(❗)も、それぞれに室(😮)(shì(🚦) )長に選ばれ(🕯)て(😽)いたのであ(🍋)る。
(🥍)しかし、兄(🖐)はおそらく道江をつ(⬆)れて来る。いや、か(🤣)ならず(✴)つれて来る。そして、無(😯)意(yì )識な(🦗)残酷(kù(🐷) )ざんこく(🆚)さで自(zì(🚃) )分(fè(⏳)n )の痛いきずにさわろうとしてい(🧣)るのだ。二人(🍃)はあらゆる好(🤦)意(🥣)にみち(🚀)た言葉を(🐗)自分(👍)になげかけるだろう。二人の(🏒)むつ(🚦)まじさを三人に(🔚)ひろげることによって(💢)、二人は一そう深(shēn )いよろこびを味わおうと(🚌)つとめるだろう。二(èr )人(rén )はいろいろと過(🗞)去の思い出を語るにちがい(🚮)な(🅱)いが、その思い出(🏿)の愉快(kuài )さ(⏱)も不(bú(📻) )愉(🔔)快さも、三人(rén )に共(gòng )通するものとして語られるにちがいない。自分(🕢)は、二(⏳)人(🎁)(ré(🕣)n )のそう(👗)した(📃)無意(yì )識(🎬)(shí )な(🛍)残酷さにたい(🤳)して、いったいどうい(🐰)う(✡)態(😲)度(🌰)を(🥉)とればいいの(⛅)か。いや、どういう態度を(🕗)とりうるというのか。
(飯島(dǎo )のよ(🦔)うな人間はと(🕡)うてい(♉)救えない。それに(⏮)くらべると(📸)、(📠)田(🌋)川(chuā(🏴)n )大(🚆)作のほ(🚆)うはまだ見込みこみ(🐓)があ(🤛)る。)
先生の(😙)言葉(yè(🦅) )の調子(zǐ )は、はげしい(🌸)と(🖤)い(🚛)う(⏭)よりは、む(📑)し(🕴)ろ悲(🏓)痛だった。
「そ(🚐)う(🔡)なればいい(🛶)んですが、実際は(🔥)、や(💹)は(💕)り、なるだけおそくと(📅)いうことに(👯)なりそうに思うんです(🏒)。」
相談(🏝)(tán )は(🚬)安易(👔)(yì )あんいにすぎるほど(🤘)、す(🦉)らすらとは(📩)こ(🦌)び、ほと(🔶)んど無(🍉)修正(zhèng )だった(🗃)。特異と(🗡)くいな行事を期待(👷)していた塾(shú )生たちに(🌍)とっては(🐱)、(🕶)多少(shǎo )物足(🦓)りなく感じられたらし(🙌)かったが、その(🌠)ために、これという強(qiáng )硬(👜)きょう(🤑)こう(🌿)な主張も出なか(♈)った。最も多(🗑)く発(fā )言(🧢)したの(🧓)は飯島(👍)だった。しか(🚶)し、そ(🏞)れも、自(🍔)分(fèn )の存在を印象(🏝)づ(🥜)け(⌛)る目的以上の発言(🎬)ではなく、た(🍁)いていは原案賛成の意見(🎉)をのべ、同(👆)時に(📨)進(jìn )行(🥀)係(😃)をつ(💔)と(🤪)める(🐔)といったふうで(🍩)あった。田(💳)(tián )川(🏮)は、は(👐)じめ(🥗)から終(zhō(🕷)ng )わりまで、一言も口をきかなかった。
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