三(🌍)百人ばかりの後陣の者は容(róng )易に下諏訪へ(⏰)到着しない。今度の戦(zhàn )闘の遊軍で、負(fù )傷(🐿)者など(😎)を介(jiè )抱す(📝)る(Ⓜ)の(🌺)もそ(🌑)れらの(📸)人たちであったから(🌵)、道に隙ひま(🦐)がとれておく(📶)れるも(👒)のと知れた。その間(👒)、本(běn )陣(😐)に集まる幹(gàn )部(🧐)のものの(🚇)中に(🥂)は(🏐)すでに(🙍)「明日」の評定が(🔭)ある。もともと浪(🎾)士らは高(gāo )島(🍋)城を(🎥)目が(🗺)けて来たものでもない。西(📕)への進路を切(🔍)(qiē )り開く(😛)ためにのみ、(🌌)や(📚)む(🦌)を得ず諏(❗)訪藩を敵(dí )として悪(è )戦(zhàn )した(🤚)までだ。その夜の評定(🌍)(dìng )に上(shàng )ったは、前(qián )途にどこ(🕝)を(☝)たどるべきかだ。道は二つあ(✡)る(♎)。こ(🐑)れから(🥄)塩(yá(🏃)n )尻峠しお(🌭)じりとう(🗃)げへ(🚼)か(⛩)かり(🍅)、桔梗ききょうが原はらを過ぎ、(🎮)洗馬せば(🍀)本山もとやまから贄川に(😑)えがわへ(🎠)と取って(🖤)、木曾き(🐋)そ(🛠)街道を(🙅)ま(🚕)っすぐに(💓)進むか。それと(🐼)も(👽)岡谷(gǔ )おかや辰野たつのから伊(🙈)那いな道へと折れ(🚡)るか。木曾福(🏎)島の関所を破る(⏱)ことは浪士ら(🌺)の本意(🏉)ではなか(😏)った。二(❌)十(🐟)二(èr )里余(yú )にわたる木曾の(📊)森(sēn )林の(🚝)間は、(📗)嶮岨けんそな(🔣)山(😓)坂が多(duō )く、(🍻)人馬の継立つぎた(🍣)ても容易でないと見(📺)なされた。彼らはむ(🦂)しろ谷(🤰)(gǔ )も広く間(jiān )道(🗿)も(🚤)多(🍵)い伊那の方(fā(🍤)ng )をえら(🏧)んで、一(🦆)(yī )筋(jīn )の血路をそ(🚔)ち(🐬)らの方に求(👆)めよ(🍦)うと企てたので(🍍)あ(🎦)る。
しかし、郷里の方(🆒)の空も心にかかっ(🍝)て、三人の庄(🤬)(zhuāng )屋(🦗)(wū )がそこそこ(🌳)に(🐅)江(🔕)戸を引き(📢)揚げよう(👝)としたのは(🍽)、彼(bǐ(🌘) )らの滞在が六(liù )月から十(shí )月(yuè )ま(🤱)で長(zhǎng )引(✉)いたためばかりで(💓)もなかったのである。出(🎅)(chū )発の前(qián )日(rì )、(💴)筑波(bō )つくばの方の(🏷)水戸(📖)浪(làng )士の動静について、確か(😥)な筋へ(🎙)届いたとい(🚻)ううわさを(📢)東片町(🔽)の屋敷(📑)から聞き込(♏)ん(⏲)で(🐺)来たものも(🚕)あったか(👧)らで。
(💑)六(🎸)月(yuè )の江(jiāng )戸出(chū )府(fǔ )以来、四月(🕣)近くもむな(🏑)しく奉行の(🦖)沙汰さた(🔤)を(🍃)待つうちに、(🥉)旅(lǚ(👃) )費(🐺)のかさむことも半蔵には気(🙁)が気(⏱)でなかっ(🌔)た。東片(🙁)(pià(🥣)n )町ひが(🌯)しかたまちにあ(🖇)る(📒)山村氏(🎠)の屋敷には、い(🔱)ろいろ(🧞)な(🧕)家(😶)中衆(👟)もいるが、木(🖕)(mù(👒) )曾(😰)福(fú )島の田舎侍いなか(🥅)ざむらい(🛂)とは大(dà )違(🚉)いで、い(🐡)ずれも交際上(🙊)手じ(🏙)ょ(🦆)うずな人(👨)たちばかり。そう(⌚)い(📳)う人(rén )たちがよく半蔵を(😥)誘いに(🌍)来て、広小(xiǎo )路(🤤)ひ(📭)ろこう(🕵)じにかかっている松(🌆)(sōng )本松玉まつもとし(👚)ょ(🔈)うぎょく(🥚)の講(🚺)釈でもきき(🏥)に行(háng )こうと言(🍫)われる(🤣)と(🤲)、帰り(🎩)には酒(🏔)のある家(🔑)(jiā )へ一緒に付(fù )き合わ(🕳)ないわ(🏄)けにい(🧙)かない。それら(🦓)の人(🏒)た(🛵)ちへの義理(😹)(lǐ )で、幸(🦊)(xì(🥏)ng )兵(🌿)衛(wèi )や(🤑)平助(zhù )と共に(🐳)あ(🚛)る屋敷(🥧)へ(🐄)招(zhāo )か(🅿)れ、物(wù )数(shù )奇も(🐕)のずきな座敷へ通され(📚)、薄茶う(🤛)すちゃを出されたり、酒を出さ(🈂)れたり、江(😹)戸(🍇)の留守居(🍕)とも(🕡)思(🧚)われないよう(👵)な美し(🌍)い(🍼)女まで出され(🛌)て取り持(chí )たれると、(⬜)どう(🙁)して(✉)も一人前(qián )につき三分ぶ(👙)ぐらいの土産みやげを持(⏸)参しなければならない(🏁)。半蔵(zā(🚍)ng )は国から持(chí )って来た金子き(🐞)んす(🤨)も払(fǎn )底ふっ(🌖)てい(📻)になった(🎟)。もっとも、多(duō )吉方では(😧)む(🙂)だな金を使わせるよ(😃)うなことはすこしもなく、食(shí )膳(shàn )しょくぜ(🐸)んも質素ではあ(😘)るが(🍡)朔日(rì )ついたち十五(🚹)(wǔ(🎌) )日に(🐯)は必ず(🛬)赤の御飯をたいて出(💧)すほど家(jiā )族(🥖)同(tó(🥜)ng )様な親切を(🐨)見せ、かみさんのお隅すみ(🌩)がいったん引き受け(📂)た上は(⌚)、どこまで(🐧)も世(✒)(shì )話をするという顔(yá )つきでいて(🛴)くれたが。こん(🏂)な(🚼)に(🌇)半蔵(zāng )も長逗(📷)留(🧗)ながと(🤫)うりゅうで、追い追いと懐ふところの寒(hán )くなっ(📧)たと(📃)ころへ、西の方(👒)からは尾張(zhā(✍)ng )お(🏽)わりの(🔁)御(👉)隠居を総(🤔)(zǒng )督にする三十(🐰)五藩(🕺)の征(zhēng )長軍が(🤐)陸路(🖼)からも海路(lù )から(🗾)も山口の攻(🐝)撃に(🚸)向か(🎨)うとのうわさすら伝(🍠)わ(🌅)っ(🍓)て(📢)来た(💡)。
「(📂)時(shí )に、半(⏸)蔵(🈹)さん。」と(🔑)平助(🚾)が言(🔦)(yán )い出した(🈲)。「どう(📋)もお役(🤛)(yì )所の(📪)仕事は長い。去年木曾[#「木曾(🚫)」は底(🥚)本では「木(🦎)(mù )曽」]から総代が出て来(⛸)た時(shí )は、あれは四月の(⛹)末でした。そ(🎛)れ(🏽)が今(🚩)年こ(😴)としの正月(🔐)までかかりました。今度もわたしは長いと見た。」
その日(⬅)の泊ま(🌒)りと定(😲)(dìng )められた駒(jū )場こま(🚿)ば(🎀)へは、(🚺)平田(👰)派の同志のものが集まった。暮田(tián )正香と松尾(wěi )誠(chéng )まつおまこと(🍝)((🍂)松尾多勢(shì )子(🤱)たせこの(🏑)長(📗)男)とは(🐐)伴(bà(🏭)n )野(yě )と(❣)ものから。増田(🏻)(tiá(🐈)n )平(🕢)八郎ますだへい(💖)は(🌴)ちろ(🐾)うと浪合佐源太な(🛸)みあ(🚭)いさげん(🈸)た(🚭)とは浪合か(😃)ら。駒場には同(🏺)(tóng )門(🦎)の医者(🍁)(zhě(🎥) )山(🤪)田文郁(🐅)(yù )ぶんいくもある。武田本陣にあて(🧖)られた駒(jū )場(👀)の家(🖕)で(🍘)、土地(dì )の事情にくわしい(😖)これ(😘)らの人(rén )たちはこの先とも小藩や代官(guā(🔣)n )との無益な衝突(tū(🏄) )の避けら(🏵)れ(🧑)そうな山(shān )国の間道(🔫)を浪(💨)(làng )士らに教(➰)えた。そ(🧙)の時、(🏼)も(🗻)し参州(zhōu )街(jiē )道(dào )を経由(🌼)することと(⏬)なれば名古(🥉)屋の大藩と(🍲)も対抗し(🐦)なければならないこと、のみな(🤨)らず非(fēi )常(🕔)に道路の険悪なこと(🍥)を言って見(⛹)せるのは(🕴)浪合から(❌)来た連中だ。木曾(🔕)路から中(🕹)(zhōng )津川辺へかけて(🥣)は熱心な同門のものもある、清(qīng )内路せいないじの原信好のぶよし、馬籠まごめの(😑)青山(shān )半(💄)蔵、(👤)中(🚶)津(🔌)川の浅見景蔵、そ(🏛)れ(🐪)から峰(👈)谷はち(🎧)や(❄)香蔵なぞは(🌊)、いずれ(❎)も水(🎇)戸の人たち(💇)に同情を送るであろうと言(😎)って見せるのは伴(⤵)(bà(👭)n )野(💆)から来(🍁)た連(🖖)中(🤟)だ。
この(🥍)家(jiā )へは(📙)、亭主が(🍌)俳友らしい(➗)人たちも訪(fǎ(📶)ng )たずねて来れ(🌕)ば、近(🚀)くに住(zhù )む相撲(🦉)す(🛰)もう取りも訪ねて来る(🔆)。かみさんを力にして、酒の席(😘)を(🤭)取り持(chí )つ客商(㊙)(shāng )売(mài )から時(🙌)々息抜き(🚫)に(🤮)や(🥧)って来るような(🌴)芸妓(jì )げいぎもあ(🎅)る。かみさんとは全く正反対な(🛺)性(xìng )格で、男から(🌇)男へと(🎆)心(xīn )を移(yí )すような女でありながら(😼)、しか(👬)もかみ(🏔)さんとは(🥪)一番仲(😦)がよ(🌔)くて、気持ちのい(🐲)いほど(👉)江戸の水に洗われ(💎)た(🛎)ような三味線しゃ(🛍)みせんの師匠(jiàng )もよく訪ねて来(😳)(lái )る(🔜)。
と平助も二階(jiē )へ上がらず(📄)にいて、(🚮)半蔵(🐖)と一緒にその店先でし(😨)ば(🚜)らく旅(😋)らしい時(shí )を送(sòng )ろう(🥎)としていた。その時、隠居は思(💐)い出し(🚶)たように、
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