―(🧗)―(🚽)陽(✌)(yáng )貨篇――
「音楽(🍗)の世界(📰)(jiè )は一(🧒)如の世界じゃ。そこ(💇)では、(🚌)い(🤗)ささか(🍘)の対(duì(💋) )立意(🥞)(yì )識(shí )も(🔵)許(📬)(xǔ )され(🥅)ない。先ず一(yī(🚯) )人々(👶)々の(🚂)楽(lè )手の(😷)心(🍫)(xīn )と手(shǒu )と楽(🥚)器(qì )とが一(yī )如になり、楽手(🐝)と楽手(🤜)と(🆒)が一如に(🌼)なり、更に楽手と聴(🧙)衆とが一(📠)如になっ(👣)て、(🚕)翕如きゅうじょ(🌲)として(🥪)一つの(📿)機をねらう。これ(🎁)が未(🚍)(wèi )発の音楽じゃ。こ(🎬)の翕如(rú )たる(🤵)一(🔊)如(rú )の世界が(📌)、(🏔)機到って(🎚)おのずから振動を始めると、純如(rú )として(⛹)濁(♿)(zhuó )りのない音波が人々の(🔱)耳朶(duǒ(🔲) )を打つ(🖇)。その音(yīn )はた(📩)だ一(yī )つ(🕵)である。ただ一(yī )つであるが、そ(💷)の中には金(jīn )音もあり、石音もあり、そ(🏩)れ(👵)らは厳に独自の音色(🛥)を(📶)保(bǎo )って、決(🤭)して(📗)おたが(🥡)い(👍)に殺しあ(💩)うこと(😗)がない。※(「激(jī(🥖) )」の「さん(🎿)ずい」に代(😔)え(🙄)て「白(bái )」、第3水準(🍴)1-88-68)如きょうじょとして(🚑)独自(zì )を守りつつ、しかもた(🅱)だ一つ(🍀)の(🎿)流れ(👤)に合(🌅)するのじゃ。こうして、時(🐒)間(jiā(⬆)n )の経過(🧞)につれて、高低、強弱、緩急、さ(💢)まざま(🛎)の変化(🚡)を(🏽)見(jiàn )せるのであるが、(😓)そ(🎑)の間、厘毫(➡)りんごうの隙もな(🧥)く、繹如(🚁)えき(🏞)じょとし(🍬)て続いて行く。そこに時(📟)間的な一如(🦍)の世界が(👟)あ(🎥)り、(☕)永遠と一瞬(shù(🌧)n )との一致が見出され(✌)る。ま(🥩)ことの音楽と(🔣)いうものは、こうし(🐦)たものじゃ。聴(🦏)くとか聴かせるとかの世界では(🧡)な(📌)い。まして、自分の(🚯)腕(wàn )と他人の腕を比べたり、音楽のわかる者と(⏯)わからぬ者とを(🕧)差(🕋)(chà(🥝) )別(bié )した(🖐)りするような(🐩)世界(🥑)とは、似ても(📣)似つかぬ世界なのじゃ。」
こ(🧡)んな言(yán )葉がつぎつぎに思い出され(⚾)た。樊遅(🕶)(chí(🚉) )は、しか(🚧)し、(🤑)自分(👹)(fèn )に(😸)実行が出来るか出来(🏍)な(🚿)いか(🍊)は別(⛴)として、言(☕)葉(🛢)の意(🐔)味だけは、そうむ(🐪)ずかしいとは思わ(🦇)なか(🤧)った。
(違(wéi )わない、(🤗)違わない、――何(hé(🌎) )の(🗼)こ(🎧)とだろう。)
孔子(👜)は(💪)御(yù(🗺) )者(💊)台にいる樊(fán )遅に話しかけた。
大ていの牛は毛が斑(🕟)まだらであった(🤫)。そ(⌚)し(👉)て角が変にくね(🎬)って(📁)いた(💈)り、左右の調和(hé(👸) )がとれていなかったり(⤴)した。孔子はそれ(👂)ら(⤵)に一々注(zhù(🐦) )意深く(🥈)視線を(👘)注(zhù )いでいたが、そのうちに彼(bǐ )は、一頭(tó(⛵)u )の赤毛の牛(🍚)に眼をとめた(👌)。それはまだ(👵)若くて(⛷)、つやつやと毛(🦈)(máo )が(🏓)陽(🔣)に(👜)光っ(❕)てい(⚫)た。角は(💧)十分(fèn )伸び切ってはいなかったが、左右(yòu )とも、ふ(🔩)っくらと半円(🕐)を描いて、いかに(🙈)も調った恰好(🍗)をし(♓)て(😉)い(🏉)た(🚹)。
「(👓)音(🌌)楽の世界は一如の世(👉)界(🎖)じゃ。そ(👿)こ(😟)で(😡)は、いささ(🏯)かの(🎰)対立意識も許(👼)されない。先ず一人々々(😩)の楽(🐳)手(🥎)の(😼)心と手(shǒu )と(♑)楽(🔀)(lè(🤐) )器とが一如にな(✋)り(🥂)、楽(❕)手と(🐺)楽手とが(🎣)一如(🎹)になり、更(gèng )に楽手と聴衆とが一(🚱)(yī )如(rú )になって、翕(xī )如(🎿)きゅうじょとして一つの機をねら(⛩)う(🎺)。これが未(🛌)発の音楽じゃ。この翕如たる一如の世(🐗)(shì )界(😏)が、機(jī )到(🍠)って(🍰)おのず(🍨)から振動を(⌛)始め(🕣)ると、(🐿)純如として濁りのない音(yī(👶)n )波が人々の耳(👇)朶を打つ。その(⬇)音はた(📁)だ一(🦁)つである。ただ一つである(🎆)が、(📩)その中(🔳)に(🍉)は金音もあり、(👙)石音(yīn )も(🈚)あり、それ(🈲)らは厳(yán )に(😤)独自の音色を保っ(🕠)て、決(jué )し(😭)ておたがいに殺しあ(🏘)うこと(⛪)がない。※(「激」の「(🌱)さんずい」(💼)に(🕛)代えて「(🏛)白(bá(💀)i )」、第3水(shuǐ )準(🛄)1-88-68)如き(🤲)ょう(😭)じょとして独(🍭)自を守(🕡)(shǒu )りつ(🔓)つ(🦊)、(🔼)し(⛱)かも(🎱)ただ一つの流(🕚)れに合するの(🏿)じ(🚂)ゃ(👻)。こ(⬇)うし(🔞)て、(🤹)時(🤛)(shí )間の経過に(⛩)つれて、高低(dī )、(🐤)強弱、緩急、さまざまの変化(huà )を見せるのであるが(🍣)、(🚁)その間、厘毫りんごう(🌆)の隙(xì )もなく、繹如えきじょとして続(🎺)(xù )い(🕷)て行く。そこに時間的な一如の世界があり、(🙁)永遠と一瞬との一致が見出(chū )される。まこ(🏆)との音(🥥)楽というものは、こうしたもの(🐹)じゃ。聴くとか聴かせるとかの世(shì(🚘) )界ではな(🐀)い。ま(⛽)して、自(zì )分の腕(👆)(wàn )と他(tā )人(rén )の(🐪)腕(wàn )を比べた(🆎)り(🤭)、音楽のわかる者と(🕘)わからぬ(🐽)者(🐼)とを差(chà(🚏) )別した(🤤)りするよ(📮)うな世界とは、似ても似つかぬ世(🗣)界なの(🤼)じゃ。」
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