日本《えろ 動画 ぶっかけ》2行目ライン
えろ 動画 ぶっかけあらすじ
「私(sī(🕕) )は(🎫)けさ、君らの中のだれかが(🔧)打った板木(🕐)の音を聞きながら(⌛)、ふ(❔)と(👍)、この(💲)話(🆑)を思(🐘)い(😫)出したが、そ(🎸)れは(🍚)おそらく、けさ(🎮)の(💜)板(♎)木(🎡)が、ここの生活にふさわしい心をもって打たれていたからだと思う(⌚)。君らの(🚠)耳(🛸)にあ(🅾)の(🏼)音(yīn )がどう(🔫)響ひびい(🕟)たかは知らない。しか(🎱)し、私は、あの音(👓)から、この塾(shú(🧤) )はじまって以(🚝)来のゆたか(💡)な感じ(😃)を(🏈)うけた(🙂)のだ(🚌)。じっくりと落(🌋)ちついて(🎍)、(🛰)す(🔈)こし(💵)も(🎍)軽はず(🗒)みな(👻)ところのな(😙)い、また、すこし(🚑)も力り(🔂)きんだ(👜)ところの(🆙)な(🐩)い、おだやかな、(💑)そして辛抱しんぼうづよい努力、(🎫)――(🏔)心の底に深(shēn )い(🌈)愛情をた(🎞)たえた人だけに期(⛺)待(♓)しうるような努力を(✝)、私は(👍)あの音(😶)(yī(🍿)n )から感じ(😋)とり(🔞)、これこそここの生活を象(xià(💩)ng )徴し(🚒)ょう(🎠)ちょ(🍎)うする響きだと思(👎)った(🍜)のである(📴)。――私は、しかし、奕堂和尚(🤪)(shàng )のように、だれが、(🛎)どんな気(qì )持(chí )ちで、(💪)今朝(cháo )の板(bǎn )木(mù )を打(🕧)ったかを、しいて知(zhī )りたいとは(🌬)思わない。それ(🏫)は、も(🚕)ともとここ(🚳)の生(😽)活では、だれ(📕)がどんな働きを(🚞)して、どんな名誉めい(🎀)よを(🤫)担になうかということは、あまりたいせつなことではないか(👉)らだ。ここの生(shēng )活でた(✌)い(🕠)せ(🐈)つなのは、名でな(⚫)くて実である。心(xīn )である。その心がむだにならないで、共同(🛏)(tóng )生活全(😜)体の中(🐡)に生(shēng )かされ(🔟)て(📶)いけば、個々の(🥟)人の名な(💊)どは、しいて(🈷)問題(tí )にす(🚺)る必要はない。そう(🐞)い(🏺)う意(🎽)(yì )味で、(🐘)私(sī )は、(🏕)今朝(cháo )のよう(💽)な板木(🥄)(mù )の打ちかたをする(♏)心をもっ(🚙)た人が、(🐄)君(jun1 )らの中に、少なくと(🕗)も一人(👷)だけはいる、(🍴)という(💑)こと(👘)を知(zhī )った(🔥)だけで(🔊)満(mǎn )足(zú(🛫) )したいと思う。そし(🗣)て、その一人の心が、お(🔠)たがい(🎀)の生活の中(🅾)(zhō(🌰)ng )に、すこしもむだ(🕢)にな(🧐)らないで生かされていくことを、(🛺)心(xīn )から(🐢)期(qī )待したい。……(📅)つまり(🗳)、愛情に出発した、(🍤)お(🎿)だやかな、し(🏊)かも辛抱(bào )づよい(🦔)努力、そう(⏲)いう(🏐)努力を、単(🍨)に板(bǎn )木を打つ場合だけでなく、すべての場合(hé )に払(🌘)はらってもらいたいの(👌)である。……名を求めず、ひたす(🆘)らに実(🌏)を捧ささ(🔱)げる(🎣)と(🔟)いう(🈳)気持(⛵)ちに徹(🍍)てっして、(📆)そう(🖍)いう努力(lì )を、みんなで払(fǎn )ってもら(🍠)いたいのである。――」
みんなの視線は(🌹)、(🛌)もうさ(🔫)っき(🚒)から大河に集中(zhōng )されて(🗜)いた。大(🎅)河の顔には、しかし、それで(🦄)てれて(🔠)い(💸)るよう(🍥)な表(🐦)情(💦)(qíng )はすこし(📂)も見られなか(👿)った。かれはただ(🐅)一心(📳)(xīn )に次郎(🎊)の(💜)顔を(🐫)見つめ、(🏿)その(🚬)声に耳をかたむけてい(😵)るだけ(🎑)であった。
次(📯)郎は(Ⓜ)、朝(cháo )倉先生が、(🎑)開(🥙)塾(🚓)(shú(🔻) )最初(🕗)の朝(💶)の(📃)訓話(🔸)くんわで、これほど激はげ(🕚)しい言(yán )葉をつかって、(❇)真正面から塾生(shēng )たちに非難をあ(🎒)びせかけたのを、これまでにきいた覚えがなかっ(🎹)た(🏐)。かれは、まだ(📰)あとに残(cán )さ(🏕)れている(🏺)自(zì(😧) )分(💬)(fèn )への(🐶)非難(nán )が、どんな言(🎌)葉で(🥅)表現(💥)されるか(♈)を、身がちぢまる(🎤)思(🌠)い(🚍)で待(dài )っていた。
「ちょっとぼくに(🕡)打た(🤔)してみて(🏒)くださ(🐜)い。」
かれ(🏫)は、掃(🚺)除そうじをしながら、根(🙁)気(🦄)よく鳴り(🈁)つ(⏸)づ(🥈)けている板木の(🙀)音に、ふ(🐡)と(🍶)好(🈷)奇(🔮)心(🌗)こ(🍈)うきし(❌)んをそそら(📭)れ(🏭)た。それは、鳴りは(👛)じめた時(shí )刻(kè )がきわめて(🌉)正(🐺)確(🌷)だ(🛸)った(💥)からば(🤴)かりでなく、その音の調子(💼)に何(hé )かし(☕)ら落ちつき(👉)が(😫)あ(🛍)り、(🔊)し(🅰)かも、いつまでた(🛥)ってもそれ(🤳)が乱れなかったからであった。
やがて、最(zuì )後のひびきが、澄(chéng )す(😃)み(🧛)わたっ(🏫)た(✊)空(kō(🦕)ng )に消え入(rù )る(🥁)のを待って、和尚は(🚞)侍(🕚)僧じ(🔠)そう(🌒)を呼んでたずね(🌯)た(👗)。
「たいていは二重橋を見(jià(😀)n )て、それから銀座に(🗺)行き(🤷)た(⤴)がっ(👝)てい(🕙)たようでした。」(🚖)
二(èr )人が午前(🏀)中に(🍔)来るとすれば(🎀)、もうそろそろ来るころ(💹)だ。めいった(🏓)顔は見せたくない。いっそ門(😹)のそとま(💇)で出て愉快に自(⬇)分のほう(👰)から(💟)迎(yíng )むかえて(👬)や(🍯)ろう。あとはあたって砕くだけ(🏑)るまで(🎰)のこ(🎫)とだ。―(🤒)―(🍛)かれ(🈺)は冒(mào )険(xiǎn )ぼうけんとも自棄(♟)(qì )じきと(🔕)もつか(🕦)な(🛫)い気(qì )持ちで、自分(🎮)自(zì(🍝) )身(shē(⏺)n )をはげま(🕢)したのだった。
そのあと(🥚)、(🐹)就寝前の(🕣)行事として(📺)、最初の静坐(📥)(zuò(🔀) )せいざ(🤪)がはじま(🌍)った。塾生たちは、各室(⛅)ごとに、(✒)きちんと縦たてに(🧢)なら(📆)び、朝(chá(😛)o )倉(🔊)先(📻)生(shēng )の指導にし(🔳)た(⬆)がってその姿勢をとった(✌)。
「そうかもしれません。しかし(🤤)、(🆗)それ(🌝)はやらないほうがいいでしょ(🎗)う。板(♈)木(🎪)ばんぎで起(❤)きる(🦍)約束やく(🎊)そくをしたん(📗)ですから。」(🕟)
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