吉(📻)村のおじさんは交(jiā(🦆)o )際の(🎑)広(guǎng )い人でしたから、いろいろな(🔩)客が(😔)おじさ(📋)ん(📶)の(🎉)家へ(🏟)たずねてきましたが、その中でも玄関からはいってくる人と(🔵)、勝(shèng )手(shǒu )口からは(😗)いってくる(💷)人(rén )とありま(🛺)した(🏥)。勝手(shǒu )口か(🌭)らた(🐴)ずねてくるのは、おもに内(nèi )わ(🚎)の人(🦋)か(💣)、(🍍)前だれがけに角(🆕)帯をしめた日本橋(💝)大伝馬町お(😻)おでん(💓)ま(👍)ち(🈷)ょうへんの大店おおだなの若(🏢)(ruò )者か、芝居(🔔)の(🕔)替(tì(🌙) )り目ごと(🌁)に新(xīn )番付を配りに来る芝居茶(chá )屋の若(👖)い(🚄)衆か(🙍)、近くの河(🌆)岸(🐤)かしに(🐌)住(🧣)む町家のおかみさんや娘など(🍌)の人た(⛪)ちで(🖲)した。
(👘)五月の(🆎)菖蒲しょ(🐿)うぶ(📶)が男(nán )の子(🆎)(zǐ )にふさわしいように、桃(táo )の花(huā )はおのずから(😧)少女にふさわしい(😙)。長い(♌)花ぶさをうなだ(📵)れ、花べんの胸(🎄)(xiōng )をひろ(👿)げ(🐩)て(🆗)、(😉)物思いに沈んだよう(🕖)な(🛥)海棠(🔦)かい(🥦)ど(🕓)うのす(🔛)が(🐞)たは、とうてい少(shǎ(🖐)o )女(nǚ )のも(✉)のではありません。茶(chá )色で、やや赤(chì(🐧) )みを(🐣)帯(dà(👥)i )びた枝の素生(shē(😣)ng )す(📢)ばえに(✍)堅くつけた(👝)あ(🌅)の桃(táo )のつぼみこそ(🚜)少女(🐦)のものです。二尺にも(🥪)三尺(chǐ )に(🎑)も(👉)及(jí(🔞) )ぶほ(🐵)ど勢い(🙈)こんで延びてき(🥂)て(🛀)いるよ(🕖)うな(🗄)その素生(⛸)すばえを(⛏)見たばか(📣)り(🐢)でも、おい先こもる少女の命を思(👜)わせるものがあります。素朴(👊)そぼくに(🐅)ふくらんだところ(🈁)はかわ(😲)やなぎの趣に似(💐)て、も(🙊)っと恥を含み、しかも(🍷)おとめ(📮)らしい誇りをみ(👚)せ(🚊)ている(♑)ものは桃のつぼみ(🏗)です。
一 教(jiāo )師は(😜)お友だちの中(🅾)にも(🎁)
「いや、(🚰)遠い(🚎)ところを(📣)よくたずねてきてく(🏀)れ(🏵)ました(📵)。木像(xiàng )は(💐)わた(🎗)し(🐞)ですがきょう(💐)はだれにも会(huì(👍) )えま(🎗)せ(👶)ん。わた(🏔)しもこん(➖)なう(🥖)すぐらいところにいるものですから(🐺)、このお寺の小僧が見物人(rén )を案内して来ては(🌨)、(👲)わたしの鼻(bí )の先へろ(😅)うそくの火を突きつ(🐣)けるので、(🦌)だいじな鼻(✅)(bí(🕧) )を焦がしてしまった。あ(🚙)の小(🦓)僧も気(🕔)がきかな(🧕)い。もう(🔁)すこ(🥅)しでわた(😦)しは大(dà )やけど(🏀)を(🎪)す(🥖)るところでし(🐬)たよ。こ(🚈)れでも(📛)わ(👦)た(➖)しは人(rén )間(jiān )らしいものの尊いところを持って(😴)いる(⛪)つもり(🏚)です。見に来てくださ(🐓)るな(🔨)ら、(🌕)そういうものを見(〽)(jiàn )ていた(🎮)だきたい。あん(⏪)まり(🌄)見(jià(🔉)n )世物扱い(🎷)に(🛀)されたくは(🤕)あ(🔍)り(🌚)ません(🔫)。」
どこまでも南国(guó )弁のつばめは、(🚸)わからないことば(🧝)づかいでそのおい(🎠)とまごいに来て(🥡)、古(🎲)巣(chá(🙌)o )に別(bié )れを(⏫)告(🔨)(gào )げて行(💑)きました。
「お前さんも(🛃)たっしゃでし(🥔)たか(🎭)。」
「自(💞)分も、七(qī )十の年になって、また世(shì(🔚) )に出(chū )ましたよ。」
七 秋を(🏚)迎(🔡)(yíng )えて
オ(🎶)ヤ、さかん(💥)な鈴の音もしますよ。そ(🌹)れがこの谷底へ活気をそそぎ入(rù )れるよう(🏢)に聞えてきていますよ(🌳)。
どうし(🎁)てこんなく(🔔)わなぞを造っ(👌)てもら(🧣)ったか(😅)と言いますに(🚩)、わたしもいな(🙋)かへ来たからには学(🛷)(xué )校(😠)へ通う(⛰)かたわらく(🦌)わでも(💱)握(⬅)っ(🐁)て、自(zì(➗) )分のこころ(👅)を鍛え(🏝)るばかりで(💳)なく、から(📇)だをも鍛(👻)えようとし(🍎)たからでした。
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