士たる者が、高官の馬車(🌙)をみ(⏸)て、こそこ(💈)そと鼠のよう(🌎)に逃(táo )げる(📡)わけ(🐲)にも行かない。孔子(zǐ )は(🍔)仕(👖)方(🛣)なし(🥂)に眞すぐに自分(fè(🛑)n )の車を(🏹)走らせた。陽貨(🚃)は(🎍)目(👳)ざとく彼を見つけて呼びと(🔻)めた(🤘)。そ(🕳)し(👁)て(😹)にやにやしな(🕞)がら、
陽(yáng )貨(huò )は(👾)これはうま(🕒)いと思った。で、す(🎓)ぐ二(🏾)(èr )の(👷)矢を放った。
門人(🍿)は、一寸うろたえた顔をしたが、すぐしゃあしゃ(🎃)あとな(🆑)っ(🤲)て答えた。
樊遅は(🛐)喜んだ。そ(🌎)れはその中(😊)に、(🆖)「違わな(🌖)い」とい(🚫)う言(🤼)葉が見つか(🔳)ったからである。しか(⚪)し、数(👫)秒(miǎ(⏩)o )の後(🔙)には(📋)、彼の頭は(🦑)却ってそのために混乱(luàn )しはじめ(😹)た。という(🚘)のは(🚉)、さ(👧)っき(🔓)孔子のい(🎛)った「違わない」(🌼)と(❔)、この(📔)言(🤨)葉(yè )の中(zhō(⏫)ng )の「違わない」とは、まるで意味がちがっ(💇)て(🕝)いそうに思(🔹)えた(🤳)からで(🔐)ある。後(⛸)の場合(🔞)の「(🍡)違わ(📶)ない」は(🔈)、第一、父母(🌲)の存命中のことである。それに、前後の関係(xì )から判断し(😧)ても、初(🔂)一念を貫けと(🧟)いう意味に(🏐)相違(🏣)な(🥢)い。父母を亡くしたあとの「違(wéi )わない」とい(🧕)うことが、そ(🎫)れと同(tóng )じ意味だとは、どうして(💠)も思えない。言葉(yè )が同じなだけに、彼はい(🥎)よいよ(🥫)判(Ⓜ)断に(🚂)苦(kǔ(🍄) )しんだ。
「(📻)そ(🤦)う仰(🈂)し(😪)ゃられます(😇)と、いかにも私(sī )に(🧔)邪心があるようでございます(🔭)が(📄)……」(💿)
「はっ(⏩)きり掴めな(🐫)いに(🕔)しても、(🦉)何か思い当る(🦌)ことがあるだろ(🖖)う。」(😸)
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