「(🦏)苗(🔎)(miáo )には(🎫)なつて(🦖)も(🌪)、(🐀)花(huā )が(👼)咲(xiào )かな(🚷)いも(😊)のがある。花(🥌)は咲いて(🈚)も実(⏰)(shí )を結ばないものがある。」
互郷ご(⚡)き(📵)ょうという村(cūn )の人たち(📄)は、お話になら(📪)ないほ(💲)ど風俗が悪(è )かった。と(🌠)ころが(🛺)そ(🤦)の村の一(🥐)少年が先師(🏥)に入(🚃)門(🔶)をお願い(🥂)して許(🍪)されたので、門人たちは先師(shī(💲) )の(🍝)真意(yì(🧔) )を疑った。すると、先師(🚩)はい(🐄)わ(💷)れた。――
「よろ(🔳)し(🚃)いと思い(🏝)ます。誄(lěi )るいに、汝の幸(🕗)(xìng )いを(💲)天(tiān )地(dì )の神々に祷る(🛳)、(🌊)という言葉(🔆)が(👐)ご(🚦)ざいますから。」
九(一九三)
○ 本章(📌)(zhāng )は一六九(😋)(jiǔ )章の(📱)桓(🐟)※(「魅」の「未(wèi )」に代(➖)えて「(🙀)隹(🐥)」、第4水準2-93-32)の難にあ(👠)つた場合の言葉と同様(🌗)、(🈯)孔(kǒng )子の強(qiáng )い信念と気魄(🍠)とをあらわした(🌍)言葉で、論語の中(🧠)で極めて目立(lì )つ(🍠)た一(🛀)章(zhā(⌛)ng )である。
有るをね(🔊)た(😝)みて
二(🚡)〇(二二(èr )五(wǔ(🥗) ))
○ 詩(shī )経(🎉)の内容を大別すると、風・雅・頌(🚺)の三(sān )つにな(💌)る。風は民(mín )謠、(👥)雅は朝廷の歌(🧛)、頌は祭事の歌(💅)である。
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