漫画《天津 いち は えろ》2行目ライン
天津 いち は えろあらすじ
そこ(🐕)まで行きます(🖖)と、ちょ(♿)うちん(🖕)をつけて(🍸)出(🏌)迎(yíng )えて(📳)くれる人に(💹)会いました。声(shēng )をかけて(🔀)みると(🌡)、以前にわ(🤪)が(♌)家(jiā(🤪) )へ出(chū )入りをしていた男(nán )の一人です。そし(🍞)て、わた(🗑)しの(😲)荷物(🖕)(wù )を持(chí )とうと(🛤)言ってくれるのです。も(🥥)ともと(📣)わ(♌)が(💙)家の先(🍘)祖はこ(✏)の(🥁)地方(fā(😙)ng )の(🐣)ために働いた人(ré(🎍)n )た(👋)ちで、(😮)村も先祖が開き、寺(🍎)も先(xiān )祖(🍴)が建てた(🚒)とい(🏵)うくらいです(🤙)から、そう(💹)いう古(gǔ )くからの気(🐮)(qì )風が伝わっていて、なんに(😪)も土(tǔ )地のために尽(jìn )くし(🏫)たことのな(📎)い一書生までが(🆒)こんな出(🛀)(chū(🎀) )迎えを受(shòu )け(🌫)ることさえ自分に(👄)は過(🏈)(guò(🧝) )ぎたこ(🐺)と(🐤)のように(⛪)思(sī )いまし(🍮)た(🚕)。わたし(🎾)は(😶)足(🦕)をふるさとに踏み入れたばか(🖋)りで、まだそんな(👢)父(🏧)の時代という(⛅)ものが根(gēn )深く残って(➿)いること(🌃)を(🆚)も思いました。
小諸(zhū )の荒町(🐲)あらま(🐭)ちには、髪を昔風のチョ(🐯)ンまげに(🔏)結(jié )んだ(🔒)鍛(duàn )冶屋かじやさんが、たった一人(🌶)残(🚆)(cá(🛠)n )っ(🐦)ていました。明治(⛄)の御代み(😧)よとなっ(🔺)てから、(🎤)そういう風(fēng )俗はすたれ、みんな簡易で軽(🚭)便な散(sàn )髪に移りましたから(👆)、これ(🙄)は小諸へんに見られる最後のチョンまげでありま(🛑)し(🔤)たろ(🚈)う。もっとも、手ぬぐいでうしろはち巻きに(🦒)しただけでも、からだが引きし(👰)ま(😐)るように、昔の人がかたく髪を束(🙍)ね、(🥨)その根を細(📮)く強(🗓)い元(🏴)結もとゆいで引(yǐn )きしめて、頭に(🦍)力を入れたろうかと思(sī )いま(🥄)すと、いちがい(👄)に(🎬)そ(🎓)れをはや(➖)りおくれの古く(🏻)さい風俗として(🌪)笑え(🗼)ません。おそらく(💿)荒町の鍛冶(yě )屋さんも、鉄の槌つちを(🌼)握る時の助けとし(🐽)て(⬇)、一生そんなチョ(🦃)ンまげ(🅱)で通したの(👏)で(🖊)し(🥙)ょう。この鍛冶屋さ(🆎)んは、わたした(🙄)ち(👥)の学校の(🍤)体操(🗡)教師で大井(🅰)さんとい(🈁)う人の(🎾)おとうさ(🤲)ん(💭)でした。わたしは大井(jǐ(🏤)ng )さんを通して、(🐅)こ(🗓)の(🎡)鍛冶(🔞)屋のお(🔰)とうさんにく(🐷)わを一(📨)丁頼みました。さ(🚈)あ、これです、これが(😠)おやじ(🍱)の打(dǎ )っ(🌧)たくわですと言って、大井(jǐng )さんが(😆)さげてきてくれたのを見ました(🏵)ら、なるほどチ(📜)ョ(🐪)ンまげで(🕯)通すほどの人の気象がそのがっし(😯)り(🚆)とした柄(💺)のついた一(💏)(yī )丁のくわにもあ(🦈)ら(🚧)われていま(🎞)し(🖐)た(🛂)。
(🌚)そこまで行き(😪)ますと、(🈵)ちょうち(📲)んを(💢)つけ(🕕)て出迎えて(🛂)く(📁)れる人(rén )に会い(📁)ま(📌)した。声をか(🥙)けてみると、(🥄)以(🚥)前にわが家へ(🌋)出(chū(🏏) )入(rù )りを(🦔)し(🤡)て(🎼)いた男の(🔌)一人です。そして、わた(🔗)しの荷(hé )物を持とうと言(👊)ってくれる(🖍)の(🚭)です。も(🛬)ともと(🤢)わが家(jiā )の先祖は(🤪)こ(🍭)の地方の(🌻)ために(🤱)働いた人たちで、(🌍)村(cūn )も先祖が開(📒)き、(💱)寺(sì )も先(xiān )祖(❇)が建てたとい(😗)うくらいですから、そう(👞)いう古(🔻)くから(💯)の気風が伝わって(🏒)いて(🕵)、な(🥏)んにも土地(dì )のために尽くした(💩)こと(🚰)のない(❗)一書生(shēng )まで(📧)がこん(🗒)な出迎えを受(🚧)けることさえ(🐼)自(🔐)分(📌)には(🎅)過ぎたこと(📲)の(🎬)ように思(sī )いました。わたしは足(zú )をふるさ(🗜)とに踏(👺)み入れ(🚿)たばかりで、まだそんな(📆)父の時代(💨)というものが根(gē(⏳)n )深く残(🐚)って(🙌)いる(🤡)ことを(👭)も思いました。
わたし(🐷)は横浜のある橋のたもとか(🕘)らこの(👱)船に乗(🕐)(chéng )りまし(⚽)たが、(🧔)ちょうどお天気(✉)(qì )都合はよし、沖(🔲)(chòng )に出てから(🕸)は一(yī(♿) )ぱい(🚜)に張った(🔠)帆(fān )の(😗)力(🐿)で(♓)近(jìn )海(hǎi )を渡るのです(📏)か(🕎)ら、まるで青(qīng )畳(🚓)の上をすべって行くよう(🔕)でし(🎤)た。おて(😠)ん(㊗)と(🌑)うさまが高くな(👛)り(📁)ま(🥖)すと、船(🚫)で(〰)は昼飯を出してく(📽)れます。それは船(chuán )頭がたいたこわいごはんと、たくあんのおこう(🤫)こ(🏻)ぎりです。帆柱のわき(✋)で潮風に吹かれ(🧚)な(🤙)がら(👐)食べて(🍂)みますと、(👫)そ(📡)んな昼飯が実(⛲)にうまい(🚹)と思(👙)いました。
ふとし(👩)たこ(🦃)と(🔨)から、(🔵)刀(🛋)鍛冶来(lá(🥟)i )助(🎥)老(🌸)(lǎo )人のうわ(🖥)さ(🕞)がこの若者(🥑)の(🌵)口から出まし(🐋)た。というのは、来(lái )助(🐲)老(lǎ(🖲)o )人はそのおじさん(🏚)にあた(🥗)るから(🍩)であり(📃)まし(🔶)た。わたしが初めてあの刀鍛(🙁)冶(yě(✏) )を知(🕎)(zhī )るようになっ(🎍)たのも、その時か(🚂)らで(🐿)す。聞いてみますと、来助老(🤗)人(🌕)はまことの刀鍛冶らし(🍍)い(🍇)人で、(✏)そんな(🔚)人(🗑)が湖水のほとり(😄)にかくれているの(🥌)もゆかし(⛵)く思われ、(🐅)ど(👳)う(🔤)か(💟)して(🕊)わた(📣)しはその人に会っ(🎏)てみたいと(🐊)思(sī )う(🔘)よ(🤹)う(🦅)になりました。
当時の函館あたりはま(♐)だ「蝦夷地(🐱)え(🔏)ぞ(🈴)ち」と言(🤕)いまし(🦎)て、開けたばかり(🚸)の(👠)さみしいところでしたが、(🦊)先生は六(🐇)年もそのさ(⏱)みし(😻)いところにしん(✒)ぼ(🔡)うし(🛑)て、病院や医学所を建(jiàn )てたり(👘)、薬草(🖤)(cǎo )園を開い(🦔)たり、(🎾)松杉(🗺)ま(🔙)つ(💻)すぎその(♑)他の木の苗を内地から移(yí )し植(📝)え(🥒)させたりしました。その「(🕑)蝦(xiā )夷(yí )地(dì )」に緬羊めんようや牛(😴)(niú )を飼い、養(yǎ(💔)ng )蚕(😆)の(🌻)業につくも(🗼)のが(🍏)でき(🧠)た(🌿)のも、先生の監督ではじめたことなのです(🚘)。疏(🎖)(shū )水の工事を起して(📄)久(jiǔ )根(🔴)別(bié )川くねべつがわとい(🚿)うと(🍝)ころから舟(📷)を函(hán )館へ通すようにしたのも先(xiā(🚌)n )生でした。
小諸からは関せき君という人がわ(🎨)ざわ(🙀)ざ東京まで(🦁)出(🅿)て(🥔)来(🥅)てくれまして、木村(cūn )先生はじめ町(😃)の人たちのすすめを伝えてくれまし(🎂)た(😾)。関君は明(🔡)治学(🛫)院(🐉)の出身で、わたしとは古いなじみの(❓)間(🚼)(jiān )がらでした。当(👯)時(🚼)(shí(💒) )、京都(🎆)のほうにも(🍜)教(☝)師の口(kǒ(🥔)u )はありました(🗳)が、わ(🌞)たしは(🚡)いなかに退いてもっと勉強(qiáng )したいと心を決(💝)め(🗒)ま(🔀)したか(⌚)ら、報酬(chóu )もすくなく骨もおれる小(xiǎ(🛑)o )諸(🌷)のほうの学校を(🎆)選びました。そんなわけで、翌年の四月には浅間の(🍎)ふも(🎈)とをさ(📻)して、いなか教(✋)師として出(chū )かけました。
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