「だが(🎴)、考(kǎo )え(🤕)てみると、なさけ(🥌)ないのは決して君らだけで(🥌)はない。こん(🐽)なことを言っている私自(zì )身が、今朝は(🔵)、君(jun1 )らに対し(🌇)て重(chó(👍)ng )大な過失(shī )を犯(fàn )おかして(🛋)しまったようだ。私は、さ(📞)っき君らを(🍆)非難して、平気で自(📍)分の良心を眠ら(🔩)せ(👞)て(💵)いる人(💟)間だと言(yá(👷)n )った。また、君らの奴(🔆)隷(🗨)根(gēn )性がなさけないとさえ言った。こういう(🚃)言葉は人間に対する(🖖)最大の侮(🐎)辱ぶじょくの言(🍮)(yán )葉で(🕖)、(📊)心に(🥂)愛情(qí(🆙)ng )をもつ(♎)ものの容易に口に(🍩)すべきことではな(📭)い。少くとも(🧜)同じ屋根の下で、一つ釜かまの飯(fàn )をたべながら、これか(🆒)ら(🦌)共同生(shēng )活をやっていこうと(🏗)する(🐋)人た(📍)ちの間(🎚)で(📵)は、(📚)決し(😘)てと(🥨)りかわされてはならない(💩)言(🧢)(yán )葉(yè )な(🛡)のだ。しかる(🚷)に、私は(🍠)、つ(🕹)い、自分の感情(🐁)にかられて、(🚳)そん(♌)な(🍌)言葉(yè )をつか(🐒)っ(🤝)てしまった。それは(😔)、私に忍耐(nài )心(🏜)(xīn )が欠(🍮)けていたから(🚈)だ(🐾)。いや、君らに(🐠)対す(🕕)る愛情が、まだ十分(fèn )で(🐑)な(🏓)かった(🏄)からだ(🔦)。私は、板(bǎn )木当(🅿)(dāng )番の乱(🛩)暴な打ちかた(🏝)を非(🏬)難しながら、(🚗)自(zì )分(fèn )自(🎋)身で、それとちっと(🏝)もちが(🙌)わない過失を犯(💰)してしまった。私は、いま、そ(📠)れに気(📖)(qì )がつ(👦)いて、(🎢)心から恥(🍂)(chǐ(🎻) )じ(⬜)ている。同時(shí )に、私は、今(💔)(jīn )日の私の言(🍋)葉(yè )が、君らを強(qiáng )制(🤵)して、(📲)盲(📖)従(🛩)も(🏯)うじゅうを強しいるよう(⏫)な結(📧)果(🚖)にならない(♎)こと(🚜)を、心から祈いの(✨)ら(🥚)ず(🏤)には(📱)いられない。……(💡)くれぐ(🙏)れも言っておきたいのは、人間にとって良心の自(⬜)由(yóu )をまもるほどた(🔒)いせつなこ(😑)と(🎪)はない、(🦍)ということだ。板木の(👆)音であれ、先生の言(yán )葉(➕)(yè )であれ、そのほか、そ(🌾)と(😰)から与(yǔ )あ(💶)た(🌐)えられたどんな(🎵)刺(cì(⌚) )激しげきであれ、そ(🥔)れが(⛓)きびしいから(⛲)従う、甘あま(🐵)いから軽(📆)(qīng )んずるというので(🚹)なく、(🌃)君ら自身の(🌓)良(🗿)(liáng )心(xīn )の自(👠)由(yóu )な判断(duàn )に(👜)訴うったえ(🈸)、従うべき(🈁)もの(🆖)に(🦃)は進んで従い、従(cóng )うべからざるものには断じ(🔕)て(⛪)従わない、と(🤬)い(🏢)うようであってこそ、君らは(👉)ほんと(❣)うの(😤)人間だとい(🌧)えるのだ。私は(🙇)、愛情(😳)と忍(💌)耐(🍜)心が足りないた(⬛)め(🚇)に、つい激しい言(🀄)葉(yè )を使いすぎたが、それも、君らに、あく(😱)ま(🎫)でも良心的・(😂)自主的に行(🥂)動してもらいたいと願ってい(😥)た(🙎)からのこと(🎬)だ(🤛)。私(🗨)は私として(🤢)十分(fèn )反省す(🤞)るが、どうか(🚧)君らにも、私のその気持(chí )ちだ(🏨)け(⤴)はくん(🔋)でもらいたい。そして(🚢)、その意(📏)味(wèi )で(🎋)、(👶)私の激し(📿)すぎた言葉をよいほうに生(🎆)(shēng )か(👽)してもらいたい(🚅)と思(sī )う。――最後に(🙈)、私は君らととも(📗)に、永平(píng )寺の小僧さんが、礼拝(bài )らい(🔸)はい(💱)しながら鐘(🧘)をついたという、(🎫)あの敬(🔸)虔けいけんな態度(dù )の意味を、も(🛤)う一度深く味(🐊)わって、(🎯)けさの私の話を終わ(🌕)る(🐾)ことにしたい。」
(〰)そ(📨)ん(♓)な(🍹)はずは(🎟)ない!
「いや、そう(🌐)ではあ(🐊)るまい。世の常(🕕)の心(🙈)では、ああはつ(🔬)けるもので(🌒)はない。わしの耳(ěr )には、そ(🌝)のま(🎯)ま仏界ぶ(🖋)つかいの(🔜)妙音み(🍾)ょうおんともきこえたのじ(🤸)ゃ(🆑)。鐘をつく(🖇)なら、(🥢)あ(🍘)のよ(🎙)うにつきたいもの(🚳)じ(⏬)ゃのう(🦆)。何(hé )も遠慮えんり(👯)ょ(🎸)すること(🚘)は(🗾)な(⬛)い。み(🍉)んな(🍳)の心得(dé )にもな(💆)るこ(🎌)とじゃ。かくさず(🤡)、そな(🈚)たの気(qì )持ちを(🉑)き(🤰)かせてはく(🀄)れ(🙄)ま(🥨)いか(📮)。」
間もなく(🈁)、侍(shì )僧に伴と(🕋)もな(⏱)われて(🐠)、(👰)一人のつ(🥞)つま(😦)しやか(🧒)な(🉐)小(🎡)僧(🍈)がはいっ(🚙)て来(🎋)た。和(🔰)尚は慈(🎓)愛じ(🍏)あいに(😻)みちた眼(yǎn )で、小(xiǎo )僧(🔋)を見な(🐥)がらたず(😛)ねた。
かれは、掃(🏧)除そうじをしなが(🐅)ら(🎹)、根(gēn )気(👿)よく(❔)鳴り(🚾)つづけている板(🕠)木(🎙)の音(yīn )に、ふ(🎤)と(🍅)好奇心こうき(🤣)し(😆)ん(🍭)をそそ(🅿)られた(😛)。それは、鳴り(🍼)はじめた時(🧟)刻がきわめて正(zhè(💱)ng )確だったからばかりでな(🛀)く、その音の(😀)調子に何(hé )かしら落ちつきがあり、しかも、(📜)いつま(✋)でたってもそ(🚷)れが(〽)乱れなかったからで(🐪)あ(🏂)っ(😄)た(📀)。
「たいていは(🍴)二(è(🥠)r )重橋を見て、それから銀(yín )座(zuò )に行(🔫)きたがっていたようでし(🍑)た。」
((🧚)おしまいの、あ(🤝)の乱(💰)暴(bào )な打(dǎ )ちかた(🏸)をや(🏧)ったのが、自分だと(🏯)い(💐)うことは、すでに先生に言っ(🏑)ておい(🌻)たのに、(🗣)先生はどう(⏺)して(📺)そのことをはっきり言われ(🔉)ないのだろう。も(⏪)しそれが助手(shǒu )としての自分の立場を(🍰)まもってくださる(⬜)ためだと(🍍)し(🧚)たら、自分(💸)は(🔮)む(📿)し(👁)ろ心(xīn )外(🍟)だ。大河(😌)(hé )も(🚞)むろん心外(🚳)に(👠)思ってい(🤓)るにち(🖍)がいない。)
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