日本《blacked エロ》2行目ライン
blacked エロあらすじ
６ 子、四(👸)を絶つ。意なく(😗)、必なく、(🛀)固なく、我(wǒ )なし（子罕篇(🕚)(piān )）
元(🤑)来(lái )孔(🎁)子(zǐ )はユーモ(😚)リスト(📁)では(🤷)な(🦊)かった。だから彼は、生真(👔)面目に考えて、そんな(🔻)こと(🎶)を思いついた(❎)の(🐬)である(🦔)。しかし、思(sī )い(🏯)ついて(💭)見ると、(🧓)いかにも可(kě(⛓) )笑しかった。彼は思(🧒)(sī )わず微(🐀)笑(🈯)した。同時(shí )に、(🚮)何(🚤)(hé(♿) )となく自分にはふ(🏃)さわしくない(🥄)ような気がし出した。たしかに彼(🏃)の(🗨)ふだん(🌾)の信(xìn )念(niàn )に照(zhào )らすと、それは決(jué(🌚) )して気(🌅)持のいい策(✖)だとは云(🔹)えな(💬)かっ(⤵)たのであ(🎥)る。そ(😮)こに気(👭)がつく(🐳)と、彼(🏤)(bǐ )は(♐)もう笑(✴)わなかった。そし(🛑)て(🌟)、ゆ(🍦)っくり(🏺)と、もう一(yī )度考えなおし(🐛)た(📚)。し(🍝)かし、それ以(yǐ )上(💼)の(🦓)いい考え(🏬)は、どうしても思い(🚵)浮ばなかっ(🥝)た(🕊)。
で彼(🍨)はつ(🐝)いに(✒)一(yī )策を案じ、わざわざ(🛁)孔(😮)子の留守をねらっ(💊)て(🐺)、豚の蒸肉(rò(🈺)u )を贈(📒)るこ(👳)とにしたのである。礼に(💀)、大夫が士に物を(🌕)贈(zèng )った時、士が不(bú )在(zài )で(🍸)、直(zhí(🔐) )接使(shǐ )者(🦌)と応(yīng )接(😸)が出来(🌧)なか(🚸)っ(🥦)た場合には(🖇)、士は翌(🔬)日大夫の(😃)家(💼)に赴い(🤮)て(🙋)、自ら謝辞(🐽)を述(🤮)べなければならないことになって(🍸)い(🏽)る。陽貨は(🕗)そこを(🍿)ね(🐹)らったわけであった(🥣)。
――陽貨(huò )篇――
仲弓(gōng )はそれ(👝)を伝え聞(wén )いて、ひど(🌐)く感激した(👄)。しかし彼は、それ(💓)で(💬)決(🥀)し(💬)て安心(😹)するよ(✏)うな(😉)人間(jiān )ではなかった。彼は(🕴)、自分(fèn )が孔(🔭)(kǒng )子にいっ(🎛)た言葉(yè )を裏(lǐ(📌) )切(🚔)らな(😂)いように、ます(🎃)ます厳(yán )粛な自己(🌙)(jǐ )省(🍾)察を行うこと(👙)に努(🛋)めた(🧤)。彼はかつて孔子に「仁」の意義(🥐)を訊(xù(⛔)n )ねた［＃「訊ねた」(🍁)は底本では「訪(fǎng )ね(📸)た」］ことがあったが(🆓)、その時孔(👽)子は、(🕰)
（(🌛)もし(🅰)、(⭐)孟孫氏に、はな(✉)はだし(🏹)い僭(🔐)上(shàng )沙汰(💕)でも(🐗)あれば、そ(🎼)れ(🗞)は孟孫氏一(🚇)家の問題(🥤)だけでなく、魯の国(🧢)の問題(⏩)であり、(🌻)ひい(🏠)ては天(tiān )下の道(🤐)義を紊(😆)ることにもなる。それに、万(wàn )一、自分(fè(🐒)n )に一(🤑)(yī(🔩) )応の相談(tán )を(👕)した(🌟)、とでも云い(🖨)ふら(🍐)され(🦍)ると(🧓)、これから自(🧟)分(🐽)がやっ(🏟)て(🔴)行こうとする(💶)政(🥫)治の精神(shé(⏲)n )を、傷けるこ(💁)とにもなる。出来(🤐)れ(🐭)ば、自分のいった意味を、は(💷)っきりさして(♍)置く(🛀)に(🥉)越し(🛰)たこ(🥄)とはない。し(🗝)かし、(🌻)祭典の計画(🔦)につい(🚵)て、直接の(🙂)相(xiàng )談もうけ(💧)ないで、こちらからそれを云い出(🕵)すのも非礼だ(👗)。何とか方(🔖)(fāng )法(fǎ )はないも(🏰)の(🎢)だろうか。）
「お前(qián )にわから(📒)なければ、(🤟)孟孫には(🔡)なお更わかるま(😋)い。少(🎟)し言(yán )葉が簡(🐊)単(dān )すぎたようじゃ。」
「(♒)でも、あの調(diào )子(🗞)では、諸侯を説(🍣)い(🎐)て見たとこ(💼)ろで、相手(🐑)に(🎢)されないだろうと(🍨)思います。惜しいものです。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《blacked エロ》関連作品
日本週次チャート