三(sān )六(🛺)(一八三)
○ 聖(🙌)人・(🙆)君(jun1 )子・(👇)善人==孔子(zǐ )のい(🐓)う聖人・君(jun1 )子は常(👓)(cháng )に政(🔬)治ということと関(wān )係(xì )があ(😶)る(🌁)。現に政治(zhì(⛑) )の任(🔼)に(✉)当つていると否とに(🤖)かかわらず、(🐿)完全無欠な徳と、自由無(🕹)碍な為政能(🛹)(néng )力をもつ(🏃)た人が(🏤)「(🛄)聖(😨)人(🐢)」で(🍨)あり、(🔊)それ(💉)ほどではなくとも(🍳)、理想(📠)と識見と(🛩)を(😎)持ち、常(cháng )に修徳に(🍢)いそし(🐎)んで為(⛎)政家と(👕)して恥(chǐ )かしく(🚆)ない(😠)人、(🕸)少(🤛)くとも政治(🐝)に志して修養(💯)をつ(🗒)んでいる人、そういう人が「君子」なの(🛃)である。これに(📬)反して、(🤯)「善人」(😢)は(⭕)必ず(🏔)しも(🙈)政(zhè(🐿)ng )治(🌫)(zhì )と関係はない(🔤)。人間と(🐍)して諸(🥈)徳のそなわつた人という程度(dù )の(😦)意味(🐺)で用(💓)いられてい(📥)る。
○ 関雎==詩(shī )経(jīng )の(👝)中にある篇の名。
「流(liú )転(🍩)の(🤑)相(🆙)(xiàng )す(👖)が(🎚)た(🤶)はこの通りだ。昼となく夜となく流れてやま(📻)ない。」
○ 同(tóng )姓==(🏨)魯の公室も呉の公室(🤟)も(🙍)共に姓は「姫」(き)で、同姓(xìng )であり、遠く祖先(🔳)を同じくした(💤)。然るに、礼(🌉)には(🍋)血族結婚(👷)を絶対(duì )にさけ(🏖)るため、「同姓(xìng )は(🈺)娶らず」と規定してい(🃏)るのであ(⏲)る(🍽)。
色(😀)(sè )よく招く。
深渕ふかぶ(🍵)ちにのぞむご(🌓)と、
一(🌔)九(二二四)(🔸)
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