(📇)だが、こうした(🌭)彼(bǐ )の(🏁)努力も(😑)、心境の(🍩)幼稚(zhì(🌅) )な(👉)門人(rén )たちに(🚵)は何の利(lì )目もなかった。彼(bǐ )等(děng )には、天命(🐮)が何だか(✈)、仁が何だか、まだ(🏒)皆(🔦)目(👋)(mù )見当(⌚)がついてい(✝)なかった。彼等(🐡)(děng )は(👣)、ただ仲弓にいく(👃)ら(🦖)かでも(🚘)けち(🔲)を(🎁)つけ(🔵)さえすれ(🐘)ば(🤹)、自分たちが救わ(🏇)れるような気(💚)がするのだ(😼)った。こんな(♉)種(🍋)類(🐬)(lèi )の(🤰)門人たち(🦃)に対して(🏹)は、(🚔)さす(💌)がの孔子も手(🐗)が(🐇)つけら(🛐)れないで(🔋)、(🍡)いくたび(⏳)か絶望(wàng )に似(🍮)た(⌛)気(😕)持(chí )にさえなるのであった。
9 子貢(💧)問(wèn )う。師(shī )と商とは(🎢)孰れ(🍡)か賢(xián )(まさ)れると。子(zǐ(💶) )曰く、師や過(guò )ぎた(🐴)り、商や及(🥕)ばずと。曰く(🈷)、然らば則ち師愈(まさ)(📩)れるか(🍕)と。子曰く、過ぎ(📛)たるは(🐴)猶(🥊)お及ばざるがご(🕡)としと。(先進(jì(🤞)n )篇(⏯))
懿子は、(📞)その意(yì )味がわかってか、わ(🐴)からないで(🚨)か、或は、わかっても知らん顔(yá(🔶) )を(🍍)す(🏾)る(⛑)方(fāng )が都合がいいと考えてか、重ねて(🥥)問(wè(🙊)n )いただ(📯)しても(🔞)見(jiàn )ないで(💶)、帰って行(háng )ってしま(🍓)った。孔子(zǐ )は、いくらかそれ(🎍)が気がかりにな(⛏)らないでもな(🧦)かったの(♌)であ(➰)る。
と答えた。仲(🆖)弓(gōng )は(🌻)、孔(kǒng )子がこの言葉に(🗳)よっ(🗨)て、彼に「敬(jìng )慎」(🌫)と「(👾)寛(🤱)恕」の二徳(🛅)(dé )を教(jiā(🔙)o )えたもの(⚪)と(👅)解(😺)して、
彼は真心からそ(🥫)う云って、孔子(zǐ )の部屋を(🤗)出た。孔子は(🧚)、(📧)し(👝)かし(🎌)、彼の(🔔)足音(⤵)が遠くに消え去るのを聴きなが(🧖)ら、思った。
――(🍀)陽貨篇――
或ひと(🦒)曰く、(🈳)雍ようや(👴)仁(🌖)にし(🧥)て(⛎)佞(🏉)ねいならずと。子(zǐ(🛒) )曰く、焉いずく(📗)んぞ(🐇)佞を用いん。人(rén )に禦(😧)(yù )あたるに(🏤)口給を(🙄)以(🎡)てし、しばし(😧)ば人(🐹)に憎まる(👳)。其(qí )の仁(rén )なるを知らず(🖍)、焉くんぞ(🛌)佞を用いん。
楽長は(🎊)邪心(🏕)(xīn )と云(yún )わ(👐)れたので、駭おど(💚)ろ(🤨)い(🚳)た(⛺)。さっき(🦅)孔子(zǐ )を(🙁)怨(📷)む心(xīn )が(🐔)きざ(🦇)した(㊙)のを、もう見ぬか(🌌)れたのか(🌿)知ら、(🔩)と疑(yí )った。
「そ(⏩)れがお世(👑)辞でなければ(🛷)、お前の(🐷)見(🎹)る眼が(🛀)悪(📽)いということになるのじゃが…(🌩)…(👩)」
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