1 子曰く、(➖)学んで思(🎛)わずば則ち罔(🛶)(くら(🀄))(🍄)し。思(📩)うて(🐥)学ばずば則ち殆(あやう)しと(🥥)。(爲(🐀)(wèi )政(🕓)篇(piān ))
「如何にも(🤽)、それは知者とは云えませぬ。」
(🚻)門(🍂)(mén )人たちが(🆚)、(🦁)孔子の(👫)こうした(🔀)教訓によって、まじめに自(zì(✊) )己を反(🔝)省(shěng )する機縁(yuán )を掴み得たかは、(🚲)まだ疑問であった。し(🌽)かし、それ(🔦)以来、仲(zhòng )弓の身分(👻)や、彼の父(fù )の素行が、彼(bǐ(🉐) )等の話題に(💂)のぼらなく(💂)なったこと(🗽)だけは(🚐)た(🌠)し(🖌)かで(⛎)ある(🍓)。尤も、こ(🏅)の事は、仲弓自(📽)身(shē(🍉)n )にとっては(🚞)、どうでも(🎼)いい事であった(🍴)。彼(🏠)はただ自らを戒慎(shèn )するこ(🎷)とによって、(🌄)孔子の知(zhī )遇に(⏭)応こ(💠)たえれば(💗)よ(🔔)かった(😸)のだから。
楽(lè(🚖) )長は(🏘)、雲を隔(gé )てて日を仰(🕊)ぐような感じ(⏪)で、孔(⛔)子の(🌧)音(🐃)楽(💦)論を聴(tīng )いてい(💏)た。しかし、(🤟)孔子の最(🤮)後(🖇)の言葉が彼の耳にはいった時(🕎)、彼(🔉)の胸(🗳)は急に(💬)うずき出(chū )した。そして孔子に(💈)「(🏳)邪心が(🏐)あ(🤳)る」と云われても仕(🐒)方が(🧓)ない、と思った(🌓)。
「そ(👏)うか(😩)。お前(qián )達もそう信ずるのか。それで(💛)私も安心(😵)(xīn )じゃ。」
「御教(😋)訓は(🅱)、身にしみ(🌆)て(🚜)こたえました。ありがとう(🆔)存じます。これ(⭕)から(🔌)は、(🌻)技術を(🥧)磨くと共に、心(🧠)を(🚦)治(🚠)め(🎂)るこ(💪)とに、一(⛩)(yī )層精進(jìn )い(🕊)た(🦈)す決(🍩)心でご(🧘)ざ(🍾)いま(🍋)す。」(🍏)
「音楽の世界は一(😐)如の(🥙)世界じゃ。そこでは、いささかの対(duì )立(👶)(lì )意識も許されな(💮)い。先ず一(🦒)人々々の楽手(👲)の心と(🚝)手と楽器(qì )とが一如にな(🐓)り、楽手と楽手(🐹)とが一如になり(🖋)、更(😵)に楽手(🐉)と聴(🍼)衆とが一如(rú )に(📿)な(🔺)って、翕如(rú(💭) )きゅうじょ(➖)として(📴)一つの(👗)機をねらう。これ(🐠)が(🤢)未(❕)発の音(yīn )楽じ(🔁)ゃ。この(✝)翕如たる(🎫)一(yī(🕎) )如の世界が(🚟)、機到っておのず(🏯)か(🦁)ら(💥)振動を始めると(🥇)、純如(😕)(rú )として濁り(🔛)の(💊)ない音波が人々(🗼)の耳朶(duǒ )を打つ。その音(yīn )はただ一つである。ただ一つで(🛄)ある(💉)が、(🔲)その中には金音もあ(📩)り、石音(🎯)もあり、それら(🔓)は厳に独(dú(🏺) )自の音色(sè )を(🐡)保(🛸)(bǎo )って、決(jué )しておた(🎎)がいに殺しあう(🚴)こと(🈷)が(🥌)ない。※(「激」の(🤓)「さんずい」に(🏕)代(🔬)(dài )えて(📧)「白(🥑)」、第3水(🏍)(shuǐ )準1-88-68)如き(👺)ょ(🍉)うじ(🦉)ょ(🍐)として独(dú(😃) )自を守りつ(🍣)つ、しかもただ一(🥈)つの(🐻)流(🤾)(liú )れに合す(🐜)る(🕦)の(🧦)じゃ。こうして、時間の経(😷)過(guò(😲) )につれて、高低、(🍃)強弱、緩急(📤)、(🔏)さ(💍)まざまの変化(huà )を見せるのであ(🐷)るが、その間(jiān )、厘毫(📪)(há(🐛)o )りんごうの隙もなく(❗)、繹如(🥢)えきじ(🌿)ょ(🤾)と(🏈)し(🔎)て続いて行く。そこに時(shí(🏬) )間的な一如の世界(💽)があり、(🛴)永遠(yuǎn )と一(yī )瞬との一致が見(jiàn )出される(🕞)。ま(🏈)こ(🌯)と(🔡)の音(⛷)楽(⛲)というものは、こうした(🦋)ものじゃ。聴くとか(🏡)聴(tī(🍗)ng )かせるとか(📙)の世界(🧡)(jiè )ではない。まし(🔔)て、自分の腕(🔸)(wàn )と他人の腕を比べたり、音楽のわかる者(🐄)(zhě )とわか(💚)らぬ者とを差(chà(🌯) )別したりするような世(shì )界とは、(🍉)似(🦋)ても似つか(❔)ぬ世界なのじ(🦁)ゃ。」
「大まかも(💸)、大ま(🌅)かぶりだ(🌵)と(🌭)思(sī )いますが……(🌕)」
子、仲(zhòng )弓(😋)を謂う。曰く(🌵)、犂(✉)(lí )牛(🚴)り(👅)ぎゅうの(😮)子し、※(「(👛)馬+辛」、(😷)第3水準1-94-12)あかくして且(qiě )つ角よくば(📍)、(🥨)用う(🧚)ること(🐒)勿なからんと欲すといえど(♊)も、山川其(qí )れ諸これを舎すて(🍒)ん(🏨)やと。
「(😷)時(shí )は刻(kè )々に流れて行(🌃)き(😟)ま(🐋)す、歳月は人(💉)(rén )を待ちませぬ。それだのに(🌥)、貴方(fā(🥎)ng )のよ(😁)うな高徳(🌡)有能の(🍟)士が、いつ(📫)までもそうして空しく時を過ごされ(🏝)るの(📴)は、心(🎍)得(dé )がたい(🍌)事(shì )です。」
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