だ(🐘)が聰明な読者な(⛽)らば、(🎴)彼の(💚)そうした行(👱)為の裏に、(🏭)いつも(🏉)一(yī )脈(mài )の哀(🕗)愁あいしゅう(🍘)が流(👪)れ(🥊)てい(⏯)たこ(💢)とを(🚢)決(🍇)し(💼)て見(😿)逃が(👷)さな(🌬)かっ(🤢)たはず(🔞)だ(🐪)。実際、哀愁は、(📄)次郎にとって、過去十(shí(⚽) )五年(⏫)(niá(👫)n )間(🚎)、切っ(🍋)て(🦂)も切(qiē )れない道(dào )づれ(🚥)であ(👸)ったとも言(🐻)えるのである。彼の負(🔰)(fù )けぎ(🌮)らい、(🤭)彼の虚(🧔)偽(🍡)きょぎ(🤴)、(🧀)彼の反(fǎn )抗心(xī(🌒)n )と闘争心(📽)、およそ(📔)そうし(🤝)た、一見(📨)哀愁とは極め(🐹)て縁(🈲)(yuán )遠いように思(😩)われるも(🎬)ののすべてが、実は哀愁のや(🌡)む(📘)にやま(🌊)れぬ表(biǎo )現であり、自然が彼に教えた哀(ā(❎)i )愁からの逃(🕡)路だ(😈)っ(😴)た(👄)のである。そして、もし「自然の叡(ruì )智え(📼)い(🐛)ち」というも(🐠)のが疑(🥅)えな(🏵)いものだと(💮)す(🤣)るならば(😶)、次郎(💉)(láng )の心が(🐙)そろそろと詩(shī )にひ(🧤)かれて(💹)いったとい(🏳)うことは、必(💎)ずしも不似合なことで(🚽)は(🚩)なか(💯)っ(💼)たであ(🎢)ろう。というの(🗻)は、何(hé )人(📃)(rén )も自(zì )己の真実を表(biǎo )現してみたいという欲(🆗)望(wàng )をい(🧣)くぶんかは持(🤖)っているし、(🤧)そし(🍗)て、哀愁の偽(🕥)りのない表現には、詩こ(🐙)そ(👏)最もふさわしいものだか(👿)らである。
(〽)彼(bǐ(🍼) )にとっ(📣)ての最も大(📨)きな失(🔂)望は、(🍕)彼の(😞)教室に出て来(lái )る先(xiā(♋)n )生の中(zhō(📰)ng )に、権田(tián )原(🔽)(yuá(👊)n )先(xiān )生のような人を、ただの一(🚃)人(🔁)も、見(😾)出せなかったことであった。彼(🥋)(bǐ(🦁) )の眼に(🔙)映(😥)じた中学校の先(xiān )生というのは、小(xiǎo )学校の先生にくらべて、何(hé(🔤) )か専門らし(🌒)いことをほんの少(♈)しばかりよけ(⛔)いに知(📁)ってい(✨)るだけで、およそ人間らしいと(😱)ころを少(shǎo )しも(🛡)持(💴)合わせない(🍷)人(🌁)達(dá(⚾) )ばか(🤝)りだった。貧しい知(👶)(zhī )識(📤)を教室で精(🏒)一ぱい(🚵)にし(🆓)ぼり出すこと、点(➡)数や処罰(🧟)で生徒をおどか(🛐)すこと、こ(🌿)の二つの(🍊)外(🔑)に(🤐)は(🔎)、用はない(🤧)といった(👡)顔をしてい(😐)る人(rén )間、(🖼)それを次(cì )郎は中(🤰)学(xué )校の先生に(🍊)おい(🖱)て(🐕)発(✌)見し(💬)たのである。
俊亮あてのお浜の便りは、全く珍しい(🔖)ことだ(🎴)っ(📆)た。文(wén )字も、いつも(🔎)と(🙅)ちが(🗿)って、誰か(🚑)相当の人に頼んで書(💟)いても(👒)らったものらしかった。それに(🛩)は、四角ばった(✈)時候(🐹)の挨拶のあと(🎓)に、次の(🔖)よう(🚓)な文句が書いてあった。
彼(🌩)(bǐ )の人生(⚓)は、中学(xué )校入学の第(📊)(dì )一日目(mù )において(🦌)、(🙎)すでに急(jí )激(🕷)(jī(👿) )な拡がりを見せてい(🏽)たので(🌅)ある。
「次郎ちゃん、(⛪)大(dà )沢(zé(📸) )君って、偉(wěi )い人だ(🍧)と思(sī )わな(🎹)い?」
「(🌷)こらっ! どこへ行く(🍘)ん(🎭)だ!」
「本田とか言って(🤠)たよ。」
そ(🦉)の間(jiān )に、彼(bǐ )は、自分の着物(🎚)――(🚻)制服(🏝)(fú(🐱) )が出来るまで和(hé )服に袴はかまだった――が破けて(🍂)いないかをしらべてみた。不(bú(🔥) )思議(yì )にどこにも(🖐)大した破(pò )損(🕑)は(🐴)なかった。た(🏣)だ袴の右わきに(🔖)二(🧕)寸(cùn )ばかりの(😬)綻(♊)びが(➖)あるだけだった。時間割を(👩)うつす(👆)ため(🙈)に持って来(lái )ていた手帳と、(🍑)父(fù )に買ってもらった蟇(má )口と(🐭)を懐(huá(🕷)i )に(🗻)入(👊)れていたが、そ(⏳)れ(🅱)らは(🙌)無事だった。
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