3(🌽) 子曰く、唯女子(zǐ )と小人(📍)とは養い難し(🥕)と爲(🐱)す。之(🔲)(zhī )を(💿)近づ(🖱)く(🕎)れば則(zé )ち不孫なり。之を遠(🔸)ざ(🐔)くれば則(zé(📴) )ち怨(yuàn )むと(陽貨(huò )篇)
「全く惜しいではございませんか、こうして田(tián )圃に仂かせて置(zhì(😤) )くの(🈂)は(📃)。」
(小人がつけ上るのも、(🥌)怨むの(🥤)も、また嫉(jí )妬心を起(🥦)すのも(🕢)、結局は自(zì )分だけがよ(👘)く思わ(🚭)れ、自(zì )分(🐡)だけが愛(🛶)され(💣)たい(🌉)からだ(🔓)。悪の根元(yuán )は何(🚹)と(🔢)いっても自(✔)(zì )分(fèn )を愛し過(🍘)(guò(🈶) )ぎることにある。この根本悪に眼を(💮)覚(⚓)まさせな(💩)い限り、(🏳)彼等(🥣)はどう(📢)にもな(😆)るものではない。)
「御教訓は(➖)、身(📖)にし(🕛)みてこたえました。ありがと(🎌)う存じます(🍧)。これか(🌯)ら(🚶)は(🎯)、技術を磨くと(🥎)共に(💪)、心(xī(💆)n )を(🐶)治めることに(📥)、一(🌑)層精(jīng )進いたす決心でございます。」(🏁)
「(〰)司空(🤵)様がお(⬇)呼びでございます。」(💒)
孔(kǒng )子の(🚜)口ぶりには、子桑(sā(🌱)ng )伯子と仲(💚)弓(😙)とを結びつけ(🎓)て(💼)考(🔣)えて見ようとする気ぶりさえなかっ(🎈)た。仲(zhòng )弓は一(yī )寸(cùn )あてがはずれ(👵)た。そこ(🥕)で、彼はふみ(🐽)こんで訊(🧠)ね(🧐)た。
「は(📫)っき(🕔)り掴(♉)めないに(🕥)して(🍔)も、何か思い(⚽)当ることがあるだ(🌤)ろう(🎊)。」
「それが(🎮)お世(shì )辞でなければ(🧀)、お前の見る眼(🎨)(yǎn )が悪(è )いということに(🕍)なるのじ(⏹)ゃが……」
「どう致(🗻)しまし(🦇)て(🛃)。先(xiān )生(shēng )のお眼は、それこ(🤔)そいつ(⏩)も湖水(📒)のように澄んで居りま(🚵)す。」(💪)
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