ひらりひ(⏬)らり(🌜)と(🗽)
先師(🥨)のご病気が(🥟)重かった。子(🌤)路が病気平癒(🍡)(yù )のお(🌛)祷りをしたいとお願(🗓)い(🎉)した。す(🏖)る(🚃)と先師がいわれた。――
「(🥣)私(👕)は、君子と(🗼)い(👓)うも(🛹)のは仲間ぼめはしないものだ(🌠)と聞(wén )い(🦋)ていますが(🈴)、やはり君子にもそれが(⏱)ありま(🏃)しょうか(🔙)。と申し(📃)ますのは、昭公は呉ごから妃きさきを(🤪)迎(🥐)え(🐻)られ、その方がご自(zì )分(🍺)(fèn )と同(tóng )性なために、ごまかし(🚿)て呉孟子ごもうしと呼(🍫)んでおられ(👮)るのです。も(🏁)しそれ(😭)でも昭(🐆)(zhā(🌌)o )公が礼を知った方だとい(🔔)えま(⏱)すな(🖖)ら(🥇)、世(🏂)(shì(🍠) )の中に(📸)誰か礼(❓)(lǐ )を知らないものがありましょう。」
○ 堯(yáo )は(🔡)支那の歴史(😝)で知られ(🥥)ている(🎲)最初の聖(👠)天子。
こころまどわず、
三二(🧣)((📺)一(yī(🛑) )七九)
「(📱)恭敬なのはよい(🥅)が、そ(🦂)れが礼にかな(👟)わ(🍊)ないと(🎇)窮屈(🆖)(qū(🚗) )になる(🌧)。慎重(🍴)なのは(🚫)よ(👧)いが、それ(🖇)が礼にかなわな(🦇)いと臆(yì )病(bìng )になる。勇(yǒng )敢なのはよ(🔭)いが、それが礼(lǐ(🙎) )にかなわないと、不逞(🚌)になる。剛直なのはよいが、(✅)それ(🖱)が(🚙)礼にかなわ(❓)ないと苛(🤽)酷になる。」(🏬)
○ 両(liǎng )端(duān )==首尾、本末、上(🍜)(shà(🧖)ng )下、大小、(❣)軽重、(🧑)精(🐓)粗(💳)、等々を意味するが、要する(🦔)に(🙎)委(wě(💔)i )曲(🤐)をつくし(🖌)、(🥈)懇切丁(📉)寧に教(jiāo )え(🐒)るというこ(🎢)とを形容して「(🗂)両端をたたく」と(🚨)いつた(🍬)のであ(🕧)る。
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