二十(👩)三日(🈂)(rì(😀) )には(📍)浪士(shì )らは片桐(🥏)かたぎりまで(💼)動い(🦏)た。その(🧖)辺から(🈸)飯田へか(🐘)けての(🏄)谷(gǔ )間たにあいに(⛪)は、数(shù )十の(💺)郷村が天(🐈)龍川の両岸(àn )に散布している。岩(yán )崎長世ながよ(🖲)、北原稲(dà(🦖)o )雄(🌀)、片(🥔)(piàn )桐春一し(🌍)ゅんい(😦)ちらの中心(xīn )の(🔏)人物をは(🚳)じめ、平(🚤)(píng )田篤胤(yìn )没後の門人(rén )が(♎)堅く(😤)根(gēn )を(🆙)張(zhāng )っている(🌮)と(🍽)ころ(📠)だ。飯田(tián )に(😢)、山(😋)吹やまぶきに、伴野とものに、阿島あじ(♑)まに(👸)、市田に、座光寺(sì )に、(😾)その他(tā )にも熱(rè )心(🔹)な(🕊)篤胤の使徒を(🕢)数えることができる。この谷だ。今は黙ってみている場合(hé )でないとして、北原(yuán )兄弟きょ(🎁)う(🏭)だいのような人たちがたち(💊)上(shàng )がった(🕤)のに不思(🔘)議もない(🤒)。
諏訪勢もよく防いだ。次(😗)第に浪(🐄)士側は山の地(dì )勢を降り、砥沢口とざ(⛸)わぐちから樋(🕔)橋といはしの(🍪)方へ諏(♊)(zhō(⏩)u )訪(fǎng )勢を圧迫(♑)(pò )し、鯨波(bō )ときの声を揚げて進(🔜)んだが、胸(xiōng )壁に拠よる諏訪勢が砲火(💢)(huǒ )のために撃退せられた。諏訪松本両藩の兵は五段の備えを立て、右翼は砲(💬)隊(⏸)を先(🚏)にし鎗(🏼)(qiāng )やり隊をあとにした(🙊)尋(✒)常(chá(🦃)ng )の備えで(⚓)あっ(🙇)たが、左(zuǒ )翼は鎗(🔄)隊を先にして、浪士(♏)側(🚡)が突撃を試みるた(📈)び(🌆)に吶(nà )喊とっ(⏲)か(💃)んし逆襲(📺)して(🤦)来た。こんな(🔹)ふうにして追い返さるること三度。浪(😩)士(shì )側も進むこと(🔀)がで(🕚)きな(🕦)か(⛹)った。
「青山(shān )さん、あれ(🔟)から宮(🌯)川先(xiān )生(shēng )も(😫)どうなすったでし(👉)ょう。浜(🤷)の貿(mào )易(🦅)に(🔰)はあの先生もしっかり(👬)お儲もう(👁)けでご(😉)ざいましたろ(🐴)う(🥨)ねえ(🛎)。なんでも(🛢)一(yī )駄だもあるほどの(🕰)小(xiǎo )判こば(🌭)んを馬(mǎ )につけ(🚛)まして、宰(🏗)領(😬)の衆(🐯)も御(🔳)一緒で、中津川(chuān )へお帰りの時も手(🔢)前(🈷)ども(🚇)から江(🍶)戸をお立ちになりまし(🌻)たよ。」
(⛳)それに(😼)し(🙃)ても、江戸(♓)両(liǎ(🌶)ng )国の橋(qiá(🎵)o )の上から丑寅うしとら(🕢)の方(📙)角に遠く望(💖)ん(🕯)だ人(rén )たちの動きが、わ(🐯)ずか一(yī )月ひとつき(🔥)近く(⏹)の間に伊(yī )那の谷まで進んで来(lái )よ(🔜)うとは(🌽)半蔵の身(🤡)に(⬜)し(🥕)ても(🎢)思いが(🎀)け(🔟)ないこと(🌃)であった。水戸(hù )の学(⏲)問と(🐃)言え(🛢)ば、少年時代からの(🏾)彼(bǐ )が心をひ(🏕)かれたものであり(📜)、(🙅)あ(⛸)の藤田(tián )東湖の『正気せいきの歌』(✴)なぞを好ん(🏳)で(👩)諳(🎵)(ān )誦あんし(🥣)ょ(♟)うした(🎪)ころの心は(👽)今(jīn )だに忘れられずにある(🎓)。この東湖(hú )先生(🔎)(shēng )の子息(xī )むすこさん(🍀)にあたる人を近くこ(📳)の峠の上に、しかも彼の自宅に迎(🗾)(yíng )え入れようとは、思いがけないことであった(🔒)。平(píng )田門人(ré(🏄)n )としての(🌺)彼(👳)が、水戸の(📐)最(zuì )後のもの(🚊)とも言(yán )う(🀄)べき人たちの前(😺)に自分を(⛲)見(jià(👋)n )つける(✒)日のこんな(🕊)ふうにして来ようとは、なおなお思い(🥦)がけないことであ(🌪)っ(👬)た。
(🍶) 第(dì )十一章
筑(💖)波つくばの騒動以来(📆)、関東の平(🍙)野の空も戦(zhàn )塵せんじ(📊)んに(🚒)おおわれているような時(🌾)に、こ(💆)こには一(🦅)切の(🏑)争(zhēng )いをよそに(🔮)し(📫)て、(📔)好きな俳(pái )諧(🎅)はいか(🚚)い(🔆)の道に遊ぶ多吉のような(🛤)人も(⛴)住んで(🥋)いた。生ま(🍇)れは川越(yuè )か(🈶)わごえで(🥚)、米(mǐ )問(🏝)屋と酒(⛑)問屋を(🛁)兼ねた大きな商(shāng )家(♌)の主(zhǔ )人であったころに(🚷)は、川越(yuè )と江(jiā(🤽)ng )戸(🐮)の間(🚈)を川(chuān )舟でよく往来(🙌)した(🤑)とい(🕗)う。生(👌)来の寡欲かよくと商法(🈯)の手(😸)違いとから、この多吉が古(gǔ(🥜) )い(🌠)暖(nuǎn )簾のれんも畳たたま(🉐)ねばならなくなった時、かみ(😳)さん(👞)はまた、(🖥)草鞋わ(🌖)らじばき尻(🔭)端(duān )折(shé )しりは(👜)しょりにな(☝)って(😋)「おすみ団(🎾)(tuá(🗨)n )子だんご」と(🕚)い(🕔)う(🎩)ものを(💇)売り出(chū )したこともあり、(📭)一家(🚋)をあげて江戸(hù(🚒) )に移(🙃)(yí )り住(⬇)むよ(🈵)うになっ(✒)てからは(😷)、夫(fū(🌇) )おっとを助けて(✨)この都(🍜)会(✒)に運(🍟)(yùn )命を開拓(tuò )しようと(😼)し(😂)ているよ(👃)うな健(🌁)気け(🚮)なげな(🌘)婦人だ(🦄)。
(🏘)よく見れば、この頽(🚽)廃たいは(🥘)いと、精(🦀)神の無(😯)(wú )秩序(🦊)との(♍)中(zhōng )にも、た(🎂)だた(🦈)だその日(🌝)その日の刺(cì )激を求めて明(🏈)日(🛅)あす(♋)のこ(👦)と(🍵)も(💪)考え(📋)ず(🏼)に生きてい(🔋)るような人たちばかりが決(🚫)して江戸(🔑)の人で(🗞)はなかった。相(⏯)(xiàng )生(shēng )町(dīng )のかみさんのよう(🕥)に、婦人(☝)としての教(jiāo )養もろ(🈚)くろく受ける機(🥞)(jī )会のなかった名(🎩)もない町人の妻(👵)ですら(🚛)、世(shì )の(⏯)移り(🐹)変わり(✉)を舞台(🤒)(tái )の上にながめ、(🎈)ふとし(🗂)た場面(🎷)から時(shí(🗿) )の(📱)感(gǎ(🤸)n )じを誘われ(🚧)る(🐃)と(📞)、人の泣かないよ(📟)うなことに泣(qì )け(🎾)てしかたがないとさえ言っている。うっかり(🍉)連中の仲(😍)間(jiā(🌋)n )入(🔯)(rù )り(👶)をして(🎖)芝居見物には出(📂)か(🏏)けられない(✒)と言(💼)(yán )って(📦)いる。
(🍚)と(➕)言(🔫)って相生町あ(🔚)いおい(🐿)ちょ(🙌)う(🐪)の家の亭主(zhǔ )ていし(🚾)ゅ(📦)が深(shēn )川の米問屋へ出かける前に、よく半蔵(🎵)を見(🏖)に来(🐄)る。四か(🕳)月(yuè(🏠) )も二階(⛴)に(🐃)置(🏋)いて(🐸)もらううちに、半蔵はこ(🥑)の人を多(duō(🚹) )吉(🔛)さんと呼び、か(🌨)み(🍿)さんをお隅すみ(🧓)さんと呼(hū )び、(🐧)清元き(🚟)よもと(🚀)の(🚉)けいこに(🔷)通かよっ(💊)てい(📦)る小娘のこと(🚙)をお三輪みわさんと(🍎)呼(⛷)(hū )ぶほ(⛎)ど(📪)の親しみを持(chí )つようにな(🔒)った。
「どうも美(🦎)濃み(🧣)のの商(🗻)(shāng )人にあっ(📂)ちゃ、かなわない。中(😣)津川あたりにはなかなか(⬇)勇(⏲)敢な人が(🤗)いま(🧤)すね(🧝)。」と平助(zhù )が言っ(♍)て(🚗)見せる。
人足一人を拾って行くにも、(💷)浪士らはこの調子(🦒)だ(🏐)っ(✔)た。
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