三(🎴) 母を葬りに
茶丈(zhàng )の亭主て(🔡)いしゅは大津(jīn )のほうへ通かよっ(🖍)て(😗)働(dòng )いている大工(gōng )、そのむすこは大津(jīn )のげ(😟)た屋へ(🎆)奉(👵)公している(⛹)若者で、おかみさんと娘と(🔏)が(📽)るすいか(➖)たがた古い(♌)茶がまのわきでほた(🐍)るのか(🐛)ごを張るのを毎日の内職にして(🤹)い(🥒)ま(😮)し(🚞)た。石(🎎)山は(💴)ほたるの名所ですから、まだ人の出(chū )さからない(⛵)うちから、おかみさんた(🌯)ちはそのみやげもののしたくをいそ(🍢)いでいたの(💙)でしょう。
一四 (⬇)朝
どうし(🐮)てわたしがこん(🈴)な刀鍛(💉)冶(yě )を知る(🕖)ように(🎦)なりま(🕑)したか、(🧞)まずそのことからお話ししましょう。
八 (🐽)佐(zuǒ )久(jiǔ )ことば
玄関か(🍩)らたずねて(🤨)く(🔶)る(🎣)客(🔲)は表(⏪)口(kǒ(🍗)u )の格(gé )子(🕋)こう(🤫)しをあけてはいり(🐄)まして、取(qǔ(📧) )り次(cì(🥙) )ぎ(🏭)を(🗿)頼(là(📸)i )む(✍)のですが(🖱)、そ(🎞)の応接がわたしのつ(🏨)とめでした。うや(🃏)うや(〽)しく手をついて(🌑)おじぎ(🌿)をするこ(🍁)と、客(🎶)の名を奥へ通(🚆)すこと、案(🏚)内す(🏉)るこ(📵)と(🧤)、茶を運(yùn )ぶこと、客のは(🦆)きも(🏡)のを(✊)直(🌨)(zhí )してお(🖼)くこと、それから庭先をはき(🥖)き(🌚)よめること(🎒)な(🎵)ぞ、長い(🚠)月日(🌄)(rì(🙈) )の(📯)間にはわたしも慣(guàn )れまして、それを自(🔕)分のつとめと思ったばかりで(🚐)なく、玄(xuán )関(🏍)にすわ(💍)る(🌙)こと(🙌)を(🌫)いっそ楽(lè )しく思うように(📕)も(🖥)なりました(👣)。わたし(🛠)はよく(🍥)そのせまい小さ(⛏)なへや(💱)で好(hǎ(💾)o )きな(😠)本を(🎑)読みました。今になって(🍾)みますと、わ(🚎)た(🆔)しの(🏨)勉強はほかのお友だちとも違いまして(🚍)、こん(✨)な(😿)玄関番(fān )が土(🍄)(tǔ )台になったか(🛰)と思います。というのは、いろい(🏊)ろ(🎲)な(🦔)用事でおじ(🍹)さ(🚓)ん(🕔)の(🐼)と(🚉)ころへ(🕓)たずねてくる男や女の客(📒)を迎(👫)えた(🍃)り(🥍)送っ(🍴)た(🌫)りす(🥒)るうち(🧣)に、(🕷)いくらかずつでも、(🍫)さまざま(🏒)な世の中(🌝)を見(🌒)る目が(💩)あいて行っ(🐩)たば(🥫)か(💕)りでなく(📅)、わた(🏟)したちとはまったく教(🌥)育(yù )の受(shò(🏖)u )け方の違った少年(nián )や青(🔎)年、東京の下(💅)町あたりに年(🍤)季(😡)(jì )づ(😻)とめする町家の若者(🌴)、(👸)そ(🥉)れから地(dì )方出(☝)の奉(fèng )公人(🏔)な(🤣)どが気風(🗻)ののみこめるようにな(🤢)ったのも(🍿)、こんな(🛹)玄(xuán )関番のおかげだからでした。
(🎹)そ(🔁)れもそ(⛵)のはずです。あれはた(📶)だの俗謡でもなくて、古(🕌)い歴(lì )史のある(📬)朝鮮征伐の(🧖)お(🤞)り(💋)の凱(kǎi )旋(xuán )がいせんの曲(👜)だと聞き(🔟)ます。お(🎇)そら(🚈)く、昔の仙台(tái )武士は軍いく(💓)さの旅から帰(guī(🏅) )って来(👪)て、たがいに祝(💜)いの酒をく(🌂)みかわ(🚢)し、手拍子でも(💠)打(dǎ )ちながら(🐹)、心(😰)(xīn )ゆくばかりあの歌を合唱し(👩)たもの(🐼)であり(🔔)ま(⛹)した(🏖)ろ(〽)う。陣中の着(🛰)物も解き、重い(🍠)刀(🛫)もわき(🙍)に置(zhì )いて、ふた(🧔)た(🕖)び妻(qī )子に迎(yí(😬)ng )え(🐋)られた時のよろこびは、(🚵)い(🥐)くら歌っても歌いつくせないような(🎺)ものであり(🚬)ま(😶)したろう。
この(🛵)古着(zhe )屋さんのやったことは、いつでも新規まきなお(🍃)しのようでした。前に皆さんにお(✏)話しした栗本(🍬)くりもと先生なぞと(📔)は(🔃)、まるきり(🈸)あ(🐮)べこ(🔓)べで、「経(jī(🍔)ng )験」というものがそう役に立つと(🏎)はかぎ(🎸)ら(🥦)ないこ(⛱)と(📏)をそれとな(🔳)く(🚽)教えて(👍)みせてくれたのも、この古着屋さんで(⚫)した。なぜかといいますに、栗本(🛸)(běn )先生は自分のしくじりま(🤩)で(💎)も役に立てようとし(☝)ましたが(🌦)、(🎂)この人の(⛳)ほう(🎣)はそれを役に(💹)立てようとはしませんでした(⤴)か(🐨)ら。
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