九 玄関番
な(🚟)どと言(yán )われ(🎃)ますから、(🎎)どんな年ごろのむすこさんかと思(⛔)いましたら(😒)、まだ小学(🧜)校(xiào )へかよって(✒)いるほどの少年でした。そんなむす(🎉)こさんが先(🙅)(xiān )生のような年老(lǎ(🍧)o )いた(🔅)人にあ(😍)ることも(💚)めず(🛃)ら(📪)しく思いま(😇)した。
第五章(zhāng ) 宮(gōng )城(chéng )野み(🏮)や(💗)ぎの
(⛺)物に(🛅)さ(🐜)き(🎷)がけするの(🎀)と、(🥡)し(⌚)んが(💪)りをつとめるのとでは、どっ(🍷)ちが勇気がい(🛀)るでしょう。前のほう(♊)の(😝)人(rén )は進(jìn )んで(✊)とげのあるいばらの道(dào )を(🍃)切(🧟)り開いて行くので(😝)す(🥚)から勇気がな(🏉)くてはかなわな(🐑)いこ(👚)と(🐣)です(🌛)が、あとのほ(🤞)うの(🏒)人(🏢)とて勇(📄)気がいることに(🙌)かけてはそ(😀)れに劣(🎓)りません(🎴)。
わたしは姉(🆔)の家の入(💾)口ばかり皆(jiē )さ(🤤)んにお(♋)話し(🎡)して、まだ奥(❇)のほうを(🔁)お目にかけなかった。この(🕤)高(gāo )瀬(lài )の家(🤪)(jiā )では(🍦)、先(xiā(🕝)n )祖の中に橘翁きつ(💡)おう(😢)さまと(⏺)いう(♌)人がありまして、毎年(nián )の忌日(🗃)にはか(🙋)ならずその(🍣)人(ré(🍟)n )の画(🥖)像の(🚞)掛物を取り(🚫)出し、それ(🐙)を奥(🐯)の(🔩)床(🦗)の間の壁(😈)に(⏲)掛け(🐗)、その人(👐)の好(🌂)物であった(♊)というく(💘)りめ(🛋)しを供え(🗺)るとか(🎊)。この橘翁さまが高瀬の(Ⓜ)家に伝わった薬を(⛳)造りはじめた人です。
わらびはこの話を聞(⚾)(wén )いていま(💐)したが、(⚡)やがてこう答え(😹)ました(⤵)。それは草木(🎦)と生まれ(🕚)まして、新(xīn )しい(🥌)生命を(🍾)願わないものはあり(🐍)ません。ただお前さんには土を割って出て行く剣(👃)先(🌍)のような親(qīn )ゆずりの(😯)力がある。わたしにはそん(🌭)な親(qīn )ゆ(😁)ずりのとがった(🧠)ものがな(😢)い。ですから(🍶)、背を曲げ(👟)た(💚)あかごのよう(🌷)にし(🔄)て出(✍)て行(🕥)(háng )かないことには、土(🌆)を持ち上げることができません。あ(🔆)るものはすく(🏴)すく(📞)と(💻)ひと息に延(🆖)び、あるもの(💃)は頭をた(❎)れながら(👶)ゆ(🍲)っくりと延びます。しか(📴)し(👽)、それは同じことです(🙅)よ、と(🔃)。
そ(🌼)の時、老人(💣)は名(✖)(míng )刺がわり(🐮)にと言って、自分で打(dǎ(♓) )っ(👎)た小(xiǎo )刀こがたなを(🎒)持ってき(🛋)てく(🎮)れましたが(🐼)、そんな小刀一(yī )本にも(🕸)小さ(🐁)なこと(❎)をおろそかに(👖)しない老(🔂)人の気象が(🛋)あらわ(🎶)れていました。
六(liù ) わ(⏪)かめ売り
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