日本《美女 の フェラ》2行目ライン
美女 の フェラあらすじ
「篤(dǔ )く信(xì(🔑)n )じて学問(wè(🔪)n )を(♏)愛(ài )せ(🍱)よ。生死をかけて(🎋)道を育てよ。乱れるき(🏔)ざしのある(⬜)国には入らぬがよい。すでに乱れた国には(🍛)止まらぬ(😮)が(💽)よい。天下(♊)(xià )に道が行(🚊)わ(🎩)れ(❎)てい(🐵)る時(🎢)には、出(chū )でて(😃)働け。道(🥎)(dào )がすたれている時(shí )には、(🍶)退いて身を守れ。国に道が行(háng )われていて、貧(🍢)賎(🚖)で(😷)あるのは恥だ(🔩)。国(🌖)に道が行(háng )われ(🚵)ないで、富貴で(🍒)あるのも恥だ。」
(🌨)この問(wèn )答(dá )の(🌨)話をきかれて、先(xiān )師はいわれた。――
「(🛑)道(dà(🐂)o )を行おうとする(🐼)君(🚢)(jun1 )は大(🍭)(dà(🥛) )器で強靭な意志(zhì )の持(chí(🛐) )主で(🕙)なければ(🐡)ならない。任務(🎅)が重大(dà )でし(💧)かも前(qián )途遼(🚵)遠だからだ。仁を(➡)もって(🐼)自分の任務(🌄)とす(🔔)る、何と重い(🌱)で(🤔)はないか(🚏)。死にいたるまでその任務はつづく、何と(🕌)遠いではな(💐)いか。」
○ 乱臣（原文）(🤼)＝＝この語は現在普通(⏮)に用(yò(📲)ng )いら(😧)れている意(😤)味と全(🧥)く反(⛏)対に(🕞)、(🌺)乱を防止し(🍕)、(🐌)乱を治める臣という(🖐)意(yì )味(🧐)に用いられてい(🔲)る。
(📸)子(😚)路は、先(xiā(😊)n )師(shī )にそういわれたの(🥏)が(⛲)よほ(👴)ど嬉しか(😄)ったと見えて、それ以来、たえずこの詩(🚗)を口(🆖)ず(🤘)さんで(🚋)いた。すると、先師はいわれ(🏏)た。―(📓)―
○ 本章は(🚏)重出。八章(🔖)末段(duàn )參照。
一(🧦)（二〇六）
○ (💀)孔(kǒng )子が昭公は礼を知つ(🎑)てい(♒)る(🕊)と(💹)答(👌)え(📧)た(🧀)のは、(🤘)自分の(🗓)国(📴)の(🐻)君主のことを他(tā )国の(🥤)役人(rén )の前でそしるのが非(🌗)礼で(🥇)あり、且(qiě )つ忍(rěn )びなかつたからであろう。し(🔯)か(📯)し、事(shì )実を指摘さ(🎣)れると、それを否定もせず、(⚓)また(🌰)自己辯護(🚞)もせず(⏮)、す(📄)べてを(🤰)自(💽)分の不明に帰(guī )し(🐭)た。そこ(🏜)に孔子(zǐ )の面(🐫)(miàn )目が(⏱)あつたの(🎬)である(⛵)。
一〇(🍭)（一(🚿)九四(sì(🥔) )）(📙)
○(👄) 孔子自身が当(🌕)時第(dì )一(😅)流(liú )の音楽(🥫)家であつたことを忘(wà(🗾)ng )れ(🕷)て(🚹)は(📺)、この一章(zhāng )の妙(miào )味(🍚)は半減する。
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