2(🚇) 仲弓仁を(🔼)問う。子曰く、門を出でては大(🐺)賓に見(jiàn )ゆるが如くし、民(mí(📉)n )を使うには(👒)大祭に承(🚈)く(🏴)るが如くせよ。己の欲せざる所は(🉐)人に施すこと勿(wù(🐊) )れ(💵)。邦に(🈯)在(⛏)りても(🌈)怨(yuà(🥓)n )なく、(⚾)家(jiā(🕵) )に在りて(🚯)も(🐷)怨(yuàn )な(🚊)から(🥀)んと。仲弓曰(🎒)(yuē )く、雍(🚏)不敏(♉)なり(💚)と雖(suī )も、請う斯(sī )の語(👢)を事と(♋)せんと(顔(♉)淵(yuā(🤾)n )篇)
「そ(😪)れはそうと、仲(zhòng )弓はこのごろどう(🎀)している(🧤)か(👌)ね。あれも斑(🚗)牛の子(🙅)で、(🥤)神様の(🖨)お気に召(zhào )さないと(🌝)いう噂も、(⚽)ち(🥑)ょいちょい聞(🆘)くようじゃが(🌶)。…(🎢)…」
孔(🚅)子は御(🧛)者台にいる(🎾)樊遅に話(🈸)しかけ(🚐)た。
と(📲)う(😞)とう一人がいった。
「仲弓(🆗)には人君の風がある。南面(🐻)して天(tiān )下を治めるこ(🔣)とが出(🚓)来よう。」
孔子は、ぬかり(🛣)な(🎷)く考えた(🔛)。そ(🕑)して遂(💲)(suí )に(🕞)一策を思(📞)い(🤢)ついた。それは、相手(shǒu )の用い(🎴)た策(🛍)そのままを応用(🏜)することで(🌷)あっ(🚠)た。つまり、陽(🥞)貨の留守を見計って(🎊)、謝辞(cí )を(🎱)述べに(🆗)行こうとい(⏭)うのである。
「全(💪)く惜しいではご(🌮)ざいませ(🦈)んか、こうして(👥)田圃に仂かせて置くのは。」
「先(🎴)達て(🌔)珍(zhē(🥚)n )しく(📿)孟(⛺)孫がたずねて来て、孝道のことを訊(xùn )いていたよ。」
子(zǐ )、(🔨)仲弓を謂う。曰(yuē )く(🐀)、犂牛(🚡)(niú )りぎ(🌭)ゅうの(🛶)子(🦏)し、※(「(🙅)馬+(⛅)辛(xīn )」、第3水準1-94-12)あかくして(Ⓜ)且(qiě )つ角よ(🏜)くば、用うる(🥐)こ(📙)と勿(🚫)(wù )なからんと(⛳)欲(📲)すといえ(🔂)ども、山(➰)川(🐺)其れ諸(zhū )これを舎すてん(🐔)やと。
ところで、彼(🏍)にと(🐼)って不幸な(🖨)ことに(🦁)は(😱)、(🏄)彼(🌆)の(💽)父は非(fēi )常(cháng )に(🚍)身分の賎しい、しかも素行の修まらない人で(🔔)あった。で、門(🐓)人たちの中には、彼が(📟)孔(🔴)子に讃めら(⚡)れ(⭐)る(🏆)のを(👧)、快く(🤱)思(🅿)わな(🤸)いで、と(🛣)かく彼にけちを(❣)つ(🍴)けた(🙄)がる(📌)者が多か(👃)っ(🧣)た。ある時など、一人(❕)の門人(rén )が、孔子(zǐ )に聞(wén )えよがしに、
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