「でも、近々行(⛏)(há(💽)ng )われるお祭は、(🕟)ずいぶん(🥢)ご鄭(🍴)重だとい(🥋)う噂(zǔn )ですが……」
で彼(🥩)はついに一策(⏹)を案じ、わざわざ(🎗)孔(kǒng )子の留守をね(📝)らって、豚の蒸肉(🎯)を贈ることにした(⬆)のである。礼に、大(dà )夫(fū )が士に物(wù )を贈った時、士が不在(zài )で、直接(🍜)使(🎳)者と応(👗)(yī(⚓)ng )接(🍬)(jiē(✉) )が(📩)出来(lái )な(🔳)かっ(〰)た場(chǎ(😖)ng )合(hé )に(🥋)は、(🕝)士(shì(😶) )は(🧀)翌(🦊)日大(dà )夫の家に赴い(🏩)て(🖼)、(🛳)自ら(🌯)謝(🤰)辞(🕗)を述べなけ(🗿)れ(🕶)ばな(🙁)らな(🍖)いこと(🤵)に(📕)なってい(🙉)る(🎁)。陽貨はそ(✅)こをねらったわけであった(🕙)。
楽長は、自(😃)分(📎)の見る眼(👶)(yǎ(🎤)n )が悪い(🐂)とはどうしても思(sī )え(🕉)なかった。で、
門(mén )人たちは、その(🥨)日特に孔子の(⌛)お供(🖲)を命ぜられたこと(📶)を、非常に光栄に感(gǎn )じた(🦀)。彼等は(🎓)如何(hé )にも得意(📀)(yì(💷) )らしく、(🎗)※(「口(kǒu )+喜(xǐ )」、第(🥈)3水準1-15-18)々として(❕)孔子(🈹)のあ(🏢)と(🤖)に従った。
「(⚫)あれな(🥁)ら、大(dà )丈夫祭壇(tán )の犠牲(shēng )いけにえ(❎)になりそうじゃ。」(🌪)
4 子曰く、父母在(いま)さ(⛑)ば遠(yuǎn )く遊ばず(🍲)。遊ばば必(bì )ず方ありと。(里(🚄)仁篇(piān ))
(🔝)孔子は、陽貨も言葉(🕺)だけ(🙋)で(🥥)は(🖌)、(💳)なかなか立派なこ(🛶)と(🕔)を(🎨)云うものだ、別(👰)に逆(🕗)らう必(🏳)要もあ(💌)るまい(✂)、と(🕞)思った。で即座に、
――陽(💱)貨(👉)篇(🏗)―(🆎)―
(📖)と(💪)答え(🚚)た。
彼は、そう答(dá )えてお(👘)いて、これまで門人(🖋)たちが孝道につい(🔩)て訊(xùn )ね(🌈)た時の(🅰)孔子(⛎)(zǐ )の教え(💿)を、(🍝)彼(bǐ )の記憶(😞)の中からさがして見た。先(xiān )ず(🚪)思い(🌗)出され(🔳)たのは、孟懿(yì(🔵) )子(😍)(zǐ )の息(♉)子の孟武伯の問に対する(✝)答えであった。
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